这位母亲告诉她聪明伶俐的女儿，说她需要的只是信念、毅力、勇气和坚强不屈的精神，她可以做生活中想做的任何事，不用理会支架和那条麻痹的腿。
于是，小女孩在9岁时撤掉铁支架。虽然医生们告诉她，她永远也不可能正常迈步，但4年后，她创造了医学史上的奇迹，锻炼出了有节奏的步伐。后来，这个小女孩冒出一个难以置信的念头，她要成为世界上最伟大的女赛跑者。不会吧，难道她要成为个拖着那么一条腿的赛跑者？她是这个意思吗？
13岁时，她参加了一项比赛。她一直处于最后位置，直到终点。所有人都劝她放弃，因为她参加了中学的每一次比赛，结果都是倒数第一。直到有一天，她得了倒数第二。后来，冠军终于眷顾了她。从此以后，每次赛事中的冠军，都是威尔玛·鲁道夫。
在田纳西州州立大学时，威尔玛遇见了一位叫埃德·坦普尔的教练。女孩坚强不屈的精神和执著的信念打动了这位教练，而且她还有很高的天赋。于是教练开始训练她。由于坦普尔的训练取得了很好的效果，女孩参加了1996年的罗马奥运会。
一个名叫贾塔·海因的德国姑娘是威尔玛的强劲对手，她是当年最棒的女短跑运动员，无人能敌。可是这次百米和200米这两项的冠军都是威尔玛·鲁道夫。她赢得了两块奥运金牌。
最后，威尔玛和贾塔已跑出很远。不管追上这位快速而敏捷的姑娘是多么不可能，但威尔玛确实做到了。最终第3块奥运金牌也授予了威尔玛·鲁道夫。
这位曾经有人断言不能再正常迈步的姑娘，如今却创造了历史，成为第一个在同一届奥运会上夺得3块金牌的女性！
我们在生活中，当错误已是既成的事实时，就必须勇敢面对、勇敢承担；歇斯底里地发脾气，不仅使别人遭殃，受害最大的也是自己。
没见过这么美的牛奶海洋●农先安
美国有位医药发明家，小时候很喜欢喝牛奶。有一次他打开冰箱，拿大罐的牛奶，结果没拿稳，手一松，就把整罐牛奶打翻了。
他害怕地缩在墙角，因为牛奶洒了一地，他担心会挨骂。当妈妈听到异声走过来后，并未如想象中的生气，而是温和地说：“你好厉害，妈妈长这么大，都没有看过这么漂亮的牛奶海洋。你愿不愿意跟妈妈一起把这里打扫干净？”母子俩于是挽起衣袖，将厨房打扫得很干净。这时，妈妈又把儿子先前打翻的塑料牛奶罐装满了水，放进冰箱，然后教他怎么拿才不会打翻。
当年打翻牛奶的孩子如今已长大成人，是个具有足够信心和勇气，不断尝试、试验的发明家。
心理学家说：“当一个错误已经发生、覆水难收的时候，发再大的脾气，也是于事无补，而且，愤怒可能会造成更多的错误。若我们在生活中，当错误已是既成的事实时，就必须勇敢面对、勇敢承担；歇斯底里地发脾气，不仅使别人遭殃，受害最大的也是自己。”
一个人的情绪和心境好坏与否是会影响未来的。与人相处或工作当中，遇到不平衡或不愉快时，倘若我们以愤怒的情绪来处理问题，往往让事情朝更不理想的方面发展，且让彼此间的人际关系毁于一旦。相反的，假如我们以不慌不乱、心平气和的心态来面对，如同那位医药发明家的母亲一样，用“正面思考”的方式来处理，不但能解除彼此间的尴尬与不愉快，也能让事情在圆满中获得有效的解决。
温暖是飘飘洒洒的春雨，温暖是写在脸上的笑影，温暖是义无反顾的响应，温暖是一丝不苟的配合。
温暖●张玉庭
一个孩子问爷爷：“您有皮球吗？”爷爷说：“没有。”不料孩子并不满足，而是一口气把这个问题问了4遍。爷爷挺纳闷，于是在连续回答了4次后反问了一句：“你为什么老问这个？”孩子说：“我喜欢听您说‘没有’。”“为什么？”“因为，您的胡子一翘一翘的特好看。”
于是爷爷笑了，胡子笑成了花儿——不为别的，就为了小孙子的这个“喜欢”。
这就叫温暖。
还有两个真人真事。
一个是在美国，曾有个小女孩给林肯写信，希望他留起胡子。林肯极认真地读了这封信，不仅立刻给孩子回了信，还真的留起了胡子。
一个是在印度，泰戈尔曾收到过一位小姑娘的信，信中问道：“爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗？”泰戈尔不仅立即回信表示坚决同意，还特意在信中加了一句：“不过，命名之前，最好先征求一下小狗的意见。”
自然，这也叫温暖。
难道不是吗？
孩子最需要的就是温暖——那简直就是美丽的童话。
那么，该怎么给温暖下定义？
答曰：温暖是飘飘洒洒的春雨，温暖是写在脸上的笑影，温暖是义无反顾的响应，温暖是一丝不苟的配合。
尤其是对于不谙世事的孩子，我们的确没有理由让他们的希望搁浅。
那么，当童心花似的开着，家长们——比如天下的爷爷们、外公们、奶奶们、姥姥们——你们，一丝不苟地呵护过吗？
当你心中只有你自己的时候，你把麻烦其实也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……
坐里面的位置●俞彪
这是学校最有名的一位教授开设的讲座，去听的人特别多。等我赶到大讲堂的时候，靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了，中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。
向讲台上看去，教授早已经坐在那里了。
