强巴巫王自登上金座法王宝座，又成为拥有苯教宝藏的全西藏首富后，唯一要做的就是保命及守护已得的巨额财富。
“我就不信了，到底是何方神圣，能取我的首级及龙神的龙灵？！”
他前往唯有自己一人能进的祭坛密室。
密室内，光线十分阴暗，昏暗的酥油灯光下，隐隐约约的黑色三角形（其中一个锐角对着门）的祭坛中央，有一根水桶粗的黑色九龙柱，从八十公分高的祭坛中央，直达屋顶（此屋顶是特殊设计的，共有三层楼高）；九龙柱周围，盘绕着比九龙柱更粗的黑红色巨蟒塑像，有大门那么大的蛇口疯狂张开，正对着密室门，好像一口将进门的人、兽，吸入口中、吞入腹中。
这巨蟒的森森白牙及红色分叉的近三尺长的蛇信子，好像不停地闪烁，以探触人的方位与气息，随时准备进攻似的。
最奇怪的是，蟒蛇头上居然长着公鸡冠子那种巨大的暗红色蛇冠！
强巴巫王将附近藏民供奉的新鲜羊血端近蛇口，同时又供奉天葬师们送来的人眼、人耳、人鼻、人舌、人心、人的生殖器等人祭；然后，口中念念有词地不停地大礼拜磕头。
他慢慢退到那扇极小的窗户前，将厚实的窗帘拉上，房间显得更暗，只有蟒蛇头前的大铜灯（装满酥油，有九个灯芯）的光，才能使密室的轮廓清楚：因为水晶球占卜，最忌阳光的光线反光，会使水晶球中出现许多光线折射的景物。
他趴在地上，从黑色三角形祭坛下层暗屉中，捧出一只价值连城的金匣玉盒。
他小心翼翼地打开金匣玉盒后，再掀开层层纯白色、金黄色、鲜红色、碧绿色、漆黑色等五色锦缎，再极为小心地拿起一个直径四寸的黑绒布包裹严实的圆形球体。
他将一个铜盆反复清洗干净后，又将另一个铜壶中的清水全部倒进铜盆，铜盆中间事先放了一块黑色厚绒布，再将那黑色球体打开，原来是一个毫无瑕疵的极通明的水晶球，又用另一块黑布包着水晶球放入水中，落在事先准备妥当的水中的黑色厚绒布上，让清水消磁。
凡是作占卜用的水晶球，严禁用手触摸，更不能让别人触摸；除非想预测他人的前途，可让他摸后，就可追查他的过去与未来一切情况。
不过，内心清净后，不让他人触摸，亦照样可以从水晶球中了知他人的一切！
水晶球占卜前后，都必须将水晶球放在清水中消磁，以确保球内只有自己要预测的信息；否则，里面信息较杂，而出现预测失误。
十分钟后，强巴巫王轻轻地用黑色绒布包着的手指伸入水中，将水晶球拿出来擦干，再放进金匣玉盒内原来那块包裹水晶球的黑色绒布中，用他的左手托着，背窗而坐，他的左手又放在右手掌心，犹如打坐入定姿势，双手相叠放于脐前。
他静静地入静了一会，才开口轻轻地念了一句：“无所不知的龙神啊，请您将我的恶梦结果，显现在水晶球吧！”
他定静地向球心凝视（不能看球表面）：首先，球心出现浓重的雾霾，他穿过这层雾霾；突然见到广阔无边的绿色草原，晴明的蓝天白云，但成群的野牦牛愤怒地向他冲来，硕大无比的双角向他撞来——他的意志力异常坚强、定力深厚，而根本不为所动，那些野牦牛群透过他的身体而过，毫无感觉。
此时，若他稍有惊慌，或仅仅一丝的恐惧念头一动，就失败了，再也预测不下去了；若心无定力、不沾定水的教油子们，早就被这种幻觉吓得心怦怦乱跳，哪还有什么度人的半丝定力。
画面又换了：喜玛拉雅山脉像一条天地间巨大的白龙，昂首挺拔，背上有无数轮王七宝；在一条隐秘的喜玛拉雅余脉中，犹如一条绿色苍龙向北方游走，头向遥远的冈仁波齐神山礼拜。
在绿色年轻龙脊处，又分出两条幼龙分两边余脉向东游走，而又有合抱之势，正好在前方有一座圆型山（犹如中国桂林之圆型独山），构成了双龙戏珠的巨大聚宝盆上佳格局；最令人震惊的是聚宝盆背山（向北方延伸的绿色巨龙）上正好突兀直冲云霄的巨大青石，俗称“鹰子嘴”，犹如金翅鸟警醒全世界，成为整个山谷的最大保护神；而且此山谷（聚宝盆）天生一条清澈通透的九曲水连着前面那座龙背上的摩尼宝（更低短的山脉上一座突兀的圆形山），此低矮的山脉（极像一匹巨大的游龙）竟走向九曲水，龙头正在饮水或吐水。
恰巧在这个巨大聚宝盆中，有一家三层石房的家宅，背靠“念”山（神山），面向东方一望无际的翠绿草原，草原上蜿蜒着九曲水，九曲水又直达对面的游龙背上的摩尼宝，两边又有左右护法山脉拥护——真应了中国帝王风水“背有靠，前有照（九曲水），照中有泡（摩尼宝圆山），左右帮扶，头顶有护（金翅鸟）”。
强巴巫王简直不敢相信世上竟有这等奇事：精通占卜和天眼通的一代巫王，几十年来竟未见过如此吉祥的福地；怎么竟有一户普通黑头藏民占据在龙穴上？！
而且这户藏民还是杀死自己的仇家；他不敢动念（一动念，信息全失），继续凝神观察水晶球最中央那一点：这户藏民要生小孩了，是第三胎，地名涌现一个“热”字，看来这孩子就是自己命运的克星！
——由于心底一丝怒气升起，水晶球刹那又出现雾霾而看不清了。
强巴巫王立刻召集堡内多年追随自己的大小巫师们，勒令他们前往吐蕃南部，寻找上述地形地貌地名“热”及那家藏民，杀掉那个即将出生的婴儿。
