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第25章 父母怎样管,孩子才肯服(3)

星期天,有郑阳最喜欢看的电视剧,小郑阳赶紧把作业写完,便打开电视看了起来。可是这时,爸爸喜欢看的足球赛时间到了,爸爸走了过来,厉声对郑阳说:“作业做完了吗,就来看电视?”郑阳回答:“做完了。”爸爸又说:“做完了就没事了,回房间看书去。”郑阳无奈只好扔下了遥控器。

爸爸拿起遥控器,换到了体育频道,心满意足地看了起来。郑阳从门缝中听到了体育比赛的声音,非常气愤,跑出来质问爸爸:“你不让我看电视,你为什么要看?”爸爸对郑阳这突如其来的质问,没有一点思想准备,他先是一愣,紧接着就提高嗓门,瞪着可怕的大眼珠子凶神恶煞似地吼道:“我为什么要看?因为我是你爸爸,你赶快给我回你房间去?不然……”说着,就举起了大巴掌,吓得郑阳不敢吱声了,溜回了自己的房间。郑阳回到房间,感到很委屈,他不明白:难道爸爸就可以不讲道理吗?就可以对儿子称王称霸吗?

显然这位爸爸的做法太不民主了。在民主的家庭中,通过亲子间有效沟通,孩子会变得合作、友善、自控,有较好的适应能力,能最大限度地促进孩子的独立性、积极性、首创精神和社会责任感的形成,孩子会更活跃、开朗而外向。

鲁迅先生曾说过这样的话:“他们以为父对于子,有绝对的权力和威严;若是老子说话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了。”而今天,有些父母的封建思想还很严重,他们仍旧认为自己是“一家之主”,享有特权,可以对子女任意发号施令。对待子女的质疑,他们的回答是:“因为我是爸爸(妈妈),我说不行就不行。”他们对子女想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,想怎样处置就怎样处置,不允许子女辩驳。这对子女势必造成不良影响。有些孩子好逞威风,以强凌弱,跟家长、老师顶撞,这些往往是由于他们在家里受到了不公平的待遇和强权的压制,而出现的一种寻求平衡的变态心理。他们是用这种“蛮不讲理”作为对家长“蛮不讲理”的一种发泄或报复。

一些家长常困惑地问:“为什么孩子有话不愿意对我说?”其实原因就是这些家长总是一副高高在上的样子,因此孩子们尊敬他们,但却无法理解他们,总觉得跟父母缺少“共同语言”。如果父母期望孩子接受自己,想创造民主、和谐、友好的家庭环境,就必须平等地做孩子的朋友,要做孩子的朋友,家长就应该了解孩子、理解孩子。而平等交流是了解、理解孩子的最好手段。

弗兰克和杰克琳是美国阿肯色州的自由职业者,他们在教育孩子方面下了很多工夫。他们说自己一直在努力为孩子提供一种民主的家庭气氛,他们和孩子的关系就像朋友一样友好亲密。他们把孩子描述理想的作文保留下来,把孩子的学习成绩、身高等按逐年变化绘制成曲线图,从小就教他们唱歌、游泳、划船、钓鱼,带他们到博物馆参观、看展览、看歌剧,有空还带他们到大自然中去呼吸新鲜空气……在各种活动中,他们不因为自己是孩子的家长就说一不二,或摆出什么都对、什么都懂的样子,而是做能给予孩子知识和欢乐的最知心、最亲密、最可信赖的朋友。遇到比如搬家、换工作、买车之类的事情时,他们就会召开家庭会议,和孩子商量该怎么做,还组织家庭音乐会,并将每个人唱的歌曲录制在磁带中。由于家庭气氛民主和谐,孩子们生活得无忧无虑。

爱是家庭关系最基本的情感,人们很容易做到爱孩子,但很难做到尊重孩子。父母对孩子的爱首先要考虑孩子是否需要你的支持和帮助,否则,你的所作所为就可能使孩子觉得自己不被尊重。孩子长大后就会对父母一如既往的“爱”反感和拒绝。如果父母在爱中不加大尊重的比例,不增添民主的浓度,那么,父母和孩子间很难有亲密的关系,亲子间也就很难实现有效的沟通,严重时会导致意想不到的后果。

环境对孩子的影响很大:如果孩子生活在批评的环境中,他就学会指责;如果孩子生活在敌意的环境中,他就学会打架;如果孩子生活在嘲笑的环境中,他就学会难为情;如果孩子生活在羞辱的环境中,他就学会内疚;如果孩子生活在宽容的环境中,他就学会大度;如果孩子生活在鼓励的环境中,他就学会自信;如果孩子生活在公平的环境中,他就学会正义;如果孩子生活在安全的环境中,他就学会信任他人;如果孩子生活在赞许的环境中,他就学会自爱;如果孩子生活在互相承认和友好的环境中,他就学会在这个世界上去寻找爱。

家庭是孩子们最重要的生活环境。孩子只有在充满民主、平等的家庭关系中才能健康快乐地成长。如果我们做父母的,自恃是子女的父母、长辈,就摆出一副家长的架子,对子女不讲民主,不讲平等,不讲道理,以势压人,以强凌弱,不尊重子女的人格,压制子女个性的发展,会对子女的成长很不利,弄不好还会使子女产生心理上的疾病。

说到做到,孩子才服你

培养最聪明的孩子

父母应该讲究诚信,既然答应了孩子,就要信守承诺,说到做到。否则,孩子很难信服你,他不信服你,又怎能服管呢?

