“盗日精月华归己法”，又称为纳太阳氣和纳月亮氣。它是修炼者以太阳、月亮为对炼对象，通过采炼、运化、保元、温养、还原等一系列完整而又严密的具体方法和步骤，用自身宇宙感应天体宇宙，使人体宇宙合于天体宇宙，盗取先天的日月精华之灵氣，补充人体后天之元炁，从而形成人体宇宙内的亮日明月，进入“人与日月合一”的上乘境界。
本功法分三乘三式：
小乘站式，是调节自身体内阴阳，补益元炁；
中乘动式，是人体内外阴阳相合，互用为善；
上乘坐式，是人体内外阴阳相对，防身制人。
修炼者先站，再动，后静，在室内外都可以炼。
月球绕地球转一周为一月，地球绕太阳转一周为一年，一个是十二个月，一个是三百六十天，一个用地支，一个用天干。这是学《奇门遁甲》的开始。
一、盗月华归己法
1．概述
纳月亮氣是道家修真祖师从自身宇宙与月亮相对抗的修炼中总结出来的一整套人体与月球相吸、相合、相排斥、相对抗、相互交换灵信，人体与月球相互直射、幅射、发射信灵的一种修炼方法。从天体而论，月球本身不能发光，古时称它为坤卦，但它又能反射太阳光，故后天卦相变为坎卦，即阴中有阳。坎卦属水，为阴性。从人体而论，在人体宇宙中，肝属阳位，肝开窍于目，目也同样为阳位。进一步讲，两目睁开为阳，闭上为阴，当睁眼直射月亮后，闭目再直射月亮，从两目发出的射线则属阳中之阴，卦相上为离卦。因此，人体的阳中之阴与月亮的阴中之阳在人与月球相互直射时，正好处于阴阳相合的状态，从而自然出现一个外坎离相交。修炼者强行盗取月球中的阴中之阳而入本位，相合于体内之阳位，久而久之，人体宇宙之中自会形成一轮明月在周围运行，故称为“盗月华归己法”。
阴阳相合就能把月亮的阴中之阳纳下来。纳进来的月亮属阴，可是在脑海中它还有光，光亮是阳。这时阴中之阳进入体内，不能入肝，因为肝属阳，两阳不能相合，就必须错位，以归阴位。第一个阴位就是肺，阳通过阴位再入阳位，形成局部的天人合一。
根据月球有望月、晦月、上弦、下弦之别，“盗月华归己法”相应地也有四种炼法。其中望月时用乾卦附于坤卦修炼，晦月时用坤卦附于乾卦修炼。在此只介绍望月时的炼法。
望月时修炼的时间是农历十四、十五、十六这三天，也是纳月亮氣的最好时间，其中最好的时辰为晚上十点到半夜一点，“功成定做子”，就是说子时炼功最好。初练者最好在月亮升起来后就开始练，云遮月时勿练。
炼功的地点选在高山上、树林里、草地、广场、或者山河、江湖、海边等，但在海边上练法不一样，站在岩石上时也不一样。
2．修炼方法
第一式预备式
修炼者面对月亮自然站立，两臂自然下垂，掌心对着月亮，为无极站桩式。待身静、息和、心定后，两目发出一种有形状、有路线、有质量的灵信直射月亮片刻，记清楚月亮的轮廓和明暗对比的图形后，渐渐地把有形状，有物质的神光收回到自身宇宙边缘，闭目冥想月亮的形状，要想圆、想完整，不要有缺口。此时月亮就在眼前，又在身中，在自身宇宙边缘。就是说，你看见了月亮，它就过来了，在眼睛和大脑里就留下了月亮的图象。人想的速度很快，古时讲比风、雨、雷、电的速度都快。
第二式武火采炼吞吐氣法
做完预备式后，月亮已在自身宇宙之中，修炼者配合吞吐明月于人体宇宙和天体宇宙之间，行功第一步，先呼后吸。
呼气：从人体宇宙中用内力吐出一轮心中明月，如仙人登月，归回先天原月之位，使身中有形无质之月重合于先天明月；
吸气：从天体宇宙中，用内力吞进一轮明月，从眼睛三角区吸入体内，如恶虎扑食，进入两肺，此时明月入体内，转化为炁，分三乘入肺：一乘炁入两肺，二乘炁灌两肺，三乘炁满两肺，功成后称月满金室，体内有个大亮圈。
呼吸要求匀、深、细、长，一定要用好内力，呼气时舌抵下腭，吸气时舌抵上腭。呼吸第一步鼻吸鼻呼，第二步鼻吸口呼，一呼一吸为一次，做二十四次。呼吸时，要把握好思维的变化，用好念、意、力。
