登陆注册
6921400000035

第35章 留有余地好回旋(1)

——沟通需要懂得的10种心理反应

任何事情的发展与变化都有个过程,当事情处于发展初期,实质性的问题尚未显露出来时,人们往往难以断定其好坏、美丑、利弊与胜负。只有话不说满,说三分留三分,这样,一旦事情出现了意外状况,你才可以顺利地抽身退步,而不至于使自己陷于两难中不可自拔。

反应1:见什么人说什么话

在人际交往中,需要面对不同的人,这时,你就要学会见什么人说什么话,对不同的人选用不同的谈话方式。俗话说:“进什么山唱什么歌。”说话不看对象,不仅达不到交流的目的,往往还会伤害对方的面子。反之,了解了对方的情况后,即使发表一些大胆的言论,也不会对对方造成伤害,从而达到了自己的目的。

见什么人说什么话,即当你在和对方交谈时,尽量使用对方认同的语言,谈论对方熟悉和关心的话题,并且要视当时的具体情况灵活应变,以便在迎合对方心理的同时,也赢得对方的好感。唯有赢得对方的好感,你才有可能得到你想获得的东西,而这也是成就大事的一种技巧。

也就是说,与人交谈的时候,必须根据对象的实际情况选择谈话内容,如年龄、身份、地位、文化修养、性格、彼此之间的关系等,还要考虑当时的气氛,哪些该谈,哪些不该谈。比如,打听他人的年龄的时候,对老年人就不宜说“您几岁”,而要说“您今年高寿”或“您今年高龄”,对小孩就不能说“您高寿”,而应该说“你今年几岁了”。如果说话不看对象,难免会引起对方的不快。

优秀服务员李淑贞,就是说话看对象的一个范例。

知识分子进店,李淑贞就会说:“同志,您要用餐,请这边坐。来个拌鸡丝或溜里脊,清淡利口,好不好?”

工人同志进店,李淑贞这样讲:“师傅,今个过班,想吃过油肉,还是汆丸子?”

乡下老大娘进店,李淑贞就会说:“大娘,您进城里来了,趁身子骨还硬朗,隔一段时间就来转转,改善改善生活,您想尝点啥?”

在接待不同的顾客对象时,李淑贞采用了不同的说话方式和内容:对知识分子,用语文雅、委婉;对工人同志,用语直接、爽快;对乡下老大娘,用语则通俗、朴实。这就恰到好处地适应了不同对象的不同爱好和文化修养。

说话要因人而异是一个常识,也是一个原则。曾有位伟人生动地说过:“射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章说话倒可以不看读者不看听众吗?”所以,为了顺利地达到说话的目的和效果,就不得不考虑因人而异了。比如,对待一个身患绝症的病人,如果他是一个乐观坚强、对生死超然的人,你不妨把实情和盘托出。如果他是一个软弱胆怯、贪生怕死的人,那你不妨说些善意的谎言。相反,如果你对他如实相告,就等于加速他的死亡。

在俄罗斯流行着这样一句谚语:“语言不是蜜,却可以黏住一切东西。”意思是说话要有的放矢,注意针对性。这就要求我们在说话时,要能够注意对方的性别、性格、文化程度、文化背景、心理状态等因素。忽视了任何一个因素,都可能导致“无的放矢”,甚至还会给自己当头一击。

总之,在人际交往中,说话人不能我行我素,想说什么就说什么,而要看准对象,从对象的不同特点出发,说不同的话,从而创造出一种和谐、融洽的交谈气氛。

要做到这一点,在交流的时候,就要注意以下几方面内容。

(1)与不同文化背景的人交流。

拥有不同文化背景和知识水准的人,说话的特点是不一样的。从事不同职业、具有不同专长的人,他们头脑里所具有的信息类型和兴奋点也常常是不一样的。专业知识和丰富经验的储存,常常使他们对相关话题津津乐道,如果你把他们一窍不通或一知半解的领域来当做谈话的主题,他们就会感到味同嚼蜡或者无言以对,这样,想要深谈是很困难的。

所以,水平高的说话人与文化水平低的听话人说话时就不能满口之乎者也,而要用一些最朴实明白的语言,让对方一听就懂;与文化水平相当或较高的听话人说话时就要讲究一点语言的修饰。

孔子带着他的几名学生外出讲学、游览,一路上非常艰辛。一天,孔子一行人来到一个村庄,在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,突然,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。

