拓跋赤辞
拓跋赤辞（生卒年月不详），唐朝党项羌拓跋部首领。党项羌是古羌族人的后裔，大约在公元6世纪晚期、北朝末年崭露头角。他们原来游牧于四川、甘肃、青海和藏东交界地区。当时羌族人的经济社会生活，还处于奴隶制和游牧经济的阶级。“每姓别为部落”，小姓拥有部众1000骑左右，大姓部众在5000骑左右，互不统属，各行其事。“织牦牛尾及羖羊历毛以为屋。服裘褐，披毡以为上饰。俗尚武力，无法令，各为生业，有战阵则相屯聚。无徭赋，不相往来，牧养牦牛、羊、猪以供食，不知稼穑”。后来，内部逐渐形成为八大姓氏部落，其中以拓跋氏最为强大。隋唐时期，党项各部开始大批归附，唐廷在河曲地区特别设立16个州对他们进行安置，陆续归附的人口达30多万。但是，当时拓跋部大首领拓跋赤辞仍然坚持臣属于吐谷浑，并与吐谷浑王慕容伏允结为姻亲。贞观八年（634年），唐朝大将李靖攻讨吐谷浑，赤辞仍然出兵帮助伏允抗唐，战败后才不得不归附于唐朝。朝廷在其地分置懿、嵯、麟、可等32个羁縻州，以拓跋赤辞任西戎州都督，赐姓李，令他接受松州（今四川松潘）都督府节制。
龙朔间，拓跋部因为忍受不了吐蕃部的残酷统治，纷纷内迁。开始时被安置在庆州（今甘肃庆阳）等地，曾任命大首领拓跋守寂（有人认为他是拓跋赤辞的孙子）为右监门都督，封西平公，负责管理部落诸姓。“安史之乱”爆发之际，党项参加平叛有功，守寂被赏加容州（今广西北流）刺史、领天柱军（今贵州天柱）使。宝应二年（763年），在仆固怀恩反唐时，曾勾连吐蕃、回纥、吐谷浑和党项等部内犯，朔方节度使郭子仪向朝廷建议，将党项部迁往银州（今陕北米脂一带）以北、夏州以东重新安置；同时将吐谷浑迁往夏州以西，目的在于阻断他们与吐蕃的联系，用以削弱西北强敌吐蕃的势力。以后留居在庆州的党项余部称为东山部、或西路党项；迁居银夏新区的党项主体称平夏部。
阿史那社尔
阿史那社尔（？～655），唐初大将。突厥族，是东突厥处罗可汗次子。这个部落原先游牧于腾格里沙漠到灵州西北（今宁夏中卫、中宁境内）一带。
阿史那社尔智勇双全，11岁就在本部落非常有名，担任拓设，在部落内独立建牙帐，管理一方。他与颉利可汗的儿子欲谷设分别统领铁勒、回纥、仆骨、同罗多部人马。父亲死后，由他继承汗位，深受部族爱戴。贞观元年（627年），铁勒、薛延陀等部纷纷背叛突厥，就在突厥内乱危亡之际，阿史那社尔统一东西突厥大部，拥众10余万，自号“都布可汗”。
贞观十年（636年），阿史那社尔率领部族归附唐朝，被授为左骁卫大将军，并把高祖李渊的大女儿、衡阳公主下嫁给他为妻子，封为附马都尉。他的部落被安置在灵州（今宁夏吴忠市地区）境内。十四年（640年），授交河道（今新疆吐鲁番西北境内）行军总管，参加唐军征讨高昌（今新疆吐鲁番境内）的军事行动，因为有战功，升任检校北门左屯营，封毕国公。十九年（645年），护驾从征辽东，再次升兼鸿胪卿。二十一年（647年），授昆丘道行军大总管，与契芯何力、郭孝恪、杨弘礼、李海岸等五虎将西征龟兹国（今新疆库车境内），直捣王城，又穷追600里至大拨换城，大战40日，终于擒获其国王白诃黎布失毕，迫使西域70余城统统归顺于唐。