任天下之智力，争天下之归心，最值称道的，还是曹操正确对待反对自己的人，善于将对自己不利的人心。凝聚为对己有利的力量。曹操起兵时，只有本家族的几个兄弟和侄子做骨干，七拼八凑，不足三干兵马。他想任用刘备未获成功，但在任用其他优秀人才上却收到了奇效，这样就使他在短短的几年内，造就了“谋士如云，战将如林”的庞大队伍。荀或和郭嘉，是三国时大名鼎鼎的智囊人物，都曾是袁绍的幕僚，苟或“度绍终不能成大业”，率先弃袁投曹，曹操得荀或，高兴地称他是“吾子房也”。郭嘉看透了袁绍“未知用人之机”，也跑到曹操营垒，曹操喜而赞之：“真吾主也。”官渡大战时，田丰、许攸都是袁绍的重要谋士，张邰、高览都是袁绍的大将，除田丰被袁绍忌杀外，其他都临阵投降了曹操。
除此之外，曹操在消灭吕布的战争结束后，还得到了许多有用之才，臧霸等人就是此时收降的。对这些人的任用方法与态度也在一定程度上体现着曹操具备王者之风。
臧霸、孙观、吴敦、尹礼原为陶谦部将，陶谦死后他们成为泰山郡一带的地方割据势力，后归附吕布。吕布败亡后，臧霸逃往他处躲藏起来，曹操把他找到，给予款待，让他去招降吴敦、尹礼、孙观等人。然后，曹操将这些人全都任为郡守、国相，划出青州、徐州靠海的一些地方，委托他们管理，从琅琊郡、东海郡和北海国中分出部分地方，设立了城阳郡、利城郡和昌虎郡，让臧霸做了琅琊相，吴敦做利城太守，尹礼做了东海太守，孙观做了北海国相。
此外，曹操还通过臧霸收降了徐翕和毛晖。徐翕、毛晖原为曹操部将，后来背叛曹操投奔臧霸。曹操让刘备给臧霸传话，让他把这两个人的头颅割下送来。臧霸不同意，对刘备说：“我之所以能够自立，就因为我不肯去做这一类不义的事情。我受曹公之恩，不敢违命，但建立王霸之业的人是可以义动之的，希望将军能够替我去说明一下。”
刘备将臧霸的话转告了曹操，曹操大为感叹，立即召见臧霸，对他说：
这是古人才能做到的事情，而您却做到了，这正是我所希望的啊!于是不仅不再追究徐翕、毛晖的罪过，还任命他们为郡守，加以重用。
显然，曹操在这时若执意命臧霸按照他的话去做，他在臧霸及时人眼中的形象或地位就会是另一番景象了。这就从某一点说明了曹操是一个可“以义动之”的建立霸业之人。其实，很多志向高远之士，都是可以用道义感召的。
要做到“以义动人”并非难事。道义自古以来就是做人的根本，也是从事任何事业所必不可缺的一项美德。道义主要侧重于正义和真理，选择了道义，就是站在了绝大多数人的一边。做到了这一点，成功就离你不远了。在现代商业中，道义也是企业经营的生命，是企业的良好形象的表现，所以，不管是在政治上，还是在处世上、经商上，只有遵守基本的道义，才能够获得成功。
“名不正，则言不顺。”许多评价战争说是正义与非正义之战，其实都是为名义而战，非名之战，得不到民心支持则失败，而顺民心之战则往往得道多助，所以正名之术十分重要。名义之战，乃利益之战的前奏。
有一句著名的广告语叫做“我的眼中只有你”。在商品社会中，金钱关系离人们越近，人们内心中对于情义的渴望就越强烈，而在日常交往中，只有以义动人，才‘能够赢得人们的广泛支持。
无论是在战争还是在商业环境中，以义动人、以情感人都是十分有效的手段。