八点钟的时候，讲座准时开始。教授站起来，径直走下讲台，来到大讲堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学深深地鞠了一躬。
大讲堂里一下变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。
教授缓缓地说：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”
讲堂里一下变得有些骚动起来。
教授依然用不高的语调说道：“我今天是第一个来大讲堂的，在你们入场的时候，我特别注意观察了。我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也近，听得也清楚了。只有这位同学，我注意到，当时靠前面和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大讲堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。这种品质，难道不值得我们敬佩吗？”
教授接着说：“我继续观察发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为排与排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”
教授停顿了一下，然后望着大家，缓缓地，但却很有力地说：“同学们，请记住：当你心中只有你自己的时候，你把麻烦其实也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”
台下响起了长时间的热烈掌声，久久没有平息。
并不只有沿街乞讨的人才是乞丐。
乞丐心境●袁刚
想讲两件事，应该说与乞丐无关，但又不能不让我想及乞丐。
故事一：甲和乙曾是关系不错的朋友，一次，乙对甲说有急事要向甲借钱，甲当时刚工作不久，手头也不宽裕，但他还是毫不犹豫地掏出了身上仅有的二百元钱。但想不到的是，之后乙不但没有还钱，甚至再也不和甲联系。甲多希望乙能写封信或打个电话来，如果真的困难只需说一声，冲着朋友的交情，甲也就不要他还钱了。但乙没有这样做，竟只为了区区二百元钱就断送了一段友谊，他当初接受的朋友平等的帮助就变成了接受了一种不平等的施舍，当乙决定这么做时，乙的心境已与乞丐无异了。
故事二：因为“扶贫帮困”，到过一特困户家。那家的确很穷，家里有卧病多年的妻子，有正在读书的孩子，男主人四十多岁，虽然身强力壮，却呆在家里十几年一直没有工作。其情其境很让人同情。我们在送给这家帮困金的同时，也积极为男主人联系工作。联系了几个，不料，男主人不是嫌累就是嫌脏，要不就嫌离家太远，说他情愿在家里靠救济金生活。我们才明白他一直没有工作的原因。他家的确是穷，但又不仅仅是穷，当一个有劳动能力的人不想靠自己的汗水获取报酬时，他的心境已与乞丐无异了。
于是，我知道，并不只有沿街乞讨的人才是乞丐。
法国人认为碰上了不愉快的事再去强调客观已于事无补，而这时应该扪心自问有没有错或怎样避免下次再犯同样的错误。
请问您有没有错●魏风
在法国读书的一位中国留学生，每个星期四晚上都有课，下课后必须跑步赶地铁回家，否则就得在车站空等一个小时。某天晚上他赶到地铁站时，见车已进站，他急忙在打票机上打了票，并且清楚地听到了“咔嚓”一声。车到终点站时遇上查票员，他取出票来顿时傻了眼，刚才那台打票机并没有在他的车票上留下任何印记。查票员不容辩解便对他以逃票处置，罚款150法郎。他大喊冤枉，因为他确实打了票，一定是打票机出了故障。查票员打电话询问那个车站，结果不出他所料，有一台打票机的油墨干了。可是查票员对他说：“打票机坏了是车站的责任，但您该问问自己有没有责任。”他说：“奇怪，我有什么责任？我只是为了赶车，打票后没多看一眼而已。”查票员说：“这就是您的错，因为站台上有4台打票机，而另外3台是正常的。当时您完全可以避免这个错误，但是现在您必须为这个小小的错误付出代价——罚款。”
还有一次，他在一个阳光明媚的日子与同学去爬山，见山顶上有一座异常豪华的城堡，城堡的大门敞开着，受好奇心的驱使，一行人便走进了属于城堡的花园。这时整座城堡警铃声大作，一些法国军人冲过来将他们团团包围，他们被要求出示身份证件并不许离开城堡。他和大伙一起表示抗议，理由是他们不知道这儿属于军事区域，也没有看到城堡外面那块“闲人禁止入内”的牌子。一个士兵说：“那块牌子已经挂了很多年，也许以后应该换块看上去更醒目的，但是请问你们各位有没有错，并不是所有上山的人都会闯进城堡来的。”于是他们几个被“囚禁”了一个多小时，直到查清了每个人的身份后才被允许下山。
这就是法国人的“自我检错法”。在法国很少听到诸如学生因考试迟到而抱怨天气或堵车。法国人认为碰上了不愉快的事再去强调客观已于事无补，而这时应该扪心自问有没有错或怎样避免下次再犯同样的错误。旅法多年，从未见过法国人在公共场合吵架，看来这个民族长期奉行的自我检错习惯，最大限度地减少了人际交往中的摩擦。
相比之下，国人（包括我自己）就鲜有这种“自我检错”的习惯。我很习惯的是，无论大错小错，几乎都是强调客观因素，能推则推，能赖则赖。有的甚至在事实面前也还要百般抵赖，不认账。