子贡是孔子最得意的学生之一,一向能言善辩。他凭着自己不凡的口才,自告奋勇地上前去,企图说服那个农夫,争取和解。然而,他说话文绉绉的,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。

有一个刚跟随孔子的新学生,论学识、才干,远不如子贡。当他看到子贡和农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”于是,他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼,你说是不是?我们该彼此谅解才是。”

农夫听了这番话,觉得非常在理,责怪的意思也消失了,于是将马还给了孔子。

由此可见,说话一定要看对象,否则,就算你再能言善辩,也说服不了别人。

此外,说话的对象因处于不同的国家、民族、地区、阶层,在长期的社会发展中,就形成了各自的称呼习惯和文化习惯,如英国人、美国人习惯称已婚妇女为“夫人”,未婚女子为“小姐”,在比较严肃的场合,一般统称为“女士”。如果错称已婚妇女为“小姐”,在比较严肃的场合,一般会被谅解。因为,西方女性认为这是一个“令人愉快的错误”。但是,在日本,对妇女一般不称“女士”、“小姐”,而称“先生”。

(2)与不同身份的人交流。

同样的文化水平,但由于说话人和听话人的地位、身份悬殊,说话也不能太随便,而应考虑到对方是什么身份、自己是什么身份、对方能不能接受自己的意见,一定要经过三思再开口。

我国古代有个叫许允的人,在吏部做官,提拔了很多同乡。魏明帝觉察之后,便派人去抓他。

他的妻子知道这件事后,告诉他说:“明主可以理夺,难以情求。”让他向皇帝申明道理,而不要寄希望于哀求。因为,依皇帝的身份地位是不可能随便以情断事的,皇帝以国为大,以公为重,只有以理断事和以理说话,才能维护好国家的利益和作为一国之主的身份。

于是,当魏明帝审讯许允的时候,许允直率地回答说:“陛下规定的用人原则是‘举尔所知’,我的同乡我最了解,请陛下考察他们是否合格,如果不称职,臣愿受处罚。”

魏明帝派人考察许允提拔的同乡,他们倒都很称职,于是就把许允释放了,还赏给他一套新衣服。

根据封建王朝制定的个人荐举的任官制度,许允提拔同乡的举动必须合乎皇帝所认可的“理”。许允的妻子深知跟皇帝打交道的时候,难于求情,却可以以“理”相争,于是叮嘱许允以“举尔所知”和用人称职之“理”,来回避自己的提拔同乡、结党营私之嫌。这充分说明了许妻善于根据说话对象的身份、地位来选择说话方式。

一般而言,与地位较高者谈话必须注意以下几点:态度要尊敬、自然,不要显得紧张;对方讲话时要全神贯注地听;不要随意插话,除非他希望你讲话;回答问题时要简洁,尽量不讲题外话;同时,要保持自己独立的人格,而不应该只做一个“应声虫”,因为若你只说“是”,那么你的话同样可能使别人感到不悦。

与地位较低的人谈话的时候,态度要庄重、有礼、和蔼,避免以一种上司的态度自居。和一个地位较自己低下者谈话的时候,很多人会谈得很多或显得漫不经心,因为他们觉得和这样的人谈话太简单,不用多费脑筋,以至于给别人留下很随便敷衍的印象。所以,在与一个地位低于自己的人谈话时,你应使他觉得你对他所说的话十分感兴趣,并请他不吝于发表自己的看法。既要赞美他人的工作成绩,但也不要讲得太多,不要显得太亲密,更不要以你自己优越的地位来威吓对方。

和女性谈话时,你要先开个头,然后她就会接下去。话题要以她们感兴趣的方面为好,比如,你可以询问天气;询问她的健康;询问书籍、金鱼、花草或其他事物。同时,你还应该切记,谈话的主体要以她们为中心,并尽量采取可使对方感情增加的谈话口气、态度和方式。此外,很多女性与人交谈的时候,都喜欢谈她自己、她的家庭及她的嗜好,喜欢发表她的意见,更喜欢告诉对方她是一个多么好的人,所以,她常常需要一个好的聆听者。假若你吸引女性的注意力的话,就要多倾听她们的谈话,同时不要轻视她们,不要以为她们知道的比你少,或她们的意见毫无价值;对待她们至少像对待一个可敬的对手一样,以迎合她们自尊的天性,使她们觉得与你谈话十分快乐。做到这些之后,你和她们之间的谈话就能很愉悦而顺利地进行下去。

