再次，对陈设艺术陶瓷的选购，既要看整体效果，也要察看器形是否周正，有无变形，釉面是否光洁，色度有无异样。选购陈设艺术陶瓷要在白天光线好的地方，灯光往往会有误差。对瓷质可轻轻弹叩，听声音是否清脆响亮，沙哑声可能是有裂纹的，再好看也不值钱。
对于如何选购和收藏艺术陶瓷，有关专家提出了以下几点建议：
1．选购外观造型新颖、别具一格，颜色雅致、釉面细腻、手感光滑的器具。
2．把瓷器放在柜台上、地上或用手托起，弹几下鉴别优劣，声音清脆、响亮的，说明质量好、结实；声音异常的，则说明有裂纹、内伤等破损。
3．从上到下、从里到外检查有无变形、扭曲，有无缺釉、粘釉、磕碰掉瓷及疤痕现象。把所选购的陶瓷放在柜台上，检查是否平稳，有无翘曲现象。有盖的物品，一定要试一下口与盖是否合适。
4．陶瓷上的图案或雕刻上的花纹应完整、统一、清晰、牢固，勾画的装饰金、银线，应粗细一致，光亮美观，用手帕使劲猛擦也擦不掉。单色产品应颜色均匀、色泽一致。
5．带把、嘴和有浮雕类的陶瓷艺术品，如花瓶两边的“耳”等，都是二次成型的，也就是说粘到主体上去的。因而应仔细观察这些部位有无间隙、缺釉现象，有无分离感，应选择平滑顺畅、过渡自然、无粘接痕迹的。
6．如买成套陶瓷器具，则要检查各部分的造型、图案、颜色是否一致、协调、配套。
小贴士
天价陶瓷
清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗在香港佳士得亚洲最大拍卖会上，以1亿5千万港元的“天价”成交，创下清瓷在国际拍卖史上最高记录。
如何选购和收藏古瓷
古陶瓷是中华数千年文明的象征，作为那个远古时代的文物，它是历史和文明的载体，积淀着一个民族的优秀文化底蕴，承载着广大人民群众的精神追求。古陶瓷是物化的历史，是先进文化与文明的证明。古今中外，对许多收藏者来说，古陶瓷是一个热门品种。因此，如何鉴别古陶瓷真伪，就成了收藏者首先要解决的问题。
专家对没有专业知识的业余爱好者，提出了以下五个方面来加以分辨：
1.造型
每朝代的陶瓷器物都有其独特的形状、大小等风格特征，各朝代之间相差很大。看一件器物是否仿古品，主要看它的造型．古陶瓷爱好者可多留意文物图录上每一朝代器物的形状、大小，并用心记下每一朝代的标准器型，在实际辨别中做到心中有数。
2.胎土
从器物有圈足及底部的露胎部分看，古陶瓷的胎土一般较粗糙些，略泛黄色；而仿古陶瓷的胎土较为洁白、精细。
3.釉面
古陶瓷器物的釉表面光泽柔和，一般有细小的棕眼。仿古陶瓷的釉面浮光耀眼，十分光滑。但要注意有些仿古陶瓷已用酸泡去表面的浮光，显得陈旧，若细加分辨，还是能看出破绽的。
4.纹饰
古陶瓷的图案一般笔触流畅、古拙；仿古陶瓷的图案则较为生硬，甚至画些离奇古怪的图案。
5.底款
自明代永乐年开始，各朝代官窑瓷器的底部都印有帝王年号款，如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等。各朝代陶瓷的底款所用的字体、格式截然不同，根据这些特点也是鉴别真伪古陶瓷的一个直接方法。
此外，专家还提出了几个避免古陶瓷收藏的误区：
1.不可迷信书本
不少藏友认真看书学习，努力钻研古陶瓷理论知识，这是好的。但切不可照书对号，按图索骥去鉴别真假。作伪者并非皆凭空而造，大多是依据古陶瓷器物的有关形制、特征去伪造的。仅有书本知识，缺少实际经验，极易中其陷阱。
2.不可迷信官窑