期间还劝说于阗国（今新疆和田县境）、安国（今布哈拉境）等国与唐朝友好。在这一战役中，“五虎平西”威名远扬，功劳最大，被改封为右卫大将军。后来又升任镇军大将军、辅国大将军，担任并州都督。唐高宗永徽六年（655年）病故。阿史那社尔对唐太宗李世民十分敬重，在太宗病故时，他曾要请“身殉”，以表忠心，未被批准。他死后，朝廷让他享受陪葬于太宗昭陵的特殊荣誉。他的坟墓被修筑成葱山（古山脉葱嶺，在西域）的形状，用以纪念他在征西中所建立的丰功伟业，谥“元”。
诺曷鉢弘化公主
诺曷鉢（？～688），唐代吐谷浑王。吐谷浑的族源属于鲜卑东胡系统。原先是游牧在辽东徒河流域（今辽东锦州地区）一带鲜卑族慕容部的一支。西晋末，西迁到甘肃、青海之间，与羌人杂居。到了孙叶延时代（329年～351年），改用祖父的名字吐谷浑为族名。唐初分为东西2部，西部以鄯善（今新疆东部）为中心，臣附吐蕃；东部以伏俟城（今青海共和县境内）为中心，臣附唐朝。部落首领慕容顺被唐朝册封为西平郡王。后在部落内乱之中，慕容顺被杀死，王汗大位由儿子燕王诺曷鉢继承。因为诺曷鉢继位时年幼，无力控制部落，引起各部首领继续争权夺利，内部秩序十分混乱。唐太宗在关键时刻派军援助诺曷鉢，封他为河源郡王，授他“乌地也拔勒豆”可汗称号。贞观十四年（640年），诺曷鉢亲自到唐朝京城长安觐见唐太宗时，又娶了唐宗室弘化公主做妻子，并授封“附马都尉”。龙朔三年（663年），吐蕃攻破吐谷浑部，诺曷鉢不得不弃国率部投归唐朝，先后被安置于凉州（今甘肃武威地区）和凉鄯一带，吐谷浑国从此不复存在。咸亨三年（672年），为了回避吐蕃继续侵压，诺曷鉢再次率部迁往灵州境内。朝廷在灵州特设安乐州（今宁夏中宁、同心、盐池3县部分地区），进行妥善安置，任命诺曷鉢担任刺史，让他自治管理安乐州事务。安乐州的寓意为“欲其安而且乐也”。唐肃宗时期，吐蕃势力东进，开始攻扰灵州。唐廷再次把这支吐谷浑部族向内迁移，重新设置长乐州“今宁夏同心韦州”进行安置。仍以诺曷鉢为刺史。
垂拱四年（688年），诺曷鉢病逝，儿子慕容忠继位。慕容氏代代与唐朝友好、通婚。后仍因吐蕃所迫，继续东迁，散布于今晋、陕2省广大地区。至贞元十四年（798年）十二月，末代吐谷浑王慕容復病故，封绝。吐谷浑族渐渐融合于周围其他各民族之中。
弘化公主（623～698），唐朝宗室女。贞观十四年（640年），封为公主，嫁于吐谷浑王诺曷鉢为妻。后因诺曷鉢部受到吐蕃部攻扰，诺曷鉢王带上公主不断向内地迁徙，从河西一直迁到灵州地区。唐朝女皇帝武则天执政时期，曾赐姓武，改封西平大长公主。圣历元年（698年）病故。
1974年，宁夏博物馆在同心县下马镇赵家庙地方发掘唐墓1座，清理出1方墓志。据墓志铭记载，该墓主人为鲜卑族吐谷浑部慕容威夫妇。考证于史书，慕容威是诺曷鉢后人，曾任长乐州游击副使，乾元元年（758年）葬于长乐州南塬。此为吐谷浑慕容族于唐代长期封据今宁夏同心县境内的唯一物证。
仆固怀恩