南宋文学家洪迈的《容斋随笔》讲述了一个故事：一个叫曾叔卿的人，因家中穷得揭不开锅，便向亲友借钱买了一些坛子之类的陶器，准备运到福建去卖，好赚几个钱买米度日。正要走时，有人捎信给他说，福建遭水灾，民不聊生。他想陶器肯定无人买，只好暂时放在家中。一天，一位商人路过，买下所有的陶器，钱货两清后，曾叔卿听说商人买陶器是为了运到福建去卖，赶紧说：”福建遭了水灾，谁还买陶器，你把陶器退给我吧。”买主很为他的高尚行为所感动，推让了好一会儿，才收下钱走了。曾叔卿的妻子看到好不容易到手的钱飞了，不禁哭诉着抱怨道：“是人家登门求买，又已钱货两清，为什么要自请退货?如今家里正等着钱买米下锅，难道你不知道?”曾叔卿却笑着劝妻子说：“做人贵在品节，损人利己的事切不可做。咱们宁可忍饥挨饿，万不能唯利是图，嫁祸于人。孟子说的‘贫贱志不移’正是这个道理。
贤妻不是常说要效法汉代贤女乐羊子妻劝夫上进吗?”妻子听了，破涕为笑，面带几分愧色。曾叔卿的做法正是忍利取义。因为按他的实情，忍利就意味着要忍饥挨饿，虽然钱对他们至关重要，可是他为了别人不受损失，宁可忍饥挨饿而将到手的钱退回去，为的是心安，同时也体现了他舍己为人的高尚品格。
我们强调在人生中舍利取义，并不反对人们赚钱发财，只是希望人们通过正当的手段劳动致富。不管是体力劳动还是脑力劳动，只要是用劳动汗水换来的财富，多多益善。这样的钱财，花着痛快，拿着心安。
在闻名世界的美国纽约自然博物馆里，陈列着一块数百公斤重的大石头，看上去很普通，可是仔细看，会发现这块石头有一个缺口，顺着缺口看进去，会发现里面是一块闪光耀眼的紫水晶。关于这石头，有一个动人的故事。它本是扔在一个美国人院内的一块废石，因主人觉得它有碍观瞻，让人把它移走。在向车上搬运时，不小心把它掉到了地下，摔出了一个缺口，露出里面包着的紫水晶。当主人知道了真相后，很平静地说：“这块石头，我本来就是要丢掉的。现在虽然发现它是宝物，想必是上帝的旨意。我一言既出，绝不反悔。我决定不占为己有，而将它送给博物馆，让更多的人来欣赏。”
这里涉及的是一个做人的原则问题，石头主人说将石头扔掉，不过是随随便便的一句话，并不是信誓旦旦的诺言，当真也可不当真也可，但说话人却以严肃的态度来对待自己说过的话。中国有句古语，叫“君子一言，驷马难追”，是说正人君子，要讲信义，不能因任何原因而改变自己的诺言，只有小人才不顾信义，言而无信。石头的主人所说的“一言既出，绝不反悔”与中国的这句古语含义是一致的。想必他是要做一个堂堂正正的正人君子，所以很看重自己的形象，宁可失去宝物，也不使自己形象受损。宝物贵重，终可用金钱买到，而形象受损，万金难赎。这是大义所在，只有舍弃庸俗的利益而固守道义的规范，我们才能心胸坦然。
8.收天下文人于帐中
别人才学不可能完全占为已有，但是，相互学习必能有所收益。
听人一句建议浪费不了多少时间却可能获得出入意料的收获，何乐而不为呢?
一个人的才华可以表现在多个方面，但文人谋士是不可或缺的，这也体现了一个领袖的内涵和胸襟。
一个想成就大业的人，必是重视文人谋士的人，这样的人也能够尽揽天下英才为我所用。只有大气度大魅力的人才能令天下豪杰折服。
孙权对于曹操的用人之道也是很欣赏的，他曾经这样说过：“至于御将，古之少有，比之于操，万不及也。”
为什么说要重视文采出众的人呢?
