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第9章 生活中的智慧(2)

人一生下来就应该不断的成长,这是人的生命的含义和目的。应该每天都有一定的收获,每天都开拓一定的视野,每天都获得新的知识。但并不是说这些都应该在学校获得,在学校之外的任何场所,我们都可以学习。生命不止,学习不止。这里的学习,是从各种可能的渠道获得有用的知识。

我就认识很多用功的年轻人,他们有着一双善于观察的眼睛,还在口袋里放丁一本小书,随时随地都可以拿出来阅读。他们这种学习方式,甚至比起那些在学校的课堂里念书的学生们收获还要大。年轻人总是善于接受新事物的,他们在接受和吸收的同时,既增长了自己的知识,又提高了自己的思考能力。

这个世界本身就是一所大学。从摇篮一直到坟墓,我们经历的每一件事情,都能够使我们更有经验,更加成熟。不过,这都要看你是否具有学习的欲望和能力。

教育对于社会的意义就在于它可以使知识得到继承和发扬,并成为受教育者自身的一部分。每个人在接受教育的时候就是在吸取知识,在开发思维,当他们把自己所学到的知识应用于工作中,教育的价值就实现了,这个社会也就因为此而不断前进着。那些不公开的、封锁起来的知识对于社会将来是没有任何意义的。

一个人当他意识到自己所学的知识还不够,而他自身又可以找到办法支付学费的时候,就应该尽量帮自己找一所好的学校,找一个好的老师。在好老师的帮助和指导下,你可以更快更好的吸收知识的养分。如果没有这样的条件,你可以自学。一个人可以学习很多的课程,比如历史、英语、文学、音乐、绘画或者机械等等。每个人都可以成为自己的老师,在学习的路上自己帮助和监督自己。

我们每天吸取和储存的知识往往会在未来的日子大派用场。书本不仅可以给你知识,还能给你勇气和力量。当你学到越来越丰富的知识的时候,你就越来越知道自己应该朝什么方向努力、怎样努力,你离自己的目标也就会越来越近。这对于一个年轻人来说,比银行里有大额存款还要有价值得多。

能养成比自己坚持不懈地、有汁划地、专心地去学一样东西的好习惯是非常可贵的。这样的习惯可以帮助人们充分利用好每一天,每一个小时甚至是每一分钟。而这些时间对于其他人来说往往是在不知不觉中就浪费了,因为他们常常不能坚持专心的做一件事情。

如果—个人总能利用别人不能利用的时间,能够真正领悟积少成多的含义,那他就拥有了世界上最宝贵的财富。很多自以为聪明的人往往不能意识到充分利用时间的重要性。就好像很多小男孩,他们总是不愿意把一分一分的零钱积攒起来,因为他们看不到这样的钱在积攒一段时间后会变成什么样,他们看不到本该属于自己的财富。很多人习惯了一次就学很久,一次就学很多,但却忽略了对平时一点一滴的细微知识的积累。

我认识一个男孩子,他甚至没有上过高中,但是他却把自己培养成了一个非常了不起的人。他是一个自学成才的典范,现在的他已经成了一所大学的教授。他告诉我他的很多知识都是在处理日常事物和琐事中积累起来的。对于他来讲,知识没有大小之分,只有多少之分。同时,他从来不允许自己错过任何学习的机会,他常常利用闲暇的时间学习,哪怕只有几分钟,他也不会放过。

智慧之门永远不会向那些懒惰的,妄想不劳而获的人开启。而同时那些得过且过,毫无抱负的人也是无法看到智慧的光芒。如果要想让自己摆脱愚昧无知、获得智慧,你需要做的第一件事情,就是要不惜任何代价地去接受教育。

别为工作而失去生活

有许多人整天忙于工作,生活乱成一团麻,往往是工作没有起色,却又失去了应有的生活。为了工作而失去生活是得不偿失的,该工作时工作,该享受生活的时候就应享受生活。

有一天,史华兹对我说:“我的生活状况很糟,我想是因为工作的原因,我该如何调整呢?”他的样子看起来的确不容乐观,我说:“你不应该为了工作而失去了生活,我建议你应该外出旅游一段时间。”一周之后,我再见他时,他已精神焕发。

我们生活在一个压力极大的社会环境中,我们拼命地工作,是为了生活;但在实际上,不管我们有意或无意、主动或被动,工作几乎成了生活的唯一内容和支柱。一旦失去工作,我们不仅会在物质上垮掉,同时也会在精神上垮掉。而在工作中,由于各种原因,又会使我们时时感受难以解脱的束缚,经受无法避免的挫折,从而体验到深刻的无力感与无奈。

世界上并不存在十全十美的工作,但富有意义的生活却掌握在我们每个人的手中。

追求完美人生是人类与生俱来的基本需求。为工作所累,只注重事业成功终究不是完美的一生。关注生活,寻找快乐,记住,生活本来就是你的!不要工作的压力把你风化变老,给生命以持久的鲜活,这才是最根本的。

