第四卷第十一章第四节 刘禅并非“扶不起的阿斗”
开心一刻
“扶不起来的阿斗”这个称号是老百姓送给刘备之子刘禅的一顶帽子，用来形容刘禅的懦弱昏庸。历史上，刘禅被当做皇帝中耽于享乐的代表之一，老百姓们都认为他执政时间之所以不算短，完全是因为他摊上了一位好相父。
后来，诸葛亮去世了，蜀国不久便亡国了，亡国之君刘禅甚至心甘情愿地当起了魏国的奴才。当时他降于曹魏之后，司马昭封他为安乐公。一次司马昭设宴招待刘禅，令人奏起蜀地音乐，借此观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后都十分伤感，凄然泪下，刘禅却仍在席间谈笑自若。司马昭问刘禅是否思念蜀地，刘禅回答：“此间乐，不思蜀。”
从此以后，刘禅的“阿斗”形象就在老百姓心中根深蒂固了。而之后所有不堪辅佐、不堪造就的名人后代，都会被称为“扶不起来的阿斗”。
开心学国学
建安二十四年，刘备称汉中王，立刘禅为王太子。试想，如果刘禅果真是一个无能之人，刘备怎么能放心地把国家交给他呢？所以，刘禅应该是有一定的能力的，应该说还有很多地方深得其父之妙用，起码不像民间传闻中所描述的像个傻子一样。
确实，刘备对刘禅似乎还不够放心，所以会有白帝托孤之事。诸葛亮受托孤遗命，秉着一颗对先帝的忠诚之心开始兢兢业业地辅佐刘禅。但也正是诸葛亮的存在，使得刘禅几乎没有了施展才能的空间。
诸葛亮在蜀国有极高的个人威望，朝中人人对他心存敬仰。集军政大权于一身的诸葛亮将国家大事小情一手包办，刘禅便没了用武之地，难有作为。但他并非毫无建树，例如他曾经派遣尚书邓芝出使吴国，巩固联吴抗魏的局势，两国和亲使聘，是岁通好；同时，他还非常重视农业，务农殖谷，闭关息民，可谓有一定的全局观念和远见卓识。
诸葛亮去世后，刘禅掌握了一定的实权，这时候他的行动更加证明了“扶不起的阿斗”其实一点也不弱智。他立即废除了丞相制度，命蒋琬主管行政，命费袆主管军事，将原本集权于诸葛亮的权力一分为二，让两人相互制衡。蒋琬去世后，刘禅干脆自摄国政。这样的政治眼光和执行能力，岂是一个“弱智”所能为？
