佛教的真理，用二个字表达，是“缘起”；用一个字表达，是“空”。
有人问：什么是“空”？我们可以告诉他，电视机本来什么都没有，但是开关一开，一百多个频道，里面有话剧，有歌舞，有世界史，有山川河流，万有俱全。
当初佛光山遍地荆棘丛生，原本空旷的荒野，曾几何时，如今殿堂林立、佛寺经声，这不是“空中生妙有”吗？
一般人以为“空”是“空空如也”，是“无”的意思。其实，“空”是建立“有”，不空就没有，茶杯不空怎么能装茶水呢？荷包不空怎么能装钱财物品呢？房子不空，怎么能住人呢？土地不空，怎么能建设房子呢？所以说：“空即是有，有即是空。”
所谓“有即是空”，房子“有”，但是房子会坏，坏了不就“空”了吗？电视机里的节目“有”，但是电视机关了不就是“空”了吗？所以佛教说“空有不二”。
“空”的道理是宇宙的真体，“空”的生活就是美妙的生活。人如果要享受“空”的美妙生活，就先要把自己的心胸扩大成为“虚空”。虚空能容万物，万物并不妨碍虚空。正如一首形容弥勒菩萨的偈语云：“大肚能容，了却世间多少事？笑口常开，笑尽人间古今愁！”
优婆先那比丘尼是证悟空理的圣者，一朝被毒蛇咬了身体，她既不恐怖，也不痛苦。她对大家说：我是证悟空性的人，毒蛇能咬我的身体，它怎能咬“空”呢？
“空”是宇宙万有的本体，不会为万物所坏。我们的生存就要仰赖“空理”：鼻孔要“空”，才能呼吸；耳朵要“空”，才能听声音；五脏六腑要“空”，才能健康；“不空”就没有办法生存了。
《般若心经》说：能照见五蕴皆“空”，就能度一切苫厄。我空与心空，则无烦恼的障碍；凡事能够退一步想，自然海阔天空。
因此，人生在世，话不可说尽，路不可以走尽，凡事留个空间，才有转寰的余地。只要我们心中有慈悲、有智慧，“妙有”就可升华为“真空”；只要心中有社会、有大众，“真空”就能发挥出“妙有”，这就是“空”的真理。
