辛弃疾（1140—1207）南宋将领、词人。历城（今山东济南）人，字幼安，号稼轩。官至龙图阁侍制、兵部侍郎。一生以恢复中原为志，以功业自许。作词多慷慨悲壮。与苏轼同为豪放派代表，时称“苏辛”。有《稼轩长短句》。
毛泽东对辛弃疾和他的词有相当高的评价。五十年代初在离开莫斯科前夕，他读了刘少奇关于新解放区土地改革和征集粮食的一分草案电函，很有感触，顿时咏念了辛词《水调歌头·盟鸥》和《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》。他对翻译师哲说：“辛弃疾可算一代诗翁、大家风范，可惜抱恨终生。”（邸延生《历史的真情——毛泽东两访莫斯科》，新华出版社2004年9月版第262页）
毛泽东对辛弃疾的事迹颇为注意，他曾圈点过元末诗人张以宁称颂辛弃疾的七律《过辛稼轩神道》。后来，他又在江西庐山索阅《铅山县志》。铅山是辛弃疾晚年侨居之地，至今该县南阳原山中尚有辛弃疾的墓。1952年10月，毛泽东视察山东济南，与许世友等数点古代山东英杰，其中一个就是辛弃疾，称赞“他们为山东争光添彩，也为中国历史做出贡献”。（杨庆旺《毛泽东指点江山》第1146页）
古今词家都认为辛弃疾词是豪放派正宗，毛泽东也世称誉辛词“慷慨纵横，有不可一世之概”。建国后，毛泽东圈点和抄录的辛弃疾词竟有九十八首之多，占全部辛词的六分之一。是他于宋词诸家中圈点和抄录最多的。1959年，中华书局曾影印《稼轩长短句》共四册。在每册的封面，都有他用红铅笔画着读过的圈记。而从书中有黑、红两色铅笔画着圈、点、曲线。从圈圈的笔迹深浅轨迹，或可窥出这些书毛泽东已读过多遍。《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》等词他还加以手书。
毛泽东还能一字不漏、一字不错地背很多辛词。1957年3月，他在南京到杭州的飞机上背诵和讲解《南乡子·何处望神州》；同年11月，在访苏期间，又在警卫张仙朋日记本上，默写了《摸鱼儿·淳熙己亥自湖北漕移湖南同官王正之置酒小山亭为赋》：
更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。
毛泽东善于从多元视角对辛词进行解释。1964年8月24日，他与周培源、于光远谈坂田文章，当讲到地动说时，毛泽东说：“事物在运动中。地球绕太阳转，自转成日，公转成年。哥白尼的时代，在欧洲只有几个人相信哥白尼的学说，例如伽利略、开普勒，在中国一个人也没有。不过宋朝辛弃疾写的一首词里说，当月亮从我们这里落下去的时候，它照亮着别的地方。”（《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年6月版第90页）随后，他就叫身边的工作人员找出这篇诗词。工作人员经过查阅，才知道毛泽东说的是《木兰花慢·中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用（天问）体赋》：
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系，妲娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
