有段时间我曾极度痛苦，几乎不能自拔，以至于想到了死。那是在安德鲁沙出国后不久。在他临走时，我俩第一次，也是最后一次一起过夜。我知道，他永远不会回来了，我们的鸳鸯梦再也不会重温了。我也不愿那样，但我还是郁郁寡欢，无精打采。一天，我路过一家半地下室式的菜店，见一美丽无比的妇人正踏着台阶上来——太美了，简直是拉斐尔《圣母像》的再版！我不知不觉放慢了脚步，凝视着她的脸——因为起初我只能看到她的脸。但当她走出来时，我才发现她矮得像个侏儒，而且还驼背。我耷拉下眼皮，快步走开了。我羞愧万分……瓦柳卡，我对自己说，你四肢发育正常，身体健康，长相也不错，怎么能整天这样垂头丧气呢？打起精神来！像刚才那位可怜的人才是真正不幸的人……
我永远也忘不了那个长得像圣母一样的驼背女人。每当我牢骚满腹或者痛苦悲伤的时候，她便出现在我的脑海里。
我就是这样学会了不让自己自怨自艾。而如何使自己幸福愉快却是从一位老太太那儿学来的。那次事件以后，我很快又陷入了烦恼，但这次我知道如何克服这种情绪。于是，我便去夏日乐园漫步散心。我顺便带了件快要完工的刺绣桌布，免得空手坐在那里无所事事。我穿上一件极简单、朴素的连衣裙，把头发在脑后随便梳了一条大辫子。又不是去参加舞会，只不过去散散心而已。
来到公园，找个空位子坐下，便飞针走线地绣起花儿来。一边绣，一边告诫自己：“打起精神！平静下来！要知道，你并没有什么不幸。”这样一想，确实平静了许多，于是就准备回家。恰在这时，坐在对面的一个老太太起身朝我走来。
“如果你不急着走的话，”她说，“我可以坐在这儿跟您聊聊吗？”
“当然可以！”
她在我身边坐下，面带微笑地望着我说：“知道吗？我看了您好长时间了，真觉得是一种享受。现在像您这样的可真不多见。”
“什么不多见？”
“您这一切！在现代化的列宁格勒市中心，忽然看到一位梳长辫子的俊秀姑娘，穿一身朴素的白麻布裙子，坐在这儿绣花！简直想象不出这是多么美好的景象！我要把它珍藏在我的幸福之篮里。”
“什么，幸福之篮？”
“这是个秘密！不过我还是想告诉您。您希望自己幸福吗？”
“当然了，谁不愿自己幸福呀。”
“谁都愿意幸福，但并不是所有的人都懂得怎样才能幸福。我教给您吧，算是对您的奖赏。孩子，幸福并不是成功、运气，甚至爱情。您这么年轻，也许会以为爱就是幸福。不是的。幸福就是那些快乐的时刻，一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的微笑。我坐在椅子上，看到对面一位漂亮姑娘在聚精会神地绣花，我的心就向您微笑了。我已把这一时刻记录下来，为了以后一遍遍地回忆，我把它装进我的幸福之篮里了。这样，每当我难过时，我就打开篮子，将里面的珍品细细品味一遍，其中会有个我取名为‘白衣姑娘在夏日乐园刺绣’的时刻。想到它，此情此景便会立即重现，我就会看到，在深绿的树叶与洁白的雕塑的衬托下，一位姑娘正在聚精会神地绣花。我就会想起阳光透过椴树的枝叶洒在您的衣裙上；您的辫子从椅子后面垂下来，几乎拖到地上；您的凉鞋有点儿磨脚，您就脱了凉鞋，赤着脚；脚趾头还朝里弯着，因为地面有点儿凉。我也许还会想起更多，一些此时我还没有想到的细节。”
“太奇妙了！”我惊呼起来，“一只装满幸福时刻的篮子！您一生都在收集幸福吗？”
“自从一位智者教我这样做以后。您知道他，您一定读过他的作品。他就是阿列克桑德拉·格林。我们是老朋友，是他亲口告诉我的。在他写的许多故事中也都能看到这个意思。遗忘生活中丑恶的东西，而把美好的东西永远保留在记忆中。但这样的记忆需经过训练才行。所以我就发明了这个心中的幸福之篮。”
我谢了这位老妇人，朝家走去。路上我开始回忆童年以来的幸福时刻。回到家时，我的幸福之篮里已经有了第一批珍品。
