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第8章 传记(7)

一群野牦牛无声地出现在村子附近的山坡上。它们身材高大,身披浓密漂亮的黑色皮毛,粗壮的尾巴上垂挂的粗毛纤长卷曲,头上两只巨大的犄角弯出有力的弧度插入水蓝色的天空。

云在流淌,金色的叶片片片掉落。秋高气爽的时节,是高原空气最清新、云天最为清澈高远的时节。

这群无声的访客在蓝天金叶的映衬下,巨大黑色的身影更加威武壮硕。谁能看的出来,它们是一群失败者呢?

是的,它们是失败者。

进入秋天,野牦牛进入了发情的期。季节的变换让它们血液中的荷尔蒙含量急剧上升,几乎每天,健壮的雄性牦牛都会发生激烈的搏斗,血肉横飞。那些看起来并不漂亮的瘦小母牦牛们对这种血腥的景象毫不惊恐,它会顶着头上短小的牛角如同顶着珍珠“巴珠”(7)的贵妇,骄傲矜持地在战场之外的某处等待,等待着胜利者披挂着血和汗织就的新人礼服带它共赴巫山。

胜利者享受情欲的乐趣,失败者俯首败退。败退,退得再远,也湮灭不了血液中沸腾的情欲。

失败者们汇聚在一起,缓缓向山下走去,在下山的路途中,这队伍慢慢扩张,等到达了目的地,它们汇聚成了一个让人望而生畏的军团。

它们的目的地,是藏人的牛群。

在野牦牛的世界中,它们是弱者,但是对于被人类驯化的家养牦牛来说,它们是不折不扣的强者,它们硕大尖锐的犄角可以轻易将家公牛挑翻在地。

所以,这是劫掠,不是偷袭。

孩子们在村边拉起了圈子,兴高采烈地观看比赛。胖狗普美和瘦弱的弃犬朗嘎开始了漫长的对峙。

野牦牛的视力糟糕,嗅觉却极其灵敏。它们嗅到了夜暮中涌起的烟火味儿,更嗅到了村边牛圈顺风吹来的母牦牛的体味,这味道使他们烦躁,蠢蠢欲动。

“咬啊!咬啊!怎么不咬!”孩子们使劲吆喝,其中塔坚乃吆喝得尤其起劲:“普美!上!咬它脖子!”

普美一反常态,对主人的命令充耳不闻。面对这个比它矮半头的敌人它丝毫不敢放松警惕,塔坚乃发现,普美的尾巴尖在微微颤抖。它在压抑心中的恐惧。

它的敌人,那只小黄狗,弓着身子发出低沉的吼声,仿佛身体随时都会像一支劲弓射出的利箭高高窜起。

大地开始震颤,枯黄的草叶与干燥的尘埃轻舞飞扬。孩子们纷纷转移目光:黑鸦鸦一群野牦牛从山上冲下来,向村子冲去。

普布惊呼:“糟了!是骚公牛抢亲!” 普布家世代给宗本家养牛,对牦牛非常熟悉:“这是吉雅克(8),争媳妇的时候输了,就到村子里来抢。去年北边头人的牛圈被抢走了上百头母牛,养牛的人被罚被砍掉了两只手!”

“唔……”孩子们很惊叹。

野牦牛硕大的身躯在草场跑动起来非常震撼,如一股黑旋风般。奇怪的是,这股黑旋风没有直接冲进村子,半路上迟疑了片刻,突然改变方向向孩子们冲来!

“快跑啊!吉雅克来了!”孩子们一窝蜂地全跑掉了,塔坚乃跑出去老远才发现,妹妹卓玛不见了:“卓玛!卓玛哪儿去了?登巴,次丹!快去把小姐找回来!”这时候小朗生们早已跑没了影,塔坚乃恨恨地说:“可恨的奴才!回头扒了你们的皮!”

飞扬的尘烟,杀气腾腾的巨大身形,卓玛从没有见过这样可怖的情景,坐在地上站不起来了。她呆呆的望着席卷而来的黑色风暴,两眼眨也不眨,完全不知所措。

塔坚乃大叫着往回跑:“卓玛!快跑啊!”

来不及了,牛群已经冲到了卓玛身前……不,冲到了外乡人阿旺诺布的身前。阿旺不知何时跑了回去救助卓玛。

牛群冲过来了时,大家都在逃命,阿旺却挣脱了曲珍的手往回跑。他发现了吓傻了的卓玛。曲珍看着黑色军团冲向弟弟,绝望地用双手盖住了眼睛。

没有听到意料中的惨叫,也没有听到巨大的牛蹄踏碎骨头的恐怖声响。大地的震动也停止了。四五十头野牦牛组成的军团在阿旺面前刹住了脚步。野牦牛在当地被称作“猪声牛”,这会儿它们都低垂着头,甩着尾巴发出有些像猪的低沉叫声。阿旺诺布说了些什么,这些大块头仰天长啸,缓缓地,踏着夕阳向来的方向走去。

塔坚乃冲过来,紧紧拥住妹妹的肩:“卓玛,卓玛,你没事吧?”

