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第19章 错误

参与朝鲜战争的美国五星上将布雷德利,在《将军百战归》一书中说:我们在错误的地方、错误的时间,与错误的对手,打了一场错误的战争。所以人的一生,都是在错误中学习成长,犯错是可以原谅的,但是犯了错不知悔改,又一再诿过,就是不可原谅的错误。

日常生活中,我们常见到一些可避免,却经常发生的错误,如医院里打错针、开错药、开错刀、拿错内脏、抱错婴儿,或是留下手术器材在病人的体内;媒体将未成年罪犯的相片或姓名,刊登于媒体上,这些都是因大意、疏忽与不道德,造成别人生命的危险,一生背负犯错的阴影与罪业。

广告不实,造成消费者产生错误的认知;航空人员,飞行路线错误,导致飞行事故;结交朋友错误,导致误入歧途;金钱使用错误,导致倾家荡产;教育错误,导致道德行为不良;法官判案错误,导致冤狱枉死;将军误判军情,导致国破家亡;执政的领导者,误用政权,导致民不聊生。

另外,就算是小小的标点错误,也常造成争执与误会,如“今年真好晦气,全无财帛进门”,如果将逗句改成“今年真好,晦气全无,财帛进门”不就成了吉祥话了吗?又如“下雨天留客天,天留我不留”,断句为“下雨天留客天,天留我?不留”;“下雨天留客天,天留我不?留”,其意则完全不同了,所以,标点的错误,如果发生在立遗嘱时,则将造成亲情破裂,甚至于公堂相见。

从水中看到了弓的折射误以为蛇,这是认知上的错误;“恶语伤人六月寒”,这是语言上的错误;“入芝兰之室,久而不闻其香”,这是嗅觉上的错误;“一翳在眼,空花乱坠”,这是视觉上的错误;“朕非亡国之君,臣乃亡国之臣”,这是不肯认错的错误。

一般人,面对自己所犯的错误,总是一再地为自己找理由,一再地为自己辩护,这就是不给白己更新的机会。犯了错,要能勇于承认,并能改过,不能将错就错、一错再错,甚至错而不改,死不认错。

子曰:“过而不改,是谓过矣!“人非圣贤.孰能无过?”所以处理错误的唯一方法,就是承认错误,因为认错就是反省,懂得反省才能进步,只要肯改,永远都不嫌迟。就如美国总统华盛顿,因能勇于面对砍倒樱桃树的错误,而成为世人的楷模。

在丛林寺院中,禅师们有所谓“有理三扁担,无理扁担三”,因为那些“理”都是歪理、偏理、假理、错误的道理,将你的理打到没有以后,真理才会显现。儒家所谓“过则勿惮改”,各宗教所谓的忏悔,都是在说明承认错误的重要。错而能改,善莫大焉!

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