(3)双方关系不同,说话也要不同。

一般而言,说话人与听话人之间不外乎四种关系,即平等、上下、疏密、亲朋等。与对方说话的时候,一定要考虑到双方的关系属于哪一种,并说出与这种关系相应的话,这样才能达到预期的效果。

朱元璋做了皇帝后,有一天,他从前的一位苦朋友从乡下赶来找他,对他说:“我主万岁!当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城,汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩儿当关,多亏菜将军。”

朱元璋听后,心里很高兴。他仔细回想起来,隐约记得他的说话里像是包含了一些从前的事情,就立刻封他做了大官。

这个消息让另外一个昔日的苦朋友听见了,他想:“同是那时候一起玩的人,他去了既然有官做,我去当然也不会倒霉吧?”

和朱元璋一见面,他就直通通地说:“我主万岁!还记得吗?从前,你我都替人家看牛。有一天,我们在芦花荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮。还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤都泼在泥地里。你只顾从地上满把地抓豆子吃,却不小心连红草叶子也送进嘴里。叶子哽在喉咙口,苦得你哭笑不得。还是我出的主意,叫你把青菜叶子放在手上一口吞下去,才把红草叶子带下肚子里去了……”

朱元璋看他如此不顾全体面,不等他说完就命人将其推出去斩了。

(4)与不同年龄的人交流。

年龄不同的人,思想文化基础和心理性格特征必然有所不同,交谈中必须加以区别。

从交谈的内容来说,不同年龄的人往往有不同的喜好:少年儿童求知欲强,喜欢富于故事性、趣味性、知识性的交谈;青年人往往对前途理想、婚姻恋爱、科学文化、娱乐体育的话题倍感兴趣;中年人多热衷于专业学术、社会新闻、家庭管理、人际关系的互动;老年人则对退休生活、健身长寿、文物古迹、书法诗画颇感兴趣。在交谈中,我们应加以区别,投其所好。

从交谈的形式来说,对少年儿童应多运用具有平易性、幽默性、启发性的语言;对青壮年应多运用具有科学性、哲理性的语言;对老年人应多运用具有含蓄性、委婉性的语言。

同一交谈内容,对不同年龄的人,用语也应有所区别。比如,打听对方的年龄时,对中年人不妨问:“您今年多大年纪了?”而对小孩则应说:“你今年几岁了?”如果谈话对象是西方人,则不宜打听人家的年龄。

总的来说,与老年人谈话要谦虚。我们常听到长辈指导晚辈时说:“我走过的桥比你走过的路还多。”这是很有道理的。老年人可能接受的知识比你少,可是无论怎样,他的经验都比你丰富得多。因此,在与他谈话时,必须保持谦虚的态度。

老年人不喜欢别人说自己年纪大,他们喜欢显得比自己的实际年龄更年轻,或试图获得青年人的活力和神采。所以,你在与一位老年人谈话时,先不必直接提起他的年纪,只提起他所做过的事情,就能温暖他的心,而使他觉得你是一个非常令人喜欢的人。

与年幼者谈话时要注意保持适当的距离。比你年幼的人,他们有些思想太前卫,但有些知识不如你丰富。与这类年幼者交谈的时候,你丝毫不觉得困难,只需保持适当的距离就行,不要降低你自己的身份,不要让他们忘记需要尊重你。假如你不这样做的话,那么,你想赢得长辈应得的敬重,就很困难了。另外,还要注意千万别让他们直呼你姓名,那是很不好的。不要与他们辩论,也不要坚持你的权力,那会使你更难堪。要记住,人们总是因你自己看重自己才愿意尊重你,尤其是那些年纪比你小的人们。

还有一类年幼者,他们在长辈面前会害羞,与他们交谈时,你会觉得相当愉快。你可谈一些他感兴趣的事物,让他相信你是从他的立场来观察事物的,让他明白你也有与他一样新潮的观念,这样一来,你们的谈话就能很顺利地进行下去。

与青年人交谈似乎是比较困难的。他们常会询问你对于某些事物的看法,而你对这些事物所持的意见,或许并不比其他人高明,那么你就得小心应付了。不要破坏他们的理想,说话不要太直率,不要让话超出自己的知识范围,别以为他们不会怀疑你的论点。相反,他们是会千方百计地拆穿你的。所以,与他们交谈的时候,你宁可讲他们感兴趣的事,也不要讲你自己感兴趣的事,要用话题把他们吸引过来,而千万别让他们耍得你团团转。