有一句俗话说:“工作可以使一个人高贵,但也可能把他变成禽兽。”你是不是觉得这句话真是说中了你的心事?意气风发的时候,你觉得自己仿佛可以征服天下;沮丧疲惫的时候,你看你自己可能连一只小蚂蚁都不如。

同样一个人,为什么会如此纠葛不清呢?原因很可能出在把“工作”与“生活”混为一谈。其实,工作就是工作,生活就是生活,如果错把谋生的工具当成人生的目标,而且太把它当成一回事,就会把自己弄得一团乱。

工作与生活是两回事,应该用两种不同的态度来看待。工作上,不管你是医生、律师、会计、打字员,你演的只是职务的角色;而回到真实生活里,你要演的才是自己。

千万不要小看家庭生活。事业的成功与否往往与家庭生活有直接关系。一个从容的早晨,一顿丰富的早餐也许就决定了你一天的心情和工作效率。没有人会觉得蓬头垢面、饥肠辘辘地赶去上班会让一天都有好心情。

你应该每天至少从事一种体育活动,时间不少于半小时;最好还能在家里开辟出一块能彻底不受打扰的地方,每天去那里呆上一刻钟,在这段时间里,只想积极的、让你开心的事情。这种短时间的休闲对你的情绪会大有帮助。

与其让自己的外表看起来更年轻,倒不如在我们的生活中,保持一份童稚的即兴和好奇,保持年轻最好的方法就是多和孩童相处。

这个世界上有那么多有趣、好玩的事,值得去发现、去探索、去研究,而工作只是其中一部分而已,我们千万不能因为工作而失去生活,失去自己。

养成良好的习惯

人身上的确有一种特殊的东西,可以让我们窥见其未来,这种东西就是习惯。习惯就是你想都不用想,在不知不觉之间自觉自愿做的事。我们被自己的习惯支配着。当习惯尚未定型时,它们是不明确、不稳定的,看上去甚至会有些古怪可笑,就像小狮崽一样;但它们会一天天成长起来,最后支配你的行动。

有怎样的习惯就成为怎样的人。也就是说,是烙在灵魂深处的习惯决定了一个人将来的命运,而不是包括家庭条件,社会背景、人际关系等在内的其它任何东西。

习惯的力量起初看起来似乎很微弱,弱如一根绳、一滴水,几乎让人感觉不到它的力量,但绳锯木断、水滴石穿,习惯的力量就存在于类似绳和水滴这种持之以恒、坚持不懈的重复之中,等你能够感觉到它确实存在的时候,它的力量已大得足以撼动山岳了。这时候你若想改变它恐怕很难。所以,习惯一旦形成,它将在某种程度上成为一个人独一无二的主宰。

习惯并非是与生俱来的,它是人在生活中慢慢培养而成,与一个人的成长经历、生活环境、文化层次、知识结构等关系甚为密切。习惯是在长时期里逐渐养成的,一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。人的天性大致差不多,而在习惯方面却大相径庭,所谓好习惯与坏习惯,大多是自我要求日积月累的结果,养成好习惯不容易,但它能使人终身受益;改掉一种坏习惯也不容易,它是对一个人意志力的考验,但只要决心坚定,也没有改不掉的坏习惯。

一种好的习惯养成以后,便不再有勉为其难之感,一切都顺乎自然。习惯总是在日常点滴小事中养成,又体现于具体事件之中。诸如勤快、简朴、礼貌、办事迅速、爱清洁、勤奋工作等等,都是一些好习惯;而懒散、拖拉、奢侈、无理等等,都是一些坏习惯。简而言之,前者造就人,后者即使不会毁损人,至少也会成为绊脚石。

每一个成功人士,总有不同于常人之处,而所谓的“不同之处”,就在于他们具有许许多多良好的习惯。培根曾指出:“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生。一切天性和诺言,都不如习惯有力。”由此可见习惯之重要,甚至可以说,习惯决定了一切。良好的工作生活习惯,能使人受用一生,一个文明人不论是为自己还是为社会,都该养成好的习惯。

一种好习惯的形成,是会让你受益无穷的。比如说快速走路,快速讲话,一般人可能对此不以为然,但久而久之无疑就养成了快速行动的习惯,这也就是给自己有紧迫感的习惯。我遇到事情,凡是想到可以提前做完的,就总要想方设法把它抢在今天完成,而不是把今天的事拖到明天或后天去做。明天的事情今天做完了,晚上我又可以思考后天的事,我就能永远把时间往前拉。这样成“几何速度”的递增,其实是提升生命的质量,把人生拉前了,把成功提前了。反之,那种凡事都慢慢吞吞的人,遇事拖一天,也就能拖十天,甚至更长,其实更严重的是他大脑使用的频率少了。人的大脑里整天想着老事情,必然就没有空间思考新事情,思想就不能创新,这种拖拉的习惯就会逐步往依赖上过度。所以这是一个行动力的问题,行动快了,成功才能更快。