卓玛回过神儿来:“我没事……”

塔坚乃想起了这个救妹妹的恩人,向他竖起了大拇指:“外乡人,你救了我妹妹,我要奖赏你!”

卓玛用奇特的目光盯着阿旺,问:“……你不怕么?”

“不怕,它们没有恶意。”

“……你和它们说了什么?”

“我说,谢谢你们来看我,这不是你们的地方,回去吧。

小姐,少爷,我退下了,我要去找阿佳和我的狗。”

塔坚乃忙着看妹妹有没有受伤,没注意听他们的对话。他掸着卓玛身上的土,自顾自的说:“这家伙胆子真大,牛群冲过来也不跑。他救了你,回家告诉阿爸,赏他点儿啥。”

“不行!告诉了阿爸,阿爸就会知道咱们跟贱民玩了。咱们自己谢他。

觉拉,不要说‘这家伙’了。父亲说的对,他是个大贵人。”

多年以后,当阿旺诺布成为仓央嘉措,有个故事在高原上流传开来。故事里没有塔坚乃和卓玛,没有顽童和小狗,只有尊贵的六世达赖喇嘛仓央嘉措。年幼的六世坐在草地上打坐,一群迁徙中的野牦牛排山倒海地奔跑到他面前朝拜,他慈悲地为它们摸顶祝福,消除罪孽。这便是传说。故事宛若一朵花的开落,几人曾窥见它真实的容颜,却总有人将它美的姿容与气息流传,亦幻,亦真,灵秀飘忽,仿若这朵花从未开在人间,初始时便绽放在云端。

当野牦牛的巨蹄雨点般迅疾地落到草原上时,为一场即将开始的激烈比赛欢呼呐喊的孩子们四散逃逸。两位毛茸茸的比赛者也在逃跑的队伍中。胖松狮普美迈着短而快的步子飞一般奔跑,黄毛狗朗嘎静悄悄地跟了上来。它与普美不同,即使在混乱的时刻,依然没有忘记自己的初衷。它脚步匀称,呼吸平稳,仿佛是在参加一次赛跑,而不是在逃命。失去母亲的庇护,使它不得不提早成熟,成长为出色的猎手。

朗嘎紧紧盯着自己的目标,找机会打败这个肥胖的家伙。天性中对野牦牛的畏惧以及孩子们的尖叫制造的惊恐,使狗崽子普美乱了方寸,它只顾得逃命,忘记了身后的危机,沿着一条直线往前跑。跟了片刻,朗嘎觉得无趣,加快脚步扑了上去。

漂亮的弹跳、撕咬,普美的屁股上被撕下了一块肉。剧烈的疼痛使普美清醒过来,它开始疯狂的反击。朗嘎不喜欢近身战,咬几口就跳开,不会像一般狗打架一样膘在一起打滚。普美的身高与体重的优势在与朗嘎的搏斗中成了累赘,更多的时候它是在愤怒地对空气撕咬,狡猾的敌人在它身上制造伤口后就会逃到一边去转圈,思虑着下一次进攻。

几番交手,普美被咬伤了后腿、鼻子,还被朗嘎扑到后背上咬伤了后脖颈。

普美假装疯魔地对着朗嘎一顿吠叫,然后惊慌逃逸。

朗嘎挺直身体,耳朵直立向前,神情坚定。它没有继续追击,高傲地翘起尾巴,头也不回地去寻找主人阿旺诺布了。

那天晚上,宗本家的小朗生在村子里找到了浑身是伤、瑟瑟发抖的普美。小朗生里的头头儿登巴和次丹,刚刚因为傍晚的事情一人挨了十鞭子,这会儿正是有气无处撒,索性跑到阿旺诺布家来吵闹:“敢咬伤宗本家的狗!你们得赔!”

曲珍气呼呼地冲出门外和他们吵:“凭什么说是我家的狗咬的?”

“有人看到了!”

“……那是比赛!凭什么赔!”

“就得赔!就得赔!”

“曲珍,怎么回事?”家里人听到吵闹声都出来了。

朗嘎跟着阿旺,普美被咬怕了,见了朗嘎一下子挣脱了小朗生手里的绳子跑掉了。两个小朗生气急败坏:“你们等着!等我们追到狗再回来找你们算账!”