仆固怀恩（？～765），唐朝少数民族将领。铁勒族人。仆骨歌滥拔延头领的孙子。该部原游牧于阿尔泰山脉地区，贞观二十年（646年），铁勒九生大首领率部众归顺唐朝，唐廷在灵州和夏州地区（今陕西至宁夏盐池和同心一带）分设瀚海、燕然、幽陵和金微等羁縻州安置各部落。仆固怀恩的祖父拔延、父亲乙李啜拔和自己都是世袭右武卫大将军，领金微都督（今蒙古人民共和国肯特省一带）。部落在行政和军事方面分别隶属于灵州和朔方军节度使管辖与指挥，但享受着充分的自治权利。
天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发，仆固怀恩先跟随朔方节度使郭子仪在河北参加平叛战斗，是郭部战斗力最强的一支劲旅，屡立大功。后来太子李亨在灵武继承帝位（唐肃宗），他又跟随郭子仪回师行都勤王，在保卫新皇帝的战斗中，他率部敢打敢拼，视死如归。一次在与同罗军作战中，儿子仆固玢兵败被俘，又乘机逃回，他不徇私情，严明军纪，竟将儿子在阵前斩首示众。“将士慑骇，无不一当百”，个个奋不顾身，拼死决斗，终将同罗入侵军打败，保证了行都的安全。为了聚集反攻兵力，他又奉命出使回纥，不惜将自己的女儿远嫁给回纥王毗伽阙可汗的王子为妻，才求来回纥铁骑援军5000人马。在恢复“两京”各大战役的大小战斗中，他是兵部尚书、副元帅郭子仪麾下的“五虎将”（指王升、陈迥光、浑释之、李国贞和怀恩）之一，亲率本部兵马和回纥铁骑军从灵武一直打到潼关，所向披靡，威震中外。“以收两京有殊功，诏加开府仪同三司、鸿胪卿，封丰国公”。接着又先后在郭子仪和李光弼的指挥下，率领朔方行营将士参加肃清安庆绪叛军的战斗。在5个多月的艰苦战斗中，“常为先锋，坚敌大阵，必经其战，勇冠三军”，“功冠诸将”，因功再升朔方行营节度使，进封大宁郡王。
宝应元年（762年），叛军余党史朝义又勾诱回纥军内犯，番汉叛军号称10万直逼关中，朝野惊恐万分。这时正是代宗皇帝李豫新登大位和回纥新汗王登里刚刚上台之际。登里的可敦（铁勒、回纥等部可汗妻子的称呼，即汉廷所称的皇后），就是当年怀恩为了借兵而嫁过去的亲生女儿。回纥可汗夫妇要求与岳父和祖母会见。敌我两军对阵，怀恩当然不敢答应女儿和女婿的要求，坚定的拒绝了。而代宗皇帝却赐他“铁券”（免死证）和“手诏”，特批同意他们翁婿在太原相会。在怀恩的劝说下，登里汗王命令回纥军调转马头，改帮助叛军为讨伐叛军。朝廷也任命怀恩为天下兵马副元帅、加同中书门下平章事，统一指挥河东、朔方军节度行营及镇西、回纥兵马讨敌。怀恩命令儿子、右厢兵马使仆固瑒为前锋部队，专打硬仗，穷追叛军不止。二年（763年）三月，河南、河北各路叛军基本肃清，残余叛军走投无路，头目史朝义终于在平州（今河北卢龙）石城县（今河北唐山）渔泉栅自杀，中原等地的动乱被平定。怀恩升任尚书左仆射兼中书令、河北副元帅、朔方节度使，加太子少师，后又加太保。儿子仆固瑒也升任检校兵部尚书、朔方行营节度使。仆氏可谓权倾一时，炙手可热。
