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第10章 尘唾自污

佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾。唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

假使对贤人起了恶念,就像“仰天吐痰”一样,吐出来的痰不但不能到达天上,反而会向下坠落到自己的脸上;又如“逆风扬尘”般,抓一把沙土撒向他人,也一样会让逆风吹向自己。

有一次,佛陀在舍卫国的鹿子母精舍对弟子们说法之后,就整装外出托钵。在途中,遇到了一位婆罗门教徒。婆罗门教在当时的印度十分盛行,而佛教则是新兴的宗教,所以,有很多婆罗门教徒对佛教非常的排斥,甚至常常辱骂佛陀和僧众。

那位婆罗门教徒一看到佛陀,就开始破口大骂,所有难听的话都骂出来了。不过,佛陀却若无其事、从容安详地继续向前走。那位婆罗门教徒看到佛陀被骂还不理会,脸上还带着笑容,心里十分生气!他就随手抓起一把泥土,跑到佛陀的身后撒了过去。当他撒这把泥土时,刚好迎面有一阵风吹过来,因此这把泥沙反而撒到他自己身上。

佛陀转过身来,还是脸上带着微笑,以慈祥而严肃的声音对他说:“恶人害贤者,犹仰天而唾;唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。”

我们学佛,就是要学这份平静的心。不管是受到毁谤或赞誉,内心都能保持平和。但是凡夫不明道理,瞋怒的怨心一起,就起心动念、甚至造恶,这样就会损害自己的道念。所以,圣人与凡夫的差别就在此。

在《阿含经》里,也有一段类似的记载:有一天佛陀遇到一位外道教徒,他也恶口辱骂佛陀。等他骂完之后,佛陀问他:“如果有朋友前去探访你,你准备了一桌酒菜,可是你的朋友并没有吃,那桌菜肴要还给谁呢?”婆罗门教徒回答:“如果朋友不吃,还是自己吃啊!”

佛陀再问:“如果你有礼物要送人,但是人家不收呢?”他回答:“别人不收,我自己收。”佛陀就说:“是啊!你骂别人时,别人不收——就像你现在骂我,我并没有收下你的辱骂一样。其实,你发这份怒气对我并没有损伤,你的品行却有损失呀!”

这时,那位婆罗门教徒终于觉悟:“对啊!我为什么一直在发怒、骂人呢?对方那么安详,到底是谁损失了呢?”

贤人是行于天地、依循真理的人,他有高尚的人格。真正的贤人,外在的毁谤对他并无损伤的。所以,我们要十分谨慎,不要做一个毁谤他人、造作是非的小人,要做一位行事光明坦荡的正人君子。

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