邻居们听到动静围拢过来。几个孩子兴致勃勃地向大人们介绍神勇的“斗犬”朗嘎。朗嘎很不习惯被人围观,一个劲儿往阿旺身后躲,眼睛在黑暗中闪烁绿莹莹的光。普布的阿爸,老牧民斯郎,利索地把朗嘎从阿旺身后拎了出来,放到灯光亮的地方观看:“错那祖祖辈辈还没出过耷拉尾巴的狗呐!”

阿旺心疼地说:“斯郎阿爸,把小黄狗放下吧!”

“小黄狗?哈哈哈……”斯郎说:“孩子,你捡回来的不是什么小黄狗,是黄狼!”

阿旺想起了刚搬来时猎人们抬着狼尸庆祝的情景。

半大的狼崽子,过不了几个月就会长成成年狼,到那时,全村的羊群、牛群乃至马匹都有可能遭殃。大人们决定杀了它。

“不要!”

“不能杀!”

“朗嘎是好狼!”

孩子们争先恐后地抗议,大人们怎么会把孩子的呼声当回事,一个小伙子已经准备把刀了。

“阿爸!”阿旺向父亲求援,父亲摇摇头。

宗本家的小朗生们出现了,气势汹汹地嚷嚷:“让道让道,少爷小姐来了!”

众人行礼问好。

“这是宗本家的土地,杀不杀也得宗本说了算。”黑暗中,卓玛的声音阳光一样脆亮耀眼。

塔坚乃站在大人们面前,努力学习阿爸发号施令时矜持高贵的神态,不过很可惜,灯光晦暗,大人们只能听到他脆脆的童音:“我,宗本的儿子塔坚乃班丹,特许阿旺诺布养这只像狗的狼。”

斯郎恭敬地说:“少爷啊,狼总是狼,狼饿了是要吃肉的,它袭击村子的牲口怎么办?”

“斯郎,你管理着宗本家的牲畜,我命令你,每天要用宗本家的羊肉和牛肉把它喂得饱饱的,吃饱了它就不会去咬牲口了。”

“是的,少爷。”斯郎家世世代代为宗本家工作,比这荒诞十倍的命令都听过,因此他如同接受一道郑重其事的命令一样领命退下。

“等等!”

斯郎赶紧回来。

“这事不许宗本老爷说!还有你们,你们也谁都不许说!”

所有人都大声回答:“是的,少爷!”

达瓦卓玛悄悄把阿旺拉到角落里。

“卓玛小姐,宫珠得勒(9)!”阿旺没忘记向骄傲的宗本家小姐行礼。

卓玛拦住他:“不,从今以后,你不用再向我行礼。”

黑暗中,阿旺看不清卓玛的脸,但是他总觉得女孩子漂亮的眼睛在注视着他,他禁不住脸发烧,低下了头。

阿旺喃喃地说:“卓玛小姐,谢谢你救了朗嘎。”

塔坚乃凑过来,说:“你救了我妹妹,你就是我兄弟,这点儿小事算啥!”

登巴和次丹找到了普美,硬拽着把这个胖墩墩的家伙拽了回来:“少爷!少爷!你看他们家的狗把普美咬成了什么样子!”

“咬就咬了!走,回家!”

两个小朗生莫名其妙,这哪是少爷的脾气,爱犬被咬成这样,就这么算了?

宗本家的少爷小姐带着小朗生们隐没在黑暗中。阿旺快活极了,在陌生的错那,他交上了新朋友。阿旺在台阶上坐下,怀里拥着朗嘎,小声唱起了阿爸刚刚教他的儿歌:

来来来,回答我,藏文字母有个?

三十个,藏文字母有三十:

做前置字的是谁? 你要知道就回答我。

我知道,有五个, g d b m v。

小姐姐曲珍也坐过来,两人一问一答:

做后置字的是谁? 你要知道就回答我。

我知道,有十个,g ng d n b m v r l s。

做再后置字的是谁? 你要知道就回答我。

……

扎西丹增和次旺拉姆在房子里,听着孩子们念诵的歌谣相视而笑。

“我们阿旺真是个聪明的孩子。”

“是啊,歌谣念了两遍,就记下来了。”这是一首学习藏文字母的歌谣,扎西丹增要教儿子识字了。

翌日,曲珍一个人去放牛,阿旺留在家里由父亲教读书。父亲教给儿子一首米拉日巴尊者的道歌:

无上智慧的佛祖,

为我双亲作了福田。

我今日离舍亲友,

只为斩断轮回的因缘。

阿旺坐在卡垫上,开始的时候还能认真听父亲念诗,不多时就恢复了顽童的本性。他把朗嘎拥进怀里,拽胡子、拉耳朵。朗嘎则假装疯魔地呲起小白牙,做出凶狠地样子轻轻咬阿旺的手。这是一种撒娇的咬法,只在孩子的手上留下一点儿白的牙印儿,不多时就消失了。