贝多芬在音乐创作上努力保持“无日不动笔”的创作劲头,即使“有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋”,这个伴其一生的习惯最终帮助他用雄壮的音符扼住了上帝的“咽喉”;爱因斯坦说得更直接:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”他则把成功完全归功于自己“喜欢寻根刨底”的习惯了。成功的事业和人生其实是好习惯延续的必然结果,而失败的事业和人生则是坏习惯导致的恶果。巴尔扎克有一句话使听者自危:“要断送一个人,只要他染上一样嗜好。”坏习惯对人巨大的危害性全都包含在这句话里了。很明显,一个人如果不能改掉坏习惯,那么他终其一生也很难有所作为。

现在就培养起一些好习惯,让它成为你日后的行为准则。

我提倡以下好习惯:

珍惜时间——时间是最宝贵的财富,珍惜时间你就会变成最富有的人。

勤奋工作——只有勤奋工作才能体现出你的价值,才能充实你的人生。

勤俭节约——只有勤俭节约,你才能变得富有,还会培养其他美德。

不断学习——时代在不断地变化,只有不断地学习,不断地更新知识,才不会落伍。

宽容待人——宽容待人能创造良好的人际关系,也是一个人修养和素质的表现。

积极进取——积极进取是一种乐观向上的态度,不断地进取,不断地奋斗,这样才能不断地赢得进步和成功。

好的习惯还有很多,如多交好友、有针对性地读好书等等,这不仅是业余的事,而是好的学习方式、生活方式,它会完美你的人生。

静心仔细想一想,自己有哪些坏习惯有哪些好习惯。从现在起你应该摒弃坏习惯,你才能解放你自己,因为坏习惯会束缚你的发展;保持你的好习惯,并继续养成其它的好习惯,你会受益无穷。

节俭是幸福生活的支柱

在众多的好习惯中,节俭对于我们每个人来说是极其重要的。节俭是一种好习惯,也是一个简单的习惯,它只要求你赚的钱比你花的多。换句话说,节俭就是你所花的钱应该少于你赚到的。

如果你是一个节俭的人,你将是快乐的。当你的所得比花费多时,当你的产出比消费多时,你的生活就意味着成功。这时的你信心十足,生机勃勃,壮志凌云,同时也会友好地对待身边的每一个人。世界会因此而美丽,因为如何看待世界完全在于你的喜好,当你的生活志得意满时,世界也会随之变得公正合理。

节俭的习惯提供给你支配自己精神的力量。你是自己灵魂的指挥官,你可以照顾好自己,尔后你可以创造出超出你自己能力范围的成就。

因此,你不仅可以照顾好自己,你还可以照顾好身边的其他人:你的妻子、孩子、父亲和母亲,伸出手去援助那些老弱病残及身处不幸之中的人,这才是生活。

那些不能自谋生计的人从某种意义上说并不是真正的人,那些只是为了生存而生存的人并不比野人或是原始人强多少。亚当·斯密说:“所有的财富来源于对土地的劳作。”他写了一本以节俭为主题的伟大著作,这本书的书名叫《国富论》。这本书出版那年,恰逢美国《独立宣言》签署,巴寇称它是一本“毫无保留地促使人们向善的伟大著作”。

这本书中的名言“所有财富源自于对土地的劳作”,已经发展为今天我们常说的“所有财富源自于运用高科技手段对土地进行的劳作。”现在让我们说:“所有财富源自于对土地的精心照顾。”一项事业的成功在于你对它的热爱。

热爱劳动和节俭相生相伴。不节俭的人会屈从于环境。命运之神说:“劳动或者饥饿而死。”你如果没有储蓄起来的盈余,你将成为一个机会主义者,成为环境的附庸,你只能跟随其他变化因素的变化而行动,就像暴风雨中一片飘零的树叶。盈余提供给你支配其他事物的力量,但最重要的是,它使你在内心深处意识到你可以自给自足。所以,尽早培养起节俭的习惯,不管你已经多大年纪或你已经生活了多长时间。从今天开始,从你的收入中拿出一些,存起来,不管它有多么的少。

节俭的习惯是和其他许多好习惯相伴而来的。节俭意味着勤奋,节俭也意味着拥有理财观念,理财就是对事情小心谨慎,对自己手中的钱财合理使用。不浪费那些仍可继续使用的东西,把这些东西积攒起来,并且保存好。在乡村,当我们收获了比我们能储存在地窖里多得多的苹果时,我们通常把它们削去皮,切成片,之后放在太阳下晒干或放在炉子里烘干,然后孩子们会用针和线把这些苹果干穿起来,最后把它们放在阁楼上干燥的地方。这样我们什么时候用,就可以什么时候把它们取出来。农村的孩子们有时会用这种方式保存许多苹果,然后把它们卖出去,用赚来的钱买衣服、书本、留声机或是鞋。

孩子们应尽早培养起储蓄的习惯,这样他们中的绝大多数在长大后,就会成为有所作为的人,他们会拥有英勇无畏、乐于助人、积极向上等品质,其中的一些人还会成长为意志坚定和懂得领导艺术的人,成为他们所选择的或是由上苍所指派的领域的领导者。

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