人很奇怪，每每要到了失去后，才懂得珍惜。其实，幸褔早就放就在你的面前。
幸福的诠释●婷婷
有一个人，他生前善良而且热心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。
他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望能感受到幸福的味道。
有一天，他遇见一个农夫，农夫的样子非常烦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没牛帮忙犁田，那我怎能下田工作呢？”
于是天使赐给他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又有一天，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱都被骗光了，没有盘缠回乡。”
于是天使送给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华而且富有，妻子貌美又温柔，但他却过得不快乐。
天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”
诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗？”
天使回答说：“可以。你要什么我也可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我想要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”
然后把诗人所拥有的都拿走，天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产，和他妻子的性命，天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。于是，天使把他的一切还给他，然后，又离去了。
半个月后，天使再去看看诗人。这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢，因为，他得到幸福了。
无论如何，笑总是一件好事。如果一根稻草能逗人发笑，它就成了一种制造幸福的仪器。
——德莱顿
缅甸：花叶世界，微笑菩提●佚名
蒲甘于我，是一个有回忆的地方。
第一个回忆，金色缅甸旅馆。
这是一个有着家一样温馨的旅店。原本计划只在金色缅甸旅馆住一晚，第二天搬往蒲甘老城的Thande酒店。可就是这打尖儿的客栈，我却一住三日，只因不舍这里和蔼的老板和热心腼腆的伙计。每天早晨，在旅店的二楼平台上，我可以悠闲地吃早餐，而那个岁数不大的小姑娘会静静地站在远处，为你添茶倒水；每天我回到旅店的时候，都可以看见老板灿烂的笑容，听见关切的问候。金色缅甸旅馆的老板是半个华侨，能说半生不熟的中文。但从他黝黑的面庞上，我看不出他的中国血统，倒是他的太太长得颇像中国人。老板喜欢用中文和我聊天，聊蒲甘，聊缅甸，聊他的小店。我问他生意好做吗？老板摇摇头说课税太重，挣不了多少钱。我说那也应该比一般的缅甸家庭好一些吧。老板叹口气回答说他想能多攒一些钱留给孩子。
第二个回忆，集市中的微笑。
我喜欢逛缅人的集市。从金色缅甸旅馆出来，右转，走五十米，就是集市。我每天都会进去溜达一圈。每次，我都会有收获，一盒蜜柚，一块儿缅甸丝绸，一只漆碟等等。而我收获更多的是缅人的微笑，缅人的友谊。
