【人民是国家的根本】北魏时，由于连年遭受自然灾害，人民饿死的很多，杨逸想用仓中的谷子赈济，但主管官吏害怕犯法不敢做。杨逸说：“人民是国家的根本，人民依靠粮食才能生存，百姓现在缺粮，君主要加以满足。如果因此事而得罪，我也心甘情愿。”于是开仓赈济，然后上书申报。■／北齐·魏收《魏书·杨逸传》：时灾俭连岁，人多饿死，逸欲以仓粟赈给，而所司俱罪不敢。逸曰：“国以人为本，人以食为命，百姓不足，君孰与足？假令以此获戾，吾所甘心。”遂出粟，然后申表。
【廉范废除法令】东汉章帝建初六年，武都太守廉范调任蜀郡太守。成都人烟稠密，物产富饶，城中房屋拥挤。过去法令，禁止人民夜间操作以防火灾，人民就偷偷地于隐藏处点火夜作，结果接连不断发生火灾。廉范上任后废除以前不准夜作的法令，只是严格要求大家多储存水罢了。百姓们都感到很方便。歌颂他说：“廉叔度（廉范字叔度），为什么不早来啊！不禁止夜间点灯，人民得以安心劳作。过去穷得没有上衣穿，现在裤子都已有五条了。”■／宋·司马光等《资治通鉴》卷46：（东汉章帝建初六年），武都太守廉范迁蜀郡太守。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制，禁民夜作以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓以为便，歌之曰：“廉叔度，来何暮！不禁火，民安作。昔无襦，今五裤。”
【潘好礼拼死护庄稼】唐开元年间，潘好礼出任邠王府司马，兼任滑州长官。有一次邠王带上猎犬猎鹰和仆人一起外出打猎，潘好礼听到消息后挡住邠王要求他回府，开始邠王不答应，好礼就躺在邠王的马前，高声呼叫说：“现在正是农忙季节，王为何不合时宜带领这些不务正业的人和狗马来践踏庄家，以损害别人来寻求个人的欢乐。请先将我这个司马踏死，然后随你们怎么干。”邠王又惭愧又惊惧，向他表示歉意后回府。■／五代晋·刘昫等《旧唐书·潘好礼传》：王将鹰犬与家人出猎，好礼闻而遮道请还，王初不从，好礼遂卧于马前，呼曰：“今正是农月，王何得非时将此恶少狗马践暴禾嫁，纵乐以损于人。请先踏杀司马，然后听王所为也。”王惭惧，谢之而还。
【卢坦甘愿为民受罚】（唐宪宗时）卢坦作寿安（今河南宜阳）县令。当时河南府规定的征收赋税的限期已经到了，县中的百姓诉说布匹在机子上还没有织完，卢坦向河南府请求宽限十天，府里不答应。卢坦下令各户等织完后再缴纳，不考虑规定的期限，违反限期不过处罚县令的薪俸罢了。等各家织完缴纳，卢坦因此受了罚，他却因此而出名。■／五代晋·刘昫等《旧唐书·卢坦传》：为寿阳令。时河南尹征赋限穷，而县人诉以机织未就，坦请延十日，府不许。坦令户人但织而输，勿顾限也，违之不过罚令俸耳。既成而输，坦亦坐罚，由是知名。
？【不赈济就辞官】康熙初年，高荫爵任直隶蠡县（今河北蠡县）知县时，黄河多次在孟尝村决口，庄稼连年没有收成，百姓断炊。高荫爵上任后说：“我顾不上处理其他政务，先让百姓活下来。”粮库中有粟二万石，请求上司拿出来赈灾。文书几次送上去，上司都不同意；高荫爵说不赈济他就辞官，才允许发放五千石。高荫爵说：“如今年又没有收成，民不能偿还发放出去的粮食，二万石和五千石都是死罪，我姑且先救活百姓。”将二万石全部发放给百姓，还拿出五百两银子借给百姓种麦。■／民国·赵尔撰等《清史稿·高荫爵传》：康熙初，……授直隶蠡县知县。……河数决孟尝村，岁比不登，民比不登，民大饥。荫爵至，曰：“吾未暇理他政，且活民。”仓有粟二万石，请发以赈。牍再上，不许，请解官，乃许之五千石。荫爵曰：“若今岁又恶，民不能偿，二万石、五千石等死耳，吾且活吾民。”乃尽发之。更出帑五百金贷民种麦。
？【赈灾岂能俟报】清代崇明（晋上海市崇明县）有一年海水上涨，淹没民房。胡贵召集县中属吏商议赈灾，属吏们说应该等请示上级后再办。胡贵说：“百姓们面临死亡，哪有时间等待上报？如有罪责我一人担当。”立即开仓救济，让属吏们帮助，众人都感到为难，胡贵说：“设置官吏不是为了保护人民吗？赈灾工作不圆满，发生其它变故，你们难道能逃脱罪责吗？”■／民国·赵尔撰等《清史稿·胡贵传》：崇明海涨，没民芦。召县吏以赈，吏言当待请。贵曰：“民死在顷刻，岂能俟报？有遣吾任之。”即发仓以赈，令所属为助，众有难色，贵曰：“设官非以卫民乎？赈不周，生它变，岂能免患？”
