一个人的一生，数十年岁月，当中一定有很多的“第一次”：第一次会讲话、第一次上学、第一次当选、第一次出国、第一次得奖、第一次结婚、第一次赚钱、第一次有自己的房子、第一次买车，这些都是好的“第一次”。
好的第一次当然愈多愈好，不过坏的第一次也不能不注意。第一次抽烟、第一次喝酒、第一次逃学、第一次赌博、第一次吸毒、第一次发脾气、第一次骂人、第一次打架，有了这许多的第一次，后果就不堪设想了。
有了好的第一次，想要再进一步有第二次、第三次……，这就犹如逆水行舟，必须花费一番很大的力量才能更上一层楼。如果坏的习惯有了第一次，则好比顺水而下，以后就不知如何终止了。所以，一个人的行止，第一次是非常要紧的。
女性彼人强暴了，可能从此自暴自弃，沦落烟花场中营生；第一次偷窃，得到了利益，他就心存侥幸，于是第二次、第三次……，可能从此沦为窃盗之徒。好像一块白布，染上了一个斑点，干脆就把整块布染成别的颜色，后面再多的斑点、再多的污秽，都不再觉得严重。所以一个人立身处世，好的行为可以勇于去做第一次的尝试，不好的行为则要慎防第一次。
在《百喻经》里有一则譬喻说，一位妇女生了七个小孩，其中一个生病死了，她就把死去的小孩摆在家里，自己带着其他孩子到外面露宿。邻居看到这种情形，就告诉她：“你这样做是错误的，应该将死掉的小孩搬出去埋葬，让其他的人住在家里才对。”妇人想：一个小孩用扛的比较麻烦，不如再杀死另外一个孩子，用挑的比较轻松。
这个譬喻说明，一个人如果做错了事，应该立即改过，千万不能认为既然犯错了，反正别人认为我是有污点的人，干脆一不做、二不休，这样地重复犯错，就真的不可救药了。
人有善缘，自然就会有许多善的第一次。我遇到第一个好老师，后面当然就会想要有第二个、第三个好老师；第一次读到一本好书，自然会想再读第二本、第三本好书；第一次交到一个好朋友，就会想要有第二个、第三个好朋友；信仰佛教的人，第一次尝到禅悦法喜，就会想要有第二次从拜佛中得到法喜、第三次从禅坐里感受法乐……，如此善因好缘自然就会循环不断，所以“第一次”何其重要！
