客人来了，总要接待。景尧白天要侍奉庆王读书、理政，过了午后才有时间。来见的官员们也都是身有公务，一般来访的时间也很晚，多半是在晚上。掌灯以后，薛府便开始热闹起来。各色的车轿停满了门前的空场。
这些来访的官员，若论年龄、辈份，他们都是景尧的叔辈，但是若论身份地位。这两天，京城里也都在传，说景尧才刚到京，就已经做了庆王眼里的红人。无论大家心境怎样，对于景尧的这个新身份，是谁也不能视而不见的，心里且不论，面上都少不了要巴结。
别的也还好，最让景尧头疼的是，几乎天天阿谀奉承之词不绝于耳。他不想听也得听，他不耐烦也得耐烦。
当然了，为确信传说是真切无疑的，大家只要来了，必然纷纷要求瞻仰太师的双宝，一琴一棋。因为这是一个公知的凭证，只有真正得到这两样东西的人，才能算是真真正正的太师衣钵传人。景尧无奈，一次又一次的拿出来给他们验看。
看到了真东西，有一些人心生妒忌，酸意难平，故意的设计刁难，提要求，他们不要别的，偏偏要景尧弹琴给他们听。景尧自知琴艺寥寥，实在不方便在众人面前显露。弹琴的事当然要姜梦桃出来代劳。一个小书童都已经弹的这样好了，那主人的技艺水平就可想而知了。大家嘴上是如此说，心里却是另一番计较。也有人说，是景尧年轻不懂事，对他们这些老人轻慢，不肯亲自弹琴，实实是看不起人。
一时间，又起了许多不入耳的闲话。有不服的，有怀疑的，有漠然的，有嗟叹的……各人各怀各的心事，各持各的看法、态度。
不管怎样，景尧对于这些心里全不在意。他的心思就是只要应付过去就好。好在，姜梦桃净弹一些他们闻所未闻的曲子。因为没有听过，没有比较参照的前例。官场中习惯了，没有参照，绝计不敢先出言论。因为评与不评，先评的那个人也会成为别人的评论对象。等大家的意见都出来了，第一个评论人与众相同还好，如果一但与众不同，立刻会由舆论推为众矢之的。那是这些圆滑的老谋子们最不愿意做的事，最不情愿承担的后果。所以，他们对于姜梦桃的琴曲，全是一味的点头称好，不肯多说一个字。
这种办法，左右说法都是可以的。如果以后姜梦桃的琴艺定论为差，他们可以说自己当时是因为姜梦桃年龄幼小，以示鼓励才这样说的。如果以后姜梦桃的琴艺被定论好，那么他们大可以将自己的才能吹嘘一番，高谈阔论的说自己当初是如何的慧眼识珠。
当然，还有最重要的一点，就是他们不巴结错了人。验过了，就放心了。那两样东西都是真东西。交也是交到了景尧的手上的，无论评说怎样，至少有一件事是不容质疑的，那就是景尧确实是得到了太师的衣钵，是他的衣钵传人无疑。