有的藏友把收藏目标定在官窑名瓷上。财力强者，可以通过世界著名拍卖公司、招慕收购等方式得到官窑器。但拍卖公司拍出的官窑器，已有高仿品出现。
3.不可迷信地摊
有的藏友以为地摊上五花八门东西多，价格便宜，乐于买地摊货。其实，买十件、百件低仿品，还不如买一件真品。地摊有时也许会碰到好东西，但机遇越来越少。
4.不可迷信外地商贩
跟外地古董商的正常交易是必需的，但要警惕外地的古董骗子。
5.不可迷信专家
我们应该尊重专家，借重他们的知识和经验，但不应唯专家独尊，一件普通的古陶瓷非要请专家鉴定不可。其实，专家的学识和见识也是有限的，不可能包罗万象、精通一切，专家看不懂或看走眼也在所难免。
6.不可迷信国外回流品
有的藏友认为，国外不会假造中国陶瓷，国外回流品应是真的。要知道仿古作假古今中外概莫能外，程度不同而已。
7.不可迷信自己
有的藏友清高自傲，觉得人家没水平，看不懂他的藏品；有的听不进别人忠告，我行我素；有的藏品秘不示人，自我封闭这都是不可取的。
小贴士
最古老的龙灶
南风古灶是世界上现存最古老的龙灶，是国宝级文物，尤其是其至今仍能点火添柴烧制陶品而成为世界之最。南风古灶已经与石湾陶瓷博物馆、佛山（石湾）陶瓷文化创意产业园、石湾公园和国家艺术村等单位成功整合为南风古灶片区。该片区定位于世界陶文化圣地，将打造成为陶文化旅游胜地。南风古灶艺术味浓郁，玩陶基地完善，陶文化正以一种能为大众接受的方式走进市场。
如何鉴别古瓷和仿古新瓷
现在，收藏古陶瓷的人越来越多，而且鉴赏水平也越来越高。一件器物到手，老道的收藏者决不轻易做出判断，从造型、胎釉、装饰、款式、分量乃至叩击以后发出的声音，无不一一审视，甚至还对照文献著录、博物馆的展陈品进行鉴别，真可谓万无一失。但在交易中，有些人还是免不了上当受骗。什么原因呢？手段高明的作伪者同样谙熟此道，他们为利所驱，作伪的器物大小、质材、工艺等都以原物为母本，与原物只是新旧的区别，最后加上一道做旧的工序，完全达到以假乱真的效果。
仿古瓷如果制作手法高超，几可乱真，那么怎样区别它们呢？专家提出了以下几个方面来鉴别：
1. 古瓷纹饰，运或刀法自然流利；仿造者生硬，做作，呆板，绝无真品纹饰那种挥洒自如的流畅感，而处处留下临摹痕迹。
2. 古瓷釉面无耀眼的浮光（燥光），光泽静穆；新瓷则有耀眼的浮光，仿古瓷往往做假去掉浮光。去掉浮光的方法主要有：
（1） 用酸浸涂去光，用这种方法处理的，釉色苍白，与古瓷不同。
（2） 用兽皮打磨，用这种方法处理的，在放大镜下观察，釉面可见无数平行的细条纹。
（3） 用茶水加少量碱久煮，用这种方法处理的，釉色不正，仔细比较，即可识其破绽。
3. 出土的古瓷土锈进入釉里，一般土锈都在釉薄之处；仿者土锈附于表面，用水洗之即去。
4.仿古陶瓷胎质、釉质一般过细。仿制古器时的社会创造力、创造手法，等等，均比被仿物创造时进步，而仿造者又唯恐做的不精不细不真，胎釉料加工时多充足利用当代之创造技术条件水平，故往往在精细程度上有过之而无不同。
5. 有的赝品采用在旧器上后加彩的方法，使其改头换面，冒充名贵品种。鉴别的方法是仔细观察釉彩，一般来讲旧器用过都会留有伤痕，如伤痕在彩面下面，必然是伪作。此外，后加彩一般较鲜艳，且光泽度强，犹如旧衣服上打的新补丁，格外醒目，显得很别扭。
6.仿古陶瓷的胎体不是过重就是过轻，这是因为仿制品和真品所用胎料不同。现代造假古陶瓷者，用计算机等现在科技手法思考分析与判断作伪对象的胎、釉成分、配方，同模拟古器的烧成窑炉氛围，乃至仿造古代窑炉等，所仿古器在胎、釉手感、外观上几可乱真，不易辨真品假冒，但鉴定判断者可从真、伪品的其它方面去超越，主要是不同时期的人的社会文化因果关系和重点在器物上的反映。