战后，朝廷命令仆固怀恩护送回纥可汗和番军各回本部落，当行军到山西时，因与地方官府和驻军发生误会而导致小有冲突。于是宦官骆奉先和太原守将辛云京等人，不仅为难过境回纥汗王，还诬陷、诋毁怀恩，一口咬定他要勾结回纥谋反。怀恩上表自辩，痛述仆氏为朝廷“身先士卒，兄弟死于阵，百姓没于军，九族之内，十不一在，而存者创痍满身”，“二女远嫁，为国和亲”，“一门之内死王事者四十六人”，“阖门忠烈”，天地共鉴；就是现在自己所指挥的朔方将士，也是“功效最高，为先帝中兴主人”，“岂唯是臣不忠？”“子仪先已被猜，臣今又遭毁黩。弓藏鸟尽，兔死犬烹，臣昔谓非，今方知实。”然而，怀恩部下多为番汉悍将死士，面对如此迫害，早已义愤填膺，不堪忍受。特别是怀恩的儿子，更是血气方刚，首先按耐不住，便不一做二不休，率先发难，攻打榆次，但兵败被杀。这时部队将士分裂，内部大乱，处于完全失控的状况。仆固怀恩大为震惊，也没有了主张，在无可奈何的情况下，只率领少数亲随，连母亲都未来得及带上，就脱离了部队，逃亡灵武。他对于造成这种严重的局面，既忿恨，又是有口难辩，最后只好在灵州纠集旧部，真正举起了叛旗。当年秋季，怀恩勾引吐蕃内犯。永泰元年（765年），再诱诸蕃20万大军直指师京，就在京城一夕数惊的万分危急时刻，仆固怀恩引军行至鸣沙（今宁夏中宁县黄河南）时，又突然发急病。他立即返回灵武，于九月九日病亡。部属们按照民族习俗，将他的尸体在灵武火化安葬，余部被郭子仪收抚。吐蕃、回纥各军因群龙无首而败逃，各自返回原地，一场危机终告结束。事后代宗叹息说道：“怀恩不反，为左右所误。”
康日知
康日知（？～785），唐朝少数民族将领。康植的孙子。祖籍西域康国（即萨末建、飒彳未建，今撒马尔罕）。后内迁定居灵州，便以灵州为籍贯。祖父康植在开元九年（721年），曾跟随朔方大总管王睃，在参加征讨突厥康待宾部，收复鲁、丽、含、塞、依、契6胡州的历次战斗中，立有战功，受到玄宗皇帝的召见，提升为左武卫大将军，封天山县男。康日知青年从军，在成德（今河北正定）节度使李宝臣部下做一名军官，官至赵州（今河北赵县境内）刺史。建中二年（781年），李宝臣死，儿子李惟岳自请继承节度使，朝廷不批准，于是他就勾结淄青（今山东东平境内）李正已和魏博（今河北大名）田悦等地方割据势力联合叛变。康日知坚守赵州，不与叛军同流合污，拒不听从李惟岳的将令，与别驾李濯和部将们“渫血为盟”，决心继续效忠朝廷。于是李惟岳就命令兵马使王武俊等率部攻打赵州，康日知站在城头上大声劝告王武俊道：田悦攻打邢台，死伤惨重，没有得手。我赵州要比邢台城更为坚固，你来攻城也是徒劳的。并质问王武俊：“使者赍诏喻中丞，中丞奈何负天子，从小儿跳梁哉？”王武俊听了康日知一番忠告的话以后，感到大为震惧和后悔，也就立即悬崖勒马，反戈杀死李惟岳，向朝廷献城反正。次年（782年），康日知因在靖难中又立新功，再升任深赵（今河北深县）观察使，赐实封户二百。四年（783年），王武俊贼心不死，出尔反尔，又勾结幽州（今北京地区）的朱滔，魏博的田悦，共同再举叛旗，自立为王。又一次派遣部将张钟葵攻打康日知镇守的赵州城，被康日知击败。兴元元年（784年），康日知升任奉诚军（今陕西大荔）节度使。还没有到新任，又改任镇守晋绛（今山西临汾），加封检校尚书左仆射和会稽郡王。贞元初（785年）病故。赠太子太师。儿子康志睦，孙子康承训，重孙康传业4代人都官至节度使高位，而且善始善终，是唐代塞上的名门旺族。
韩游瓌
韩游瓌（？～798），唐朝将领。灵州灵武人。青年时在家乡灵州参军，因作战勇敢，得到一步步的提拔，成长为名将郭子仪麾下的一名年轻有为的小将。