我喜欢看缅人的腼腆而真挚的笑容。大概很多如我一样的都市人都已经忘记如何微笑了，脸上挂着的那种职业而程式化的笑容不是真正的笑容。有一天在电梯间低着头等电梯。猛一抬头，电梯如镜的门上映出自己苍白僵硬的脸庞，再看周围的人，表情亦如我这般。
我在市场的一个卖漆器的小店坐了很久，只是为了挑选几件我满意的漆器。店主是个戴眼镜的姑娘，圆圆的脸。她倒不嫌我的挑剔和麻烦，耐心地推荐着货品。我几乎把她的小店翻了个底朝天，最后也只买了三只漆盘。并不是我十分中意这些盘子，只是我实在不好意思在人家的店里祸害那么久，而什么东西都不买。
第三个回忆，马车夫叮咚。
我想如果我雇用的不是叮咚的马车，我的蒲甘之旅不会如此完美。
黎明时分，叮咚赶着马车从街道的尽头奔跑到旅店门口，清脆的马蹄在空荡的街道上回响。在这种欢快的节奏中，我迎来了在蒲甘的第一天。
叮咚带着我们去蒲甘大大小小的佛塔，如同导游。他指点着地图，告诉我们这个佛塔的名字，位置，主要看什么。然后对我和米吉说，去吧，看个够。
清晨爬上瑞三道佛塔看日出，我爱极了那种在高处俯瞰蒲甘荒原的感觉。立于佛塔之上，静观云起。世事如云般变幻莫测，但在缅人心中，佛的精神却是永恒。我想就是因为缅人心中有佛，他们待人才如此宽厚真诚。所以每到一处佛塔，我都会问叮咚，这座佛塔可不可以攀爬。而叮咚每介绍一个佛塔都会在最后加上一句：这个佛塔禁止攀爬。为了保护佛塔，蒲甘可以攀爬的佛塔已经很少了。但叮咚还是带我去了能够爬上顶端的佛塔。
回旅店的路上，我们的马儿娜娜开始发脾气，将马车驾得左摇右晃。叮咚说今天被我们耽搁得太晚，误了娜娜的晚餐，她不高兴了。叮咚像哄孩子一样安抚着娜娜，很是温柔。
第四个回忆，小老板。
这个餐馆老板的女儿看似只有四、五岁，但却乖巧伶俐。
她手里捏着几张照片，在我们的面前晃来晃去，似要引起我们的注意。我们招呼她，问她手里拿的是什么，可不可以给我们看看？小女孩儿一扭头转回了屋子。原来小女孩儿这般害羞。但不一会儿，小女孩儿抱着一本相册出来，放在我们的桌子上。自己则搬了一把凳子，挨着我们坐下，开始让我们看她的相册。
这时，来了一桌新客人。小女孩儿迅速从高高的凳子上蹦下来，去招呼那一桌客人，一边为客人搬着凳子，一边和客人搭话。虽然不懂他们说什么，看女孩儿的神态，严然一个老板。接着，女孩儿跑到厨房门口，冲里面喊着。我猜她是告诉后厨客人要吃什么。
餐厅快打烊的时候，女孩儿开始帮着收拾餐厅的桌椅。小小的个子，搬着和她差不多高的凳子，整齐的叠放在餐厅的墙脚，手脚麻利。然后，帮着她母亲将桌子上的盘碗搬到厨房。看着女孩儿倒腾着小腿，忙进忙出，透着成熟与老练，我无限感慨。在国内，像她这么大的孩子还什么事都不懂呢，更哪里懂得人生世故。摔了跤只知道哭，要家长抱起来；吃饭，要家长满地追着喂；睡觉，要一哄再哄。而眼前这个小孩子，却已早早当家，开始讨生活了。
第五个回忆，……第N个回忆。
几天后，猎人从洞里拖出一群饿死的狼。
狼群出洞●彭方洲
一群狼被猎人赶进了一个洞里。
猎人在洞口安放了一只兽夹，哪只狼先出洞就会被兽夹夹住。不过，其余的狼就得救了。
狼群在洞里饿了一天一夜，他们讨论谁先出洞的问题。
老狼说：“我年岁最大，我先出洞不大合适吧。”
小狼说：“我的年龄最小，不该我先出去。”
母狼说：“我家里还有三只狼崽等着我喂奶，你们忍心饿死他们吗？”
一只跛脚狼说：“我已经负伤了，应该照顾我。”
只剩下一只壮狼了，他说：“我可以先出去。不过，如果我最后冲出去，我可以为大家报仇，去咬死猎人。”
几天后，猎人从洞里拖出一群饿死的狼。
我似乎也明白为什么我不喜欢保留以前的那些被子了，因为那不仅仅是一床被子，也是一种经年不改的习惯。
习惯●冬儿