许多父母都是对孩子许下很多诺言,但是真正能实现的却很少。时常见到一些家长轻易给孩子某种许诺:“只要你做好了这件事,我就买某某东西给你。只要你期末考试考到班里前三名,暑假就带你去什么什么地方去玩。”孩子对大人的话自然是信以为真,于是开始认真努力,希望能够达到最终的目的。然而,家长在孩子取得成功以后,却经常出现事后不兑现自己诺言的情况,结果,孩子发现自己受了骗,慢慢对家长失去了信心,甚至自己也学会了骗人,最终误入歧途,家长这时才体会到悔之晚矣。家长说话不算数,毫无疑问是一种不诚信的表现。

高峰上初二后学习成绩有所滑坡,母亲非常着急,就给他许诺说:“孩子,好好学习,如果你下次大考能进入年级前30名,爸爸妈妈就领你去北京看天安门。”高峰听后异常兴奋,猛劲用功了一段,最终如愿以偿地取得了好成绩。当高峰将考试成绩告知父母后,父母也大为高兴,却对当初的承诺只字不提,过了两天后,高峰终于忍不住要求父母实现诺言,父母借口工作忙不肯带他出去,他很不开心,再三要求父母带他去北京,结果父亲一生气,给了他一个耳光,还大骂他不懂事。高峰万分伤心,从此再也不相信父母的话了,学习上也丧失了动力。后来还是高峰的老师了解到具体情况,跟家长及时做了沟通,家长这才明白过来,后悔当初不负责任的许诺。相信很多孩子都曾经有过高峰这样的遭遇,家长出于某种目的,或者一时高兴,不考虑日后能否兑现,就轻易地给孩子许下诺言。等事到临头,又总是百般推诿,这种不负责任的做法,又怎能让孩子信任家长呢?所以父母请不要轻易对孩子许诺,而一旦许诺,就要承担起相应的责任。

著名儿童教育家马尔库沙说:“孩子的目光就像永不休息的雷达一样,一直在注视着您。”父母是孩子人生中的第一任老师,父母的一举一动孩子都会去模仿。因此,你要求孩子不抽烟你首先就不要抽烟;你要求孩子说话算数,你对孩子首先要说话算数。如果确实无法兑现你对孩子的承诺,一定要向孩子解释原因。这样在孩子幼小的心灵里才能对诚信的重要性有深刻的印象和理解。因此,做父母的应该讲究诚信,既然答应了孩子,就要信守承诺,说到做到。否则,孩子很难信服你,他不信服你,又怎能服管呢?诚信是走遍世界的通行证,在与孩子的沟通中,同样需要父母坚守诚信的态度。

英国18世纪的政治家福克斯,在他少年时曾经历过这样一件事情,这件事对他以后的影响极为深刻。那时,他家住在一幢花园式的府邸,园中有座旧亭子,准备拆掉。小福克斯想见识见识怎样拆,请求等到学校假期再拆,父亲答应了。福克斯平日住校,待到放假,回家就去看亭子,发现已拆掉了。他很失望,说:“爸爸说话不算数!”他父亲听后大为震惊:“孩子,你说得对,我错了,我就改。”随即请人在原址建亭再拆,让福克斯亲眼看着拆除。福克斯的父亲以实际行动告诉了小福克斯诚实的重要性。

在德国,大多数家长们都遵守这样一个原则:教育孩子诚实守信,家长必须作出榜样。在德国,你如果随便乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车,马上就会有人过来阻止你,并给你灌输一套遵守社会公德、为下一代做好榜样的理论。德国用以监督社会成员是否遵守社会秩序的最好途径,就是社会信用记录。德国中央银行设有专门掌管社会成员,包括企业和个人信用信息的服务机构,从事信用评级、信用管理等业务。这一任务由德国的信贷信用保护协会承担。德国的各金融机构均是该协会的成员,一旦客户出现信用问题,如恶意透支信用卡或不及时还款,都会被记入资料库。而有过不良信贷信用记录的客户在今后的生活中会碰到很多困难,如申请贷款时会被拒绝或者支付高利率,要想用分期付款方式购买一些大件商品时,也会被商家拒绝。即使在日常生活中,这种监督也无处不在。就拿乘车买票来说,如果逃票被查到,就会写入个人的信用记录,成为终生的污点。

总之,家长首先应该认识到诚信的重要性,不单在社会上要讲诚信,更应该在家庭内部讲诚信,这直接关系到下一代的顺利成长,丝毫大意不得。当孩子失望、委屈时,家长不能只是责怪孩子不懂事,要多检讨自己哄骗孩子的做法是否合理,如果有,一定不能因为爱面子而将错就错或找理由搪塞,而要勇于当着孩子的面做自我批评,承认自己的过错,并设法通过一系列的行为证实自己说到一定能做到,从而给孩子树立良好的榜样。家长不是万能的,有些事情做不到是能力问题,也是可以谅解的,但说话不算数就是诚信问题了,它最终的惩罚会同时落在孩子和父母身上。

鞭扑之子,不从父之教

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被鞭子打过的孩子,不会听从父母的教导。身为父母千万不要这样做!

在有些家庭中,家长和孩子之间大叫大吵成为家常便饭。一旦孩子做错了事,父母在批评中便出现了不恰当的用语,孩子的回答也难听。接着,父母便提高嗓门尖叫着威胁,或是采用高压的办法对孩子施加惩罚,于是情况往往就更糟了。

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