总而言之,说话的时候要适应交际的广泛性,就要考虑不同文化背景的人说话时的不同特点。因为因人而异的谈话方式不仅表现了你的气质修养,更能让对方在与你的谈话中得到尊重与信任。

反应2:话不说满,要给自己留后路

俗话说:“穷则变,变则通”,说话的时候也要懂得变通,要懂得“话不说满,给自己留后路”的道理,不能给他人留下话柄,从而给自己留有回旋的余地。这样你才可以在一些复杂的、困难的和尴尬的局面中找到解决问题的方法、找到新出路。

所谓话不说满,给自己留后路,就是采取恰当的方式、巧妙的语言,对别人的请求或者是意见做出间接的、含蓄的、灵活的表态,而不直截了当地表明态度,避免出现尴尬的场面,承担一定的责任。

比如,当公司的上司就某项决策征求员工的意见的时候,作为员工的你在表现自己的同时,也别忘了给自己留一条后路。因为如果这项决策顺利实施了当然是皆大欢喜,但如果出现了问题,人们会因为自保而推卸责任,而依据就在当时大家发表意见时每个人的说法。所以,当你在公司决策上发表自己的看法的同时,别忘记加上一句话,“这仅仅是我个人的想法,还要看上级的最终决策。”

一般而言,一个公司的产品部经理在对每个产品进行市场预测的初期,总是要开公司会议,还经常叫上销售部和设计部的有关人员共同讨论,同时私底下也会征求个人意见。

同类推荐
  • 马登成功学全集8:将生命变成一部杰作

    马登成功学全集8:将生命变成一部杰作

    我们已进入21世纪,我们已处于一个信息化时人,马登所总结的成功规律还能适用吗?是的,信息确实改变了人们的生活方式,但它并没有改变基本的人生准则。无论现代技术如何演进,制度和组织方式如何改变。但是人生和改变人性弱点的不法则不变。因此马登总结的第二种人、第三种人失败,以及第一种人成功的定律也未曾改变,他总结出的人的真正自我教育的理念也照样适用。基于此,我们花了近三年时间,从国外收集了马登的英文原著,并在此基础上翻译整理,于2006年新年到来之际,这套《马登成功学全集》诞生了!
  • 跨越人生的障碍

    跨越人生的障碍

    本书对怎样培养超常思维提出了许多独到的见解和崭新的观念,以及一些技巧性的东西,希望对每一位感兴趣的读者能够起到一种启发性的作用。
  • 人脉术

    人脉术

    我为什么要出一本有关人脉话题的书呢?因为所谓的机遇,就是指哪怕你仅与一位优秀的人结识,他也会使你的眼界开阔。并且,你的人生也会因此而发生翻天覆地的变化。所以,我从踏入社会开始工作起就非常注意自己所交往的人,我时刻留心着这些人是否真的对我有所帮助,以及与他们交往会给自己带来的风险。回头想想,如果当初自己没有那样做的话,可能现在我已经身处困境,甚至一无所有。
  • 我的第一本能力培养书

    我的第一本能力培养书

    本书涵盖之广,小到日常生活中诸多细微而又重要的细节,全面阐述最新的成功法则,帮助您早日踏上成功的殿堂。我相信,我们所努力的一切定会对您的人生事业有所帮助和启发,您的快乐和成功将是我们最好的回报。
  • 活学曾国藩活用胡雪岩

    活学曾国藩活用胡雪岩

    本书介绍了曾国藩和胡雪岩在稳慎、磨砺、融通、用人、圆世、谋划、泰然等方面的人生哲学。
热门推荐
  • 归藏令

    归藏令

    世人皆知盘古开天劈地,却鲜有人知归藏,传说归藏现世,天翻地覆,生灵涂炭。地球遗孤冷血少年关岚,冥冥中自有天定,有缘得见归藏,从此踏上了通天之路。
  • 红警之阵营追美师

    红警之阵营追美师

    梁佑在一次和别人对战时奇怪地穿越了,在游戏世界里,为了生存,他圆滑地周旋于三个水火不容的阵营,并幸运地遇到了许多美女。在现实世界恋爱失败的他能否抓住这次机会追到美女呢?他又怎么会到现实生活中呢?而且在游戏中,由于梁佑的出现,使游戏中酝酿了一个威胁整个人类世界的阴谋,梁佑又是否能阻止呢?一切就此拉开序幕……
  • 豪门爱妻有方