7.仿古陶瓷外观造型失去古物风格。这是最要害的一点。众所周知，不同时期，不同社会的人们的哲学、美学、科技等社会文化差异是巨大的，无法重合的。因此，仿古作品不论怎样精心研究被仿对象，着意模仿古器外观造型特点，仍必然打上仿造者的时期烙印，给辨伪者留下蛛丝马迹。
8.仿古陶瓷轮廓外观线条生硬。这也是鉴定判断作伪品的一个重要超越口。因为仿品是“仿”，任何高手制作设计时均在头脑中有一个兰本，其制作设计受该蓝本制约，不能够认可能不能够认可以随意，只能尽心尽意去“依葫芦画瓢”。显而易见，在仿品上的各部位的轮廓外观，其线条是小心注意危险和风险和危险性翼翼做出来的，必然显的生硬呆板，远不同真品的流利自然。
9.仿古陶瓷无使用后的光滑感。陶瓷真品大都经历较长时间的使用把玩，器表均留有自然的、不太强也不太弱的，适度的光滑感。仿古作伪瓷器，创造出来的时间不长，经手把玩少，当然没有上述古瓷的光滑感。
10.仿古陶瓷彩太鲜，比如白彩太白，红彩大红，绿彩大绿成墨绿色，等等，没有真品的时期特色，真品彩色的意蕴。
小贴士
潮州百米陶瓷浮雕获“大世界基尼斯之最”称号
由潮州市民间陶瓷工艺师蔡维杰创作的百米陶瓷浮雕壁画《五百罗汉图》，被上海大世界基尼斯总部授予“大世界基尼斯之最”称号。
《五百罗汉图》是目前世界上最长的陶瓷浮雕壁画，它以长卷形式表现，长100.80米，高1.28米，厚0.02米，由3片前序后跋、200片浮雕图像和200片罗汉名号阴刻瓷板拼接而成。
浮雕中的每位罗汉都有一段古，他们或拈花微笑，或静坐参禅，或休闲抚琴……个个神情各异，却又都慈眉善目，和睦可亲，同时，每个罗汉都配有相应的一首表现罗汉名字或功德的诗，于是五百个罗汉就有了五百首诗。壁画中表现佛祖、菩萨、罗汉人物之多，基本揽括了目前国内能掌握到的有名号罗汉。
陶瓷器具的鉴别方法
古陶瓷的鉴别，传统的方法是指通过眼，耳、手去观察、分析，以对瓷器的烧造年代、窑口、质量、品类年代做出准确的判断。我国有几千年的陶瓷制造历史，历代流传的陶瓷文物浩如烟海，每个时期的陶瓷在胎土、釉色、器型、装饰、工艺、色彩等方面都有不同的特点和风格。
陶瓷是火和泥的艺术，陶瓷器的要素是胎骨、器型、釉色、装饰、色彩、工艺等。各种陶瓷器分别都有它的发明创烧时期，胎土、器型的变化以及釉色、装饰、色彩、工艺的改革创新都有它的成功期和普及期。这个创烧期就是它时代的上限。一件古陶瓷器在釉色、器型 、装饰、色彩、工艺等其中一项上限年代最晚的，就是这件陶瓷断代的上限，这是一条不可违背的原则 。
鉴定古代瓷器，专家提出应特别注意以下几个方面：
1.看造型
不同时代、不同地区有不同的制作工艺、生活习惯和审美标准，因此生产的瓷器有不同的造型特点。为鉴定工作提供了依据。除了掌握各时代、各地区瓷器的造型特点以外，还要观察其造型的方法，对器物的口沿、腹部、底足、耳、流、柄、系等都要细致观察，总结出规律。
2.看胎釉
由于胎釉成分和烧造条件的不同，烧造的器物质地、胎色、釉色各不相同，成为鉴定的重要依据，鉴别胎色、胎质主要是观察底、口和器身缩釉露胎处的颜色和质地，注意其特征。鉴定釉质则要注意观察釉色、光泽以及气泡的疏密等特征。
3.看工艺
器物成型工艺不同，烧造方法不同，烧成温度和燃料不同会在器物上留下不同的特征；这些特征，也应特别注意。