父亲抬头看看他俩,阿旺赶紧挺直腰板做出什么事都没发生的样子,朗嘎也有样学样,耳朵向前、目光炯炯地蹲好。

父亲禁不住笑了。父亲敛起笑容,语重心长地对阿旺诺布说:“阿旺,听讲要认真,不然什么也学不到。”

“阿爸啦,我已经会念了。”阿旺念了一遍,果然一字不差。

扎西丹增有些吃惊,不过,小孩子记性好,也没什么好稀奇的。他想,索性教一首难的,让孩子多学些东西,也防止他生骄慢之心。

天气温暖适耕种,

藏地人人去下田。

佛子我也耕土地,

耕种坚硬烦恼心。

我将信心做为肥,

撒上甘露增效力。

农家种田欲望多,

我播无欲无挂种。

不用耕牛拖犁行,

只用智慧来耕地。

发下誓愿为牵引,

全神贯注是犁铧,

精进研究是步铧。

坚泥硬土细细翻,

菩提心苗得生长。

机缘到了得好果,

俗世农人且来看,

我等佛门耕种者,

五谷收纳谁更多,

福德善报谁更多。

依旧是米拉日巴道歌,浓郁的生活气息中蕴藏着深奥的佛意,并有浪漫的比喻与诗歌的情致。扎西丹增念了一遍,再念第二遍的时候,不知何时,阿旺跟着背诵起来:“……架发下誓愿为牵引,全神贯注是犁铧,精进研究是步铧。……”阿旺漫不经心地说:“阿爸啦,这个我早就会念。”

扎西丹增注视着儿子,心绪翻涌。

这个早,指何时、何地?

陌生的访客、离家迁居,他已知晓儿子不是平凡人。从这学文识字开始,他更觉察儿子法缘之殊胜,福德之广裕远远超出他的想象。那样庄重严密的寻访过程,儿子必是某位活佛转世。但,既是活佛,为何不请走坐床?这孩子,如天赐灵宝引众人爱护,却又仿佛潜藏着某种不可碰触的大秘密被人精心藏匿。儿子,自己亲手从母血中抱起的孱弱的小生命,自己亲眼看着从一个软软的小人儿成长起来的壮小伙子,他熟悉他的一颦一笑,熟悉他的所爱所憎,熟悉他吃饭的习惯,睡觉的样子,记得他从小到大做得每件顽皮事……他曾经洞悉他生命中大大小小的秘密,如今,他却疑惑了。这孩子从他的精髓中来,骨血中来,却潜藏着一个他完全陌生的灵魂,灵魂的影像在孩子身上时隐时现,飘忽不定,谜一般。

这神圣的灵魂让扎西丹增的心中充满了敬仰,也充溢着好奇。他本是持咒喇嘛,遍览经典,人世间的尔虞我诈、权势倾轧虽未亲身经历,却并非陌生毫无经验。他知道,要想揭开这种迷雾重重的事情的真容,最有力的手便是时间。保守得再严密的秘密都经不住光阴的磨砺,随着时间巨轮的前行,一切真相都会水落石出。

时间,他只需要时间。

他从来没有想到过,他生命中最缺少的竟然就是时间。

清早,次旺拉姆烧好了一壶奶茶,准备了糌粑,招呼大家吃饭。扎西丹增接过妻子递过来的木碗,满满一木碗牦牛奶茶,在他的手中颤抖,他看着棕色的奶珠儿疾疾震动着滚出碗外,滴落到衬衣上,洇湿了一圈。他想制止住颤抖,双手用力,用力,用力……他眼中最后的影像,是一碗奶茶翻倒在地。

生命之风从中脉(10)溃散,他的意识渐渐脱离躯壳。他听到次旺拉姆的撕心裂肺的尖叫和孩子们茫然恐惧的哭泣。

藏药和佛前的圣水都没能挽救扎西丹增的生命。

就在那个清晨,温柔美丽的次旺拉姆失去了深爱她的丈夫,年幼的曲珍和阿旺失去了深爱他们的父亲。

直到往生,扎西丹增也不知晓,他是茫茫雪域的最大的王、六世达赖喇嘛的父亲。

(1)森格:狮子。

(2)其朱:小狗。

(3)其加:狗屎。

(4)朗嘎:三十日。

(5)求珠得勒:下午好。

(6)觉拉:哥哥。

(7)巴珠:一种藏族头饰。

(8)吉雅克:野牦牛。

(9)宫珠得勒:晚上好。

(10)中脉:又名 “命脉”,“大道脉”, 被密宗认为是一切众生之命根。

(第六回) 巴桑寺学经,相思几多情

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