    豪门爱妻有方

    她需要找个愿意为她砸钱的男人!所以,有符合条件的男人送上门,想都没有想,直接扯证,婚了!可是,当危机解除,这个家不再需要她,她将一份离婚协议递到他眼前时。男人气笑了,“花太太,你这是准备卸磨杀驴啊!”(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 游走的爱

    游走的爱

    年轻的郭跃进、肖桂琴夫妻俩,受农村传统思想的影响,被迫将自己刚出生的第二个女孩儿送出。小女孩儿被抱养给一个四十多岁的聋哑女人和一个近六十岁的男人老黄头组成的家庭。十几年后,老黄头出了车祸,肇事者逃之夭夭。老邻居刘妈实在看不下去了,找机会含泪跟孩子黄玉说出了事情的真相。在刘妈多次的劝促下,刘妈带她几经周折终于找到了亲生母亲肖桂琴的家。然而,此时,亲生父母已离婚。就在孩子黄玉初中快要毕业时,她迫于压力被迫辍学,继而离家外出打工。郭跃进的公司好了两年后,由于它的管理不善,最终倒闭,而自己因被告偷漏税而当啷入狱。女孩儿瑾在为他生有一个女孩儿后,离他而去。长大成人的黄玉在滨城纺织工厂结识了来自宜城的小伙姜浩志,两人相恋、结婚。黄玉由于做事认真,业务精干,被提拔为业务厂长。几年过后,黄玉和姐姐将从狱中出来亲生父亲郭跃进接回了家,幸福的生活就这样重新开始了。
  • 绝地苍狼:黄河之源

    绝地苍狼:黄河之源

    野狼、鳞鼠、火蚁、巨蛇,怪兽层出不穷。火蚁红、鳞鼠草、天蓝叶、碧云针、黑蔓藤、蛇焰果,奇物世间难寻。只因一片玉莲花,众人命悬一线,个个各怀鬼胎,一同踏上探险之旅;黄河寻源,竟有神秘组织百般阻挠,一路陷阱密布,杀机重重;周遭强敌环伺,恶兽横行,玉七能否带着一帮损友逃出生天?
  • 世界屋脊之书

    世界屋脊之书

    散文与个人生活的关系尤为密切,它是个人生活情感思想和行踪最真实的记录,它是最纪实的文体。《世界屋脊之书》就是作者在世界屋脊生活和旅行的片段,是作者在那高海拔群山中行走时留在记忆中的点滴之美。在日常生活中,我们一般很少想起这些群山,正如法国作家克莱齐奥所说,遥远的美人不能触摸,如夜空中的星辰或如晨曦,它到达了路的尽头,越过了有限世界的门槛,进入不可逾越的区域。
  • 我妃当道:王爷,别横!

    我妃当道:王爷,别横!

    坑妹皇兄信手捏来,荡个秋千还能被推飞出去,落入河中,被俊美帅哥哥人工呼吸,“帅哥哥,别走啊,还没亲够呢!”几年几月几日,帅哥哥是谁?她的未婚夫!几次试探,不承认?没关系,她知道就行。“王爷,吃糖不?”“......”“王爷,喝粥不?”“......”“王爷,吃我不?”某王爷抬头,“真的?”“假的。”
  • 《科幻下的未来》

    《科幻下的未来》

    在遥远的未来,没有人知道是怎样的,这个世界虽然发达,但却解决不了生态,随着时间的推移,人类会被毁灭,但有时会出现奇迹,请走进我的书中去感受未来
  • 杀手心理学

    杀手心理学

    揭秘杀手心理学!“杀手是一个阴暗的职业,但是杀手却不能成为一个阴暗的人,一个顶尖的杀手,在常人眼里应该具备阳光的身份,开朗的性格,健康的心理,平易近人的和煦态度。”“我们杀手界有这样一句至理名言,一个合格的雇佣兵永远不会将后背留给敌人,但是一个顶尖的杀手却擅于将后背留给猎物。”
  • 你们陪我走过青春

    你们陪我走过青春

    我不是一个会讲故事的人,却常常听故事到哭.我听过很多让我感慨让我哭的故事.我没有想象力,也没有出人的文采,写不出天马行空的文字,也编不出波澜壮阔的指点江山.我只是在想说出我看见的事,说出我想说出的话