同性恋就是一个人的性取向,不是异性而是同性。意思是取向失常,也就是一个人发现自己不被异性吸引,而常为同性癫狂,产生性幻想或性冲动。据《波士顿新闻》2005年5月23日报道,美国的同性恋运动,是1969年从纽约市格林威治村开始的。当时,酒吧供应酒给同性恋者是违法行为,但也不是人人都守法的,“石壁酒店”就是其中一家。1969年6月27日,警察突击检査“石壁酒店”,引起同性恋者的不满,继而群起反抗,暴乱持续了数天。事态闹大后,吸引了不少青年学生,尤其是大学生,这一运动从纽约蔓延至全国各个角落。目前,美国的同性恋者大约占总人口的1%?3%,远没有同性恋组织宣传的10%那么多。
1979年,同性恋组织在华盛顿首次举行全国性大游行,参加集会的号称10万人。1980年同性恋组织在华盛顿举行第二次全国性游行集会,参加人数据说有20万人。1993年4月25日,同性恋组织本想聚集百万人大游行,向白宫显示自己的力量,而实到人数包括看热闹的只有30万人。30万来自美国各地的男女同性恋者及其他支持者在华盛顿碑大草坪举行同性恋史上第三次大游行,目的是显示美国同性恋的力量,鼓动同性恋者公开露面,要求享受平等的社会地位。就在游行的前一天,2000名同性恋者在华盛顿举行了集体“婚礼”。在这次集会上,他们向白宫和国会提出一些要求,包括:要求国会通过立法保护同性恋者的民权;禁止在就业、住房、教育等方面对同性恋者采取歧视态度;允许在军队中服役;增加艾滋病的研究经费等等。
游行遭到一些抵制同性恋的美国人的反对。反对者手举标语牌“上帝憎恨同性恋男子丨”“同性恋下地狱丨”“同性恋者等于艾滋病丨”一些教会人士手提扩音喇叭,劝告同性恋男女为自己的荒唐行为忏悔。经过多年的抗争,美国社会目前已逐步接受同性恋。尤其在旧金山有一条街住着很多同性恋者,门前还挂起同性恋的标志旗。夏威夷州于1969年裁定同性婚姻为合法,但1998年由夏威夷的选民以投票方式,通过了该州只承认一男一女的婚姻。而1996年美国国会通过,“只承认一男一女的婚姻”,成为联邦“婚姻保护法”,并通告各州不必承认其他州的同性婚姻。但蒙州于1999年认同“公民联合组织”,让同性伴侣享有全部异性婚姻的福利。2003年6月26日,最高法院推翻德州“劳伦斯案”的裁决,裁定“同性恋者在室内进行性活动是合法行为”,同年7月底,纽约市教育局宣布,设立全国第一所同性恋高中。2004年6月17日,麻省高等法院裁定禁止同性恋结婚是违背宪法的。
这意味着,在马塞诸塞州,同性恋情侣可以和其他异性恋情侣一样,享有走上红地毯,在众人面前许下婚姻的神圣誓言的权利。更重要的是,他们还享有婚姻带来的其他一系列合法权益,比如在抚养孩子和继承遗产方面的权利。马塞诸塞州高院的这一决定,可以说是在美国关于同性恋婚姻的漫长争论中获得的一次重要胜利。
过去一年,据统计,有5400对同性恋情侣在马塞诸塞州结婚,其中三分之二为女同性恋者。因为女同性恋者更渴望婚姻,更重视家庭。对于女同性恋者来说,争取一个合法的同性婚姻,不仅是为了她们自己,也是为她们的孩子争取法律和经济上的保护。据调査2004年5-12月,在马塞诸塞州结婚的女同性恋家庭中,29%的女性有过一次异性恋的婚姻,不少人还有自己的孩子。她们将在女同性恋家庭中抚养自己的孩子。
尽管马塞诸塞州高等法院作出裁决,得到同性恋者的拥护和欢迎,但在美国社会占据主流的基督徒们还是坚决反对,他们坚信“只有上帝允许的一男一女结合的婚姻才是神圣的”。
同性恋古而有之,而今在美国为何突然兴起呢?主要原因有以下几点:
1.1970年代的性解放,把“性”列为“个人享受”,从而产生性泛滥的热潮。这些人玩厌了“异性游戏”,便玩“同性游戏”,纯粹是追赶潮流,标新立异。
