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第29章 天堂是自己构建出来的 新思想运动的发起人拉尔夫·特赖因(2)

伟大的智慧就存在我们的身体内部,它就像心灵中的一盏明灯,指引着我们走向最美好的事物,指引着我们获得最高层次的快乐。只要我们始终在这盏明灯的照耀下前进,我们就会走向最美好的世界。

正如爱默生所言,你的内心深处存在着某种核心观点或概念,你正是根据该观点或概念来安排你生活中所发生的一切,并给它们分类的。一旦你的核心观点发生变化,你生活中的一切都将发生变化。

拉尔夫·特赖因在指出获取大智慧需要忠于自身,放弃骄傲的同时,还提到了如何在睡眠中提高自己的智慧。

当我们处于睡眠状态时,我们身体上的感官虽然已经全部关闭无法再与物质世界取得联系,但我们精神上的感官却变得更加敏感,能够感受到比清醒时更多的东西。而且我们从睡眠中清醒过来到重获意识的片刻之间有一个比较特殊的敏感时期。在这段时期中,人与物质世界间的所有关系都会在意识中消失,思维处在一片空白的自然状态,但大脑的反应能力和组织能力却异常敏锐,原本存在意识中的模糊印象此时正似离非离,这就是为什么人在清晨醒来的时候脑袋中会有许多清晰且真实的印象。

拉尔夫·特赖因提到,他有一个记者朋友,一天晚上,他的这个朋友接到临时通知要编辑一篇很重要的文章,而且第二天早晨就要用。更让拉尔夫·特赖因的朋友感到头疼的是这篇文章需要很多相关的专业知识,而她在这方面几乎一窍不通。虽然她想了多个办法去获取文章所需要的专业信息,但都是徒劳。一想到如果今晚写不出这篇文,明天就会挨批评,还会误了事情,她就懊恼得要发疯。但无论怎样搜肠刮肚,她就是找不到写作的灵感。最后,她决定把所有的麻烦都抛诸脑后美美地睡上一觉。她一觉睡到大天亮,醒来后想到的第一件事就是前一天晚上留下的工作。她安静地躺了几分钟,在她静卧的时间里,脑海中仿佛出现了已经完成的文章,她跳起来跑到书桌前衣服也没换就开始奋笔疾书,脑海中思绪绵绵不绝。

很多时候睡眠状态比清醒状态更能发挥出人内在的潜力,接受事物的能力也更强。因此我们有必要多做练习掌握在睡眠状态下控制精神活动的方法,让它们依令行事。只要我们把渴望的或者愿望深深地刻在精神上,那么当我们醒来的时候就会美梦成真。在我们醒来的那一刻,残留在意识中的内容并不会马上消失,这是我们的精神在睡眠期间的劳动成果。只要养成每天醒来后都回忆一下精神活动的习惯,日积月累随着我们能力的增强,精神活动的成果会越来越丰硕。

无论现在还是将来,思维能力对我们来说都是很重要的,而且一般来说人的夜间思维要比白天活跃。因为当我们进入睡眠状态后会完全关闭对外界的感官能力,所有的精神都集中在内部的思维中。由于无法从外部获取信息和指令,所有的一切都只能依靠从内部感觉通道中传来的指令进行操作。当我们明白这些原理及其作用后,就不难理解为何当人们遇到极大的压力时会选择睡上一觉舒缓情绪,往往睡醒之后问题便迎刃而解了。

每天清晨醒来迎接我们的都是崭新的一天,对我们来说都是一次新生的机会。我们要牢牢把握机遇,把今天掌握在自己手中。弃我去者,昨日之日不可留,我们从清晨开始不要再虚度今日。今天的所作所为将会对明天、一片空白的明天产生影响,所以不论以前如何,从今天起,从现在起做你应该做的事吧。

拥有大智慧,变得足够聪明,并不是一件困难的事情,关键看我们是不是忠于自我,是不是放弃骄傲,是不是拥有了提高智慧的方法,如果这一切我们都做到了,我们一定会成为一个真正的智者。

你可以有影响力

政治家运用影响力赢得选举,企业家运用影响力赢得市场,明星运用影响力打动观众,推销人员运用影响力让我们乖乖地掏腰包。其实,我们也可以像他们一样具有影响力,引起别人的重视,也能够对别人有一定的影响。那么,如何能提高我们的影响力呢?