？【好官吏是人民的父母】石家绍升迁为南昌县令。南昌是省内一等大县，事务繁杂，石家绍全身心都放在处理有关民政的事物上，审理案件经常到夜晚还不停息。当时水灾越来越严重，家绍请求上司打开粮库，平价向人民售粮，又分设棚舍煮粥赈济灾民。主持施粥的人依据以前的惯例准备三千人的食粥，而来吃粥的有五万，群情激愤难以平定。石家绍到后，向大家解释说：“食少人多，一下子准备不起来。你们暂时先回去，明天来，一定让每位基民都有粥吃。”众灾民面对石家绍下跪说：“石爹爹不欺骗人，我们服从安排。”爹爹是江西人对父亲的称呼。石家绍曾说：“好的官吏是人民的父母；坏的官吏是人民的盗贼。做人民的父母，我不能做到；做人民的盗贼，我不敢。我就作人民的仆人吧！”■／民国·赵尔撰等《清史稿·石家绍传》：家绍……调南昌。首邑繁剧，而尽心民事，理讼尝至夜不辍。……时水灾益棘，家绍请开仓平粜，复分厂煮粥以赈。主者循例备三千人食，而就食者五万，汹汹不可止。家绍至，谕之曰：“食少人众，咄嗟不能办。汝等姑退，诘朝来，不使一饥民无粥啖也。”众皆迎拜曰：“石爹爹不欺人，愿听处置。”爹爹者，江西民呼父也。……尝曰：“吏而良，民父母也；不良，则民贼也。父母，吾不能；民贼，吾不敢；吾其为民佣乎！”
§§§第六节 不搞特殊化
【决不能搞特殊化】1963年1月，周总理和邓颖超专程从上海赶到苏州，看望正在那里养病的陈云同志。苏州有个百年老店——采芝斋，它所生产的“苏式糖果”驰名中外。当周恩来离开苏州时，接待人员准备了一些“苏式糖果”送给总理。邓颖超当即要随行人员付钱。周总理不放心，又要来发票，问是不是同市场价一样。当他知道是按成本收费时，就坚持按市价把钱全部补上，并且严肃地说：“我们是人民的勤务员，要时刻防微杜渐，决不能搞特殊化。你们做接待工作的要切记这一点啊！”■／摘自李昌凡等《一代廉洁楷模》
【不看专场电影】还在西南工作的时候，一次西南管理局要为彭德怀放场电影。开始，彭德怀听说机关礼堂有电影，很高兴，对周围的同志们说：“今天轻松一下，都去看看电影。”晚饭后，当彭德怀来到礼堂，见里面的座位都空着，知道专为他一个人放电影，马上脸一沉说：“给我一人放，我不看。”说着，转过身就往外走。随行人员赶紧拦住他说：“电影机子都准备好了，还是看吧，以后按您的意见办，再不搞专场了。”彭德怀坚决地说：“不行，招待的电影我不看，我只看买票的电影。”说完，就离开了。■／摘自李昌凡等《一代廉洁楷模》
【张学思不搞特殊】张学思在担任大连海军学校领导期间，校管理科的同志见他经常穿双大头鞋，与苏联驻军接触感到有失体面，就给他买了一双皮鞋。张学思不但未收还批评说：“为什么单给我买皮鞋，把我搞特殊了就叫体面吗？其他人穿得不好，我这个当领导的穿得再好也不体面。”一天，张学思发现警卫人员从苏联专家食堂买回两斤他爱吃的里脊肉，严肃地批评道：“别人不准到专家食堂去买东西，我校长就可以去？我有什么了不起的，可以带头破坏规矩？……”非叫警卫员把肉退回去不可。营房科的同志看到张学思的住房破旧灰暗，派人前去维修粉刷，张学思知道后，生气地说：“学校的旧房子很多，为什么单单粉刷我住的一幢？……”刚刷完一遍灰的走廊，墙上白一道黑一道的，就被他下令停止了。■／摘自胡志刚《将帅轶事》
§§§第七节 不为己谋私
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【杨震拒收黄金】汉代杨震从荆州刺史升任东莱太守，赴任时，路经昌邑县。当初在荆州经他推举为秀才的王密，这时刚好作昌邑县令。黑夜，王密怀里揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，你却不了解我。你为什么要这样做呢？”王密说：“黑夜无人知晓。”杨震说：“天知、地知、我知、你知，怎么能说无人知晓呢！”说得王密只好惭愧地离去了。■／宋·司马光《资治通鉴》：（杨震）累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人。何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知、地知、我知、子知，何谓无知者！”密愧而出。