由于经常在不同的城市之间搬家，有时候还不得不搬几千里，不少常用物品我都无法随身带着，于是就近送给了朋友。到了新的城市，我再买新的。而经常要送、要买的一样东西就是被子。
最近我又搬了一次家，来到一个新的城市。我搬家的时候正赶上冬天，那边被刚刚送人，这边买新被子的问题又提上了日程。
一位好心的朋友买了一床丝棉被给我送来。
当我打开包装时，不禁愕然。这是被子吗？以前的被子都是长方形的，可是现在铺在床上的这个东西却是正方形的；以前的被子刚刚能把我一米七八的身体盖严，现在这个东西钻进里面却让人分不清东南西北，它没有正，也无所谓反，根本就分不清它到底是横的，还是竖的，怎么盖都是一个样！开始几天我颇不适应，睡觉时老在想，今天是不是把被子盖反了？这个问题搞得我反而睡不好觉。但是慢慢地，我就感觉到了它的妙处。盖着这比床还大的被子，我很少把它蹬掉，因此就避免了感冒。
它舒适、温暖，躺在里面，真有一种回家的感觉，而不是让我觉得自己异乡漂泊。
这是我盖过的最好的一床被子，以后不论搬到哪里，我都不会把它送人，我要一直带着它。
我似乎也明白为什么我不喜欢保留以前的那些被子了，因为那不仅仅是一床被子，也是一种经年不改的习惯。
这床不合“统一规格”的被子让我联想得太多太多，只因我过去习惯了太多的“统一规格”，而那些“统一规格”，又有多少是真正合乎人性的呢？习惯了一种东西以后，人会不由自主地排斥其他东西，甚至是更好的东西。习惯了饥寒，就会排斥饱暖；习惯了疾病，就会排斥健康；习惯了孤独，就会排斥交流；习惯了黑暗，就会排斥光明；习惯了怀疑，就会排斥信任；习惯了仇恨，就会排斥爱心；习惯了奴役，就会排斥自由……
拔去眼中的钉和耳内的刺，再去看、再去听，也许，感受便完全不一样了。
铁钉与钻石●王德雪
台湾著名作家吴淡如在《自在一点、勇敢一点》一文中，写出了她学舞的可贵经验。
她学的是佛朗明歌舞，这种舞最注重脚法，练了半天之后，好不容易记熟动作，但跳起来时，却只有一个“拙”字可以形容。她紧张兮兮地盯着自己的脚，生怕一步踏错，全盘皆输。她的朋友是职业舞蹈员，忍不住提醒她：“像你这样一直看着自己的脚，全然没有办法放松肢体，根本就享受不到跳舞的快乐。最糟的是：一个人如果跳舞时一直看着自己的脚，观众也会跟着注视你的脚，想知道到底出了什么问题；反之，如果你脸带微笑，大家便会看你的脸。”吴淡如得了启示，接着下来，便把注意力从脚部移开，随着音乐节拍，抬头挺胸微笑，整体效果果然大有改进。
吴淡如指出：人人都有缺点，如果对自己缺点太过在意，太想遮掩，反而会以瑕掩瑜；相反的，承认它，面对它，慢慢地就不在乎了；而一旦你能以淡然的心态来看待自己的缺点，学习反而可以收到更好的效果。
读了这则散文，挚友阿丹的脸，突然浮了上来。
阿丹有个18岁的儿子阿雄，她口里的他，有千种不是、万般不对，是个一无是处的人。可是，在别人眼中，阿雄偏又是个彬彬有礼而又能言善道的人。一回，在朋友的聚会中，有人称赞阿雄，阿丹生气地虎起双眼，尖声锐气地说：“你们知道不知道，他是个双面人哪！外面的人对他印象不错，可他在家里却是神憎鬼厌。”
这时，好友阿叶冷静地开口了：“阿丹，你对阿雄，处处看不顺眼，事事听不顺耳，最大的症结，其实不是阿雄，而是你本身！”
阿丹怏怏地瞪着她，阿叶不慌不忙，继续说道：“你的双眼，有两枚钉子；你的双耳，有两根长刺。你看他时，看到的是自己眼中的钉；你听他时，耳中的刺又在作怪。你试试看，拔去眼中的钉和耳内的刺，再去看、再去听，也许，感受便完全不一样了。”
现实生活中，上帝肯定是不存在的，可是像那个要锯掉自己一只手的人，却无处不在。
上帝的忧愁●张国光
一天，闲着无事的上帝来到了人间。