2.家庭残缺,童年受创。“出埃及记”国际机构(治疗同性恋的组织)发现,80%到85%的同性恋者童年曾受性骚扰,90%以上来自离异或父母酗酒的家庭,另外90%以上的同性恋者童年长期被打骂或虐待。
3.传播媒介,推波助澜。近十多年来,美国几乎所有的电视剧,都有涉及同性恋的笑话和故事。有的电影直接触及此题材,出现同性恋缠绵悱恻、充满激情的画面。在其影响下,人们很容易接受同性恋的观念。
4.为求选票,政客的支持。近年来,同性恋者无家累,有实力,有时间参加选举,因此活跃于政坛的人物,即使本身不赞成同性恋,也会为了选票,对同性恋组织表示支持。如2000年,加州推动“只承认一男一女的婚姻为合法婚姻”的“二十二号提案”,前副总统戈尔答应支持,但因面临总统选举,怕失去选票,突然出尔反尔,站在同性恋一边。
出于维护一夫一妻制的传统以及政治斗争的需要,美国保守派与自由派、共和党和民主党围绕同性恋斗争将是长期的、复杂的,有时还是紧张和激烈的。
二、“换妻”派对蔚然成风。
目前全美国约有1000万人喜欢大玩换妻游戏,参加者大多是律师、医生、银行家等社会中上层人士。他们认为良好的婚姻就是不嫉妒,而不嫉妒的实践就是“换人做爱”,因此加入换妻队伍的人不断增多。原因何在?
主要是为了换口味,图新鲜。34岁的律师罗伯和33岁从事公关的妻子玛丽莎,结婚已经9年,夫妻俩加入换妻队伍已经两年多。他们每个月都要在自己家里,固定举办换妻派对。和其他换妻一族所持论点一样,罗伯表示,他们夫妻感情很好,唯一缺陷就是两人间性生活“索然无味”。罗伯说:“来参加派对的人85%不是已婚,就是正在认真地谈情说爱。”玛丽莎觉得“参加换妻的都是真心想跟对方在一起的夫妻”。他们都相信一个人可以在深深爱着自己的另一半的同时,拥有其他异性伴侣。
至于怎样才能找到也想换妻的同类呢?35岁从事房地产中介的苏珊说:“我们都在分类广告里找‘另类夫妻’的寻人启事。”苏珊37岁的丈夫杰夫,从事网络工作,他说:“我们在换妻网站上与其他夫妻交换照片,但不是每个人都可以参加豪华派对的。参加前必须先寄照片让他们筛选,长得不帅不美者,是不会被邀请参加的。”
夫妻约定:明换可以,偷人不行。另一对爱好此道的夫妻玛丽和汤姆,结婚已过10年。36岁的出版社编辑玛丽说:“参加换妻派对让我们感情变得更好。如果不是因为这样,我们早就离婚了。我们有两个孩子,离婚是我们最不愿意走的路。”尽管如此,玛丽还是表示:“如果我丈夫背着我偷人,我一定会杀了他。”可见嫉妒心还是人皆有之,宽容也有限度,自由还有个框框,不是吗?明的换人可以,暗地里偷人可就不行了。就这个理,你说能讲得通吗?
三、恋爱公社,不分男女换着“爱”。
同性恋,双性恋或换妻早已不是新闻,现代的饮食男女似乎急着找出所有性解放的可能。近年来,一股由美国人“发明”的“恋爱公社”,好似一股邪气迅速吹到了英国,吸引了不少人参加。这些美国人和英国人公然拥有多名性伴侣,而且不分性别。这些人还造出新词“多情恋”来形容这种多向关糸。
南安普顿学院的里奇和伦敦大学资深讲师巴克两名女性学者,2005年4月在英国心理学会年会上大谈“多情恋”现象。巴克坦言,她有4个伴侣,里奇是其中一个,加上另一名男性,她还轮流同另两个同居;此外,她更不讳言有一男一女的恋人,同他们大约一星期见一次面。巴克强调,多情恋不是滥交,而是相信“多种伴侣是可以被接受的事,甚至是理想状态”。她认为,多情恋能化解“将生活重心放在某人身上的压力”,而公然拥有多名伴侣,还能和伴侣的伴侣做朋友,彼此相亲相爱,“就像一个大家庭”。