4.看纹饰
每个时代、地区的器物纹饰，都有不同的风格和特点，其不同主要表现在花纹题材、装饰手法、装饰部位等等，这些都反映了当时当地人们艺术欣赏、生活习俗、制作技术等的不同，成为鉴定时参考的重要因素。
5.看彩料
带釉彩的瓷器，各时期、各瓷址往往各具特色。由于所用彩料成分不同、配制方法不同、烧制条件不同，因而彩料的呈色也有区别，有些区别是十分细微的，要仔细观察才会发现。
6.看款识
刻、划、印、写在器物上的文字。不同时期的款识，有不同的文字内容、书体、笔法、结构、书写位置、字数等。这些也是鉴定的重要依据。对一些款识笔法的细致之处，如横、竖、撇、捺、勾、挑、点、肩等特征，要认真体会和对比，才能看出真伪。
总之，必须对瓷器上各个方面的风格和特点都了解，才能找出鉴定古代瓷器的依据。我们鉴定古代瓷器时不能孤立地去观察某一方面的特征就妄断真伪，必须综合造型、胎质、胎色、釉彩、工艺、釉色、款识等方面进行综合的鉴定。
对于瓷器的鉴别方法，有专家提出了“四字诀”，即“看”、“听”、“比”、“试”。
“看”就是要将瓷器上下内外细细观察一遍。一看瓷器釉面是否光洁润滑，有无擦伤、小孔、黑点和气泡；二看形状是否规整，有无变形；三看画面有无损缺；四看底部是否平整，须放置平稳，无毛刺。
“听”就是听轻轻弹叩瓷器时发出的声音。如声音清脆、悦耳，则说明瓷胎细致密实，无裂损，在高温烧成时，瓷化完全。如声音喑哑，就可断定瓷胎有裂损，或者瓷化不完全，这类瓷器经冷热变化，易开裂。
“比”就是比较。对配套瓷器，要比较各配件，看其造型及画面装饰是否协调一致。尤其是成套的青花或青花玲珑瓷，因为青花呈色随烧成温度不同而发生变化，所以同是青花瓷，颜色有深有浅，一套几件乃至数十件的成套冷瓷器，如各件青花呈色有明显差异，这套瓷器就大为逊色了。
“试”就是试盖、试装、试验。有的瓷器带盖子，有的瓷器由几个元件组合而成，在挑选瓷器时，别忘了将盖子试盖一下，将元件试组装一下，看看是否合适。另外，有的瓷器具有特殊功能，如滴水观音，能自动滴水；九龙公道杯，酒斟满到某一位置，会全部漏光。所以要试验一下，看其功能是否正常。
我国生产陶瓷历史悠久，种类繁多，南北陶瓷各有特色，黑陶、紫砂陶及仿古陶瓷都颇具特色。总之，艺术性强、造型优美、线条流畅、风格别具、生产数量少的产品，通常具有较高的欣赏和收藏价值。
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紫砂陶的特点
1.紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。
2.砂质茶壶能吸收茶汁，使角一段时日能增积“茶锈”，所以空壶里注入沸水也有茶香。
3.便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变。
4.冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂；而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手。
5.紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句，也绝非偶然。这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶的原因。
如何选购紫砂壶