拉尔夫·特赖因说,个性是发挥影响力的最佳工具,千万不要随波逐流放弃你的个性。

但在现代社会中,“忍”已经成了生存至上的法宝,有些人为了逃避不相干人的言论,不惜忍痛放弃自己的个性。这些人并没有意识到,如果凡事都忍,凡事都放弃,只会使事情变得更糟。如果我们能不畏人言仍然特立独行,那才算得上是真正的自主,若在此基础上仍能行事谨慎守理,我们的影响力将更上一个台阶。

拉尔夫·特赖因也指出,要想提高自身的影响力,除了保持个性,还要有纯洁的心灵。如果一个人有质朴美好的心灵,那他必定具有强大的人格魅力,这种魅力将伴随他一生不离不弃。终其一生,都不会表现出懦弱、阴暗的一面。他所有的努力都是光明正大的,都是在为自己的理想而奋斗。

英雄人物的神秘之处在于它显威于外界,其根却源于内在。在你打开心扉注入英雄人物的情怀之后,你个人也将从平凡变成伟大,光是这样还不够,还要把它融入到你的精神中去,那样效果才持久。

如果一个作家有着纯洁的心灵,那么他的字里行间便会多出一些东西,一些让读者感受到生命活力的东西,欣赏一本这样的好书便如同与作者的灵魂进行了一次畅谈。写出文字中隐藏的情感要比写下这些文字困难得多。是作者的灵魂给作品带来了震撼人心的力量。因此,爱默生说:“一首好诗,仅凭读者的喜爱便可以走遍世界。因为一个有头脑的人阅读过后会忍不住向他亲近的人分享他的快感。所以只要你用灵魂来写书就能引起读者的共鸣,让他们认同你的思想,这些心有戚戚的读者便是最好的图书推销商。”

有一类作者虽然他们的作品从文学上讲存在很多问题,但这些作品的主题却能打动人心,让人从中领悟到生命的价值,联想到生活的酸、甜、苦、辣;在这些书的指引下,人们开始反思如何能让生命更上一层楼,获得更强的力量和更多的乐趣。他们用曲折的情节与读者产生共鸣,让读者自行探寻结果,效果反而比直接给出要好很多。

真正的成功,是成为一个有影响力的人!人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。

开放自己的身心和灵魂

很多人都知道精神潜能的力量是无限的,却不知道如何获得这种潜能。对于如何获取精神潜能,拉尔夫·特赖因提到了“开放”二字。拉尔夫·特赖因说“开放”好比我们打开水阀后,流水会自动灌溉田地一样,这是由水自身的性质所决定的,而我们要做的只是打开阀门。

我们要做到开放,每天就必须从百忙之中抽出点时间让自己静下来冥思片刻。无论冥思的内容是什么,都有益于我们的身心。冥思过程中,我们将进入精神的殿堂,就这样,在一片宁和中,我们的灵魂得到了喘息的时间。此时我们的感官就像徜徉在林荫道上一样,能感受到身体每个部分的状况。宁静平和的气息会进入我们的体内,我们的身、心、灵魂与外界的一切进入了大和谐的境界,体内的生命之灯也由此点燃。

拉尔夫·特赖因说,如果一个人无论何时都以这种方式与心灵取得联系,哪怕他不能站在高山之巅,也同样会有睥睨天下的感觉。搭建一个宁静的空间,在这里与自己的灵魂进行交流,就会得到生命的活力、智慧、平和的心情以及无所不能的力量。

拉尔夫·特赖因也指出,仅仅与内在的力量建立联系还不够,还要向内在的力量彻底敞开心扉接受它的引导才能进入成功的王国。这一点做起来并不困难,只要先与自身内在的力量建立联系,然后利用它与周围的一切达到和谐的境界,如此坚持下去便可进入精神的天堂。

当我们释放出精神的力量后,仍不可忽视感官的作用,因为它可以使我们的人生更加完美。从内到外经过脱胎换骨的洗礼后,感官变得更加敏锐,以前无法感觉到的东西会逐渐有了感觉。当我们进入到一个崭新的领域后,不需要判断别人告诉我们的是真是假,因为我们可以凭自己的直觉得出正确的结果。任何人的言行都不能蛊惑我们的心灵,因为我们知道自己在说什么,我们可以直接和权威对话。

拉尔夫·特赖因说,我们不应该再受肉体感官的束缚和奴役,因为肉体要服从心理的领导,而心理因素则一直由人的精神状态来决定。生命不再是单薄的、可怜的存在,它是立体的活生生的灵魂,它能给人带来美感和快感,它能帮人蓄积能量。

一个彻底觉醒的人,无论他走到哪里,都能很快与人们打成一片,和睦相处。他们就像火种,很快便能点燃聚集在周围的同类人的心灵之灯。

我们受到影响后,也会和他们一样把这种影响向更广阔的地方发散开来。

玫瑰向空气中散发出芬馥的幽香,人走近它便有神清气爽、精神振奋的感觉;有毒的野草散发出令人厌恶的臭气,人走近它当然找不到神清气爽、精神振奋的感觉,待得时间过久还会心情烦躁或者生出疾病。