攻伐天下需要猛将谋士，治理天下需要读书人的智慧。所以，一个真正想成就一番事业的人，在他的远大眼光中，天下的读书人都是财富，若是能把这些读书人收入自己囊中那就太好了。
其实，在中国历代帝王中，对人才充满恐惧而最缺乏办法的是秦始皇，想当初秦始皇也是渴望人才的，所以他才会继位后发布命令吸引各国的人才到秦国来，李斯就是其中之一。但秦始皇一统天下之后，却认为天下的读书人是危险的，是洪水猛兽，不光读书人危险，就连读书都很危险，所以，就发生了“焚书坑儒”的事件，以为这样就天下太平了，但没想到灭亡来得更快，失去了天下的民心，失去了人才的支持，使得国家走向了衰败。
秦朝距离东汉不过几百年，秦始皇的教训曹操谨记在心，所以，曹操对于人才是大度而宽容的，他没有当成帝王却一直以帝王的梦想和胸襟鞭策着自己，他也有能力做到。
三国纷争比拼的不光是军事势力而是权术谋略，人才储备，从这个角度讲，曹操最为强大。孙权深知这一点，所以一直只把保住江东当做自己的使命而没有生出消灭曹操的念头。刘备虽和曹操纠结甚多，但也从未有与其平起平坐的念头。从某种意义上讲，这都是他们对曹操的一种肯定。
因为曹操能用天下之才，孙权善用东吴一地之才，而刘备只用桃园三兄弟，所以，天下三分，曹操得二，刘备和孙权各偏安一隅。而其余各股小势力因为没有这番气度能力而逐渐消亡。
建安十二年(公元207年)冬，曹操北征乌桓回到昌国，设宴招待士大夫。酒喝到半酣时，曹操说：“我这次凯旋，驻守邺城的诸君肯定都会前来迎接，今天或者明早，大概就都到了。不能前来的，只有邴祭酒吧?”
谁知话刚说完，邴原却先到了。曹操得到报告很是高兴，立即起身相迎。
见面后，曹操说：“贤人实在是难以预料啊!我本来估计您是不会来的，谁知您却屈驾远远地赶来了，这实在是满足了我的渴盼之心啊!”曹操知道邴原名高望重，从此以后对邴原更加敬重。
曹操对人才的真诚态度，还表现在他对其健康和其家人的关心上。郭嘉病重时，曹操从未间断过探视，即使自己无暇顾及也一定会委派信得过的人前往看望。正是这种惦念的感情交流，使得属下对他更加的崇敬与信任。
若发生了不幸，部属死后曹操常常非常痛惜，特别是对重要僚属的死亡，更是悲痛不已，好似失去了亲人一般，不仅亲自前往吊唁还会追封，让他的子孙能够衣食无忧。
就像曹操自己说的：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”意思是说：我只有像周公那样“一沐三捉发，一饭三吐哺起以待士，犹恐失天下之贤人”，才能把天下能人都聚集在我的旗下。
曹操的政治抱负宏大，用人的气度也不凡，因为他深知，“得人才者得天下”的道理，所以在对待人才上是十分的渴慕，一心想尽揽天下之英才‘。
刘备是一个反复无常的人，他在迫不得已的情况下投靠了曹操，曹操的谋士主张杀掉刘备，荀或也劝谏曹操说：“刘备，英雄也，今不早图，后必为患。”曹操不回答，等荀或出去，郭嘉进来。曹操对他说：“荀或劝我杀玄德，当如何?”郭嘉说：“不可，主公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义以招俊杰，犹惧其不来也，今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也。
天下智谋之士，闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎?夫除一人之患，以阻四海之望。安危之机，不可不察。”
曹操认为郭嘉说的有理，并认为刘备是个难得的人才，因此对刘备十分敬重，“出则同舆，坐则同席”，总想把他纳入自己的营垒。但刘备不甘在曹操之下，表面上应付着曹操，实际上另有企图。他与曹操翻脸后，一次被曹兵打得大败，妻子和大将关羽都被生俘。在这前后，曹操的谋士程昱、荀攸等，几次提醒趁机杀掉刘备，可曹操的回答只是一句话：“方今收英雄时也，杀一人而失天下心，不可。”明知刘备是劲敌，也有机会杀他，但只要有一丝争取的希望，也不肯下手，这是何等的气量!唯恐杀一，丢掉一片，这又是多么的高明!
人才是成功的必备因素，且因为其稀有而更加珍贵。尤其是在领导者是白手起家而社会关系不足的条件下更是如此。