念，没有动意，只是构思；
意，是有意思要走，但还没有发出来，待发；
力，是已经发出来了。
“吞吐明月武火采，急速运化铭记心”。纳月亮之精氣归于两肺后，要马上运化，因为月亮氣中可能还有水氣、木氣、火氣、土氣等，通过运化，默运五行，可各归其位。
第三式文武兼用默运五行
吞吐明月二十四次，最后一次吸气，将月亮吸入金室两肺中，两肺炁满后，转动两手，使掌心相对，垂于大腿两侧，转入自然呼吸，开始默运五行（初练者可用手运转五行）。五行运转方向为金、水、木、火、土，即运化完两肺后，顺两肋推入两肾，往前转到膀胱，从膀胱往上提到肝，从肝再往上提到心脏，从心脏往下压入胃，再从胃转到两肺。如此循环转动五行，一共六次。
五行运来运去，前边可能会出现一个小人，古时叫护卫，和你倒着做。有功夫的人可以支配着他动。
第四式武带文火归位保元
默运五行之炁归位回金室后，用武带文火保元。
姿势同预备式。闭目内视自身宇宙，两手放在大腿外侧，掌心相对，配合呼吸，用内力调整内炁。
呼气：推两肺之白色之炁向全身毛孔布炁，并充满自身宇宙，千万不可冲出自身宇宙。
吸气：收身、收体、收宇宙，把白色之炁力灌两肺。
呼吸要求匀、深、细、长，一共六次。
归位保元的目的，是要把从先天宇宙中吞进来的五行之精华归入自身宇宙的五脏之中，把明月之精华归入金室。自身宇宙之体出现光环方为功成。此时修炼者有一轮明月在自身宇宙之中，又在身外有规律地运动着，它的运动方向同小周天的运动方向相同。功成之时，正如吕祖所言：“真乃精炁满金室，无半点假物”。
第五式文武火沐浴温养明月
归位保元之后，修炼者松静站立，两脚自然开立，与肩同宽，两目闭目平视，呼吸自然，无思无念，冥视自身宇宙之体，看它发不发光。行功要自然，默想月亮在自身宇宙运转。然后再看自身宇宙有无一亮点在行走，有则记住其行走路线，看自身宇宙中的明月有多大，这个亮点有多大，亮不亮，是什么颜色，一定要看仔细。你再想一想，让它出去，看它能不能出自身宇宙。亮点转动时，你看身体热不热。行功自然者，可默想月亮在人体宇宙之中行走，并记住其行走路线，久而久之，自身宇宙之中自然会出现明月，并沿小周天的运行方向有规律地运转。此时人体宇宙位于天体宇宙之中，地球小了，甚至像是被拿掉了，月亮围着我转，修炼者如同到了另一个世界，真乃美景常在。《奇门遁甲》、《万法归宗》中所说的运行日月，搬运乾坤，实际上指的就是这些。
站桩养心沐浴时，两眼平视，外形别动，内视体内发不发光，胀不胀，查找体内的行炁路线、大小、亮度、颜色，月亮在自身宇宙之中围绕任督二脉转。沐浴时间可长可短，时间不限，修炼者可自己掌握。
作用：可强身健体，治疗肾炎、糖尿病、肺病等。
第六式还原
还原之法即为收式。修炼者运自身宇宙之明月到两眉之间，通过两目与眉心构成的三角区，把明月送回先天宇宙之原位，古称“还原射月”，也称“仙人登月”。此时明月不可定在体内并运转，应凝神射月，以送自身宇宙之明月到原位。
3．解释
以上六段是站式纳月亮氣的完整功法，为第一步功，主要是等待自身宇宙有一明月在转，这时脚抓地，身体会转成一定角度。
武火采炼二十四次，是氣到炁的过渡；默运五行六次，是炁在体内运化；归位六次是炁带氮走，往外放，体内形成一个光环；沐浴时，氮又向氣过渡。这是三种气盗用的总则。
“凝神集气，三气合一，宇宙常转，登月望行。”
默运五行时，如果内力够，可以不用手推，意到炁到，自动运转，主要是为卯酉周天的开动做准备，再就是运化纳进来的气。五行运好了，在体内是一个太极球，不是平面的，而是立体的。太极图中有两个鱼眼，也叫两个机关，一阴一阳，这两个点又称人体内的日月。