有位水手告诉拉尔夫·特赖因,他在印度洋上航行时曾数次经过几个小岛,每当他看到小岛的身影,便能闻到那泥土深处散发的清香。如果你不上岛去亲身勘探当然无从知晓为何会有此现象,但只要能感受到它传递的力量就足够了。

这也正说明当一个人以精神力量建立起联系,并一直以这种方式生存下去,他周围的人便会主动围绕在他身边,这就是精神潜能带来的力量。

可能有人会感到奇怪,为什么伟大的事情总发生在别人身上,却从不发生在自己身上呢?

对于这个疑问,拉尔夫·特赖因说,在某种情况下,我们尝试过某件事情,但我们主要是去尝试他人好的经验。在没有获得同样的结果后,我们就会觉得它对我们没有作用。但通常情况下,事物对不同的人会发挥不同的作用,因此同其他人进行比较并以此判断生活就是错误的。我们所看到的对应于他人的那些结果就是在那一时刻最适合于他们的结果,但那并不意味着发生在他们身上的结果也将会发生在我们的身上。从此,我们尝试其他事情时,就会拿它与第一次的经验相比较,我们也会想那一次它没发生作用,看看这次结果如何。因此,我们就陷到入了比较中,带有了先入为主的观念,我们越是用这种思维定式去体验,就愈加强化我们的这种思维定式,最终,我们认为任何事物对我们都没有作用。

如何才能打破这种思维方式呢?首先,我们要对如何达到这个状态进行反省。然后为自己创造一个新想法,不要去听从别人或者其他人的期待来判断即将发生的事情。一旦我们相信我们会成功,我们就能够成功,我们的生命将发生改变,我们将重新掌控自己的命运。

内在的财富才是永远的财富

拉尔夫·特赖因说:“一个人只有真正参透人生的真谛,不再贪恋红尘中的臭皮囊,才能真正的摆脱穷困感,做到真正拥有财富。亲善的行为、高尚的品质、觉醒的灵魂,这些才是我们真正的永远的财富。回想一下人生,若没有这些,我们的人生便是可悲的。”

如今,很多人都沉迷于物质财富的追求,而不在乎内在财富的重要性。

一个沉溺于追求物质享受的人自然会担心自己的生命,以便于他延长享受时间。因此,他的渴求是无穷无尽的,也永远得不到满足。永远无法满足的欲望,将给他带来双重折磨。这样的人更会一味舍本逐末,追求身外之物。

一个人若是太过于看重物质财富,将所有的精力都用在财富的积累上,自然无暇进行内心的修炼,当然更不可能发现内心蕴藏的五彩斑斓的世界。精神与物质二者孰重孰轻?是追求万贯家财还是寻求内心的宁静?

只有参透人生的人才能给出正确的答案。

认清生命本质的人不会热衷于囤积财富,他们知道内在的财富才是永远的财富,外在的财富在他们眼中根本不值一提。他们认为精神潜能才是实现愿望的根本动力——只要这股力量存在,任何时刻,只要你愿意你的愿望便能实现。有巨大的力量支持着你,物质方面的需要已不再成为负担,不必在此浪费时间和精力。

进入了精神殿堂的人不会再对物质世界的东西感到渴望,事实上他们对此避之尚且唯恐不及。因此,当我们进入这种高级状态后,就会静下心来,抽出更多的时间来思考人生的真谛,为了财富而浪费时间和精力对人生没有好处,只有坏处。

拉尔夫·特赖因指出,物质世界的东西都是生不带来死不带去的,仅仅把物质财富当做个人财富的想法是十分愚蠢的。上苍让财富从我们的手中经过是供我们使用的,我们只是物质财富的管家,作为管家只要做到物尽其用就好了。如果不让它们发挥作用,它们就会白白从我们手上流过,不留一点痕迹。更何况超出某个限值后的财富是我们人生中无法使用的财富,而这些无法享用的财富非但不会对我们有所帮助,反而会带来种种危害。许多人明明可以拥有快乐的人生,却往往过得并不如意,究其原因就是他们把太多的时间放在财富的积累上,白白浪费了生命。

不要盲目地去追求财富,也不要盲目地去羡慕那些表面上拥有财富的人,因为他们未必真的富有。我们应该宽心,即使我们身无分文,我们也一样是富有的,因为我们懂得内在的财富才是永远的财富。

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