很多人都知道要学会放下，却不知放下真的很不容易。知易行难。我们都知道要活在当下，但现实生活中，我们总是会活在过去或者活在将来。但快乐的人生必须要求我们学会“放下”，因为不会放下，就不会承担，不会放下，就难有现在，就会失去当下和未来。过去的东西就会成为现在和未来的绊脚石。
要想放下就要先学会”允许“。允许过去个人的错误和他人的错误。反观过去，我们总是存在悔恨的事情，孰不知，在当时，我们已经做了最好的选择，过去那个“当下”，我们是没有错误的，你现在认为当时不该那么做，那是因为你站在现在的角度和情况来看待过去的经历，而在当时那刻，我们一定是做的最佳选择。所以我们没错。“允许”就是包容，包容自己，也包容他人。允许后，才能让自己释怀，而不是耿耿于怀。我们才能做到真正的放下。放下，才能有快乐的人生，也能给别人带去快乐。
6.收获从舍弃开始
错过了花，你将收获果实；错过了太阳，你会看到璀璨的星光。
在坊间小巷，我们时常听到这种说法：“舍得舍得，不舍不得，有舍才有得，要得就要舍。”在现实社会，我们经常看到：当权衡一件事情利弊时，许多人会考虑怎样舍得；当经营某项实际产业时，不少人更会考虑是否舍得；当遭遇天灾不可抗力时，大多数人都不能不舍得。辨其现象，析其真谛：舍得是亏也是盈，舍得是出也是入，舍得是因也是果。
由此观之，“舍得”一词的广泛应用，表明了人们的一种处事态度，反映了主客观的多重辩证关系，在插入了“不”（否定）或“有”（肯定）之后，更见其智慧深邃，意蕴深长。
不舍不得，意为没有付出就不应该有收获。这既符合中国古代以来就存在的公平观念，又符合现代社会市场经济的公平规则。天上不会掉馅饼，地上不会生金蛋，不劳而获必然大失公平。“无本万利”之徒怎么聪明，他都是没有付出的，违反不舍不得的规则。当然，在任何社会不舍也得、不舍多得的事情都会发生和延续，只不过需要人们采取各种办法使这样的事情尽量少一些罢了。
有舍有得，意为做了付出就应该有收获。该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。
舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释。
能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些，特别是把身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就不会为职务的升迁劳神费力、刻意追求。就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格，自觉用有限的生涯追求无涯的知识，用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上，有正确的“官念”，在权力的运用上，有高尚的品格，在神圣的职责面前，有无私的忠诚，在人民群众的疾苦面前，有博大的爱心。
舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里，众生心态，深邃似海，变幻莫测，人心种种，感时而支，形态各异。倘若让自己跟着诱惑走，被形形色色的欲望和身外之物所束缚，缠上了名缰利锁，梦想什么一本万利，一夜暴富，这也舍不得，那也放不下，总是怨官位低，恨金钱少，为了利禄一路狂奔，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从比尔·盖茨对待财富的态度中，感受这种自守，这位创造了当代个人财富神话的人，把大部分钱捐给了慈善机构，并明确表示，在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活，不要成为金钱和欲望的奴隶。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。
《易经》中有一句话说得好：“安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求。”宇宙之大对于我们每一个人都是相同的，关键在于我们是否以宇宙为空间，在自己的支点上站得住。放弃是一种自守，就要以宁静的心态面对纷呈的生活，以平常的心态对待不平常的事情，以安静的心态对待嘈杂的外界，以平和的心境处理世态的炎凉。“无欲自然心如水，有营何止事如毛”，在欲壑难填、混沌纷扰的世界，保持一份清心寡欲的高洁。
7.得意时不忘形，失意时不悲伤
得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。
美国汽车大王福特曾说：“一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前，那么他的失败就在眼前了。许多人一开始奋斗得十分起劲，但前途稍露光明后，便自鸣得意起来，于是失败立刻接踵而来。”石油大王洛克菲勒也说：“当我的石油事业蒸蒸日上时，每晚睡觉前总是拍拍自己的额头说：‘别让自满的意念，搅乱了你的脑袋。’我觉得我的一生进行这种自我教育，益处很多，因为经过这样的自省后，我那沾沾自喜、咎鸣得意的情绪，便可平静下来了。”是的，人生处在顺境和得意时，最容易得意忘形，终致滋生败象，乐极生悲。
《伊索寓言》里有这样一个故事：
有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
不论是逆境或顺境，坦然处事的态度，往往会使人更坚强。一个坦然面对逆境挣扎过来的人，与一个从顺境中谋得发展的人，经历过程虽大不相同，但必须都具备坚毅、正直和聪明的条件，才能取得成功。不论处境如何，为人处世之道在于不迷茫，不造作，以坦然的态度应对痛苦和快乐。无论是顺境还是逆境，都以平常心迎接它、领略它、欣赏它、处理它，激励人生的人生之舟驶向未来，充满快乐、充满生机、充满活力、充满希望！
坦然是一种心境，是面对一切的不计较，无论是金钱、名利、地位；坦然，是面对现实的一种从容不惊，一种泰然。坦然，就是要心态平和，顺其自然。它不同于古代智者的“顺天而行”“无为而治”，也不是不在乎，任其发展。它是＂有为＂后的一种心理状态。人生之路并不都是充满阳光鲜花的大道，有时也会有沟沟坎坎、磕磕绊绊，许多的成败得失，并不都是我们能预料到，也不是我们都能够承担得起的，但只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也会是一种快乐。被批评了，没关系，及时改正，吸取教训；受到表扬了，别得意，总结经验，再接再励；得到了，不沾沾自喜，矫揉造作；失去了，不颓废沮丧，妄自菲薄；只要有一颗坦然的心，真真实实的生活，得之淡然，失之坦然，笑看风云变化，你会发现原来一切也不过如此。
有这样一个美国人，在他6岁时就失去了父亲。为了照顾年幼的弟弟、补贴日常家庭支出，他不得不休学在家，和妈妈一起下地劳作。后来渐渐长大了，他觉得当农民不是自己的理想，于是就离开了家，进城经商。他先筹资在城里开了一家汽车加油站。加油站营业后，生意并没有他想象中的那么好，但更为糟糕的是，这时遇上了美国有史以来最严重的经济危机，在他苦心支撑近一年后，他的加油站倒闭了。
第二年，美国经济开始复苏。他瞅准时机，又重新开了一家汽车加油站。这次，他还附带开了一家餐馆，搞加油和餐饮双重服务。因为服务周到、饭菜可口，开业后，他的生意非常兴隆。但是，他还来不及欣喜，一场突如其来的大火将他的餐馆烧了个精光。他的发财梦又一次破灭。
面对这两次致命的打击，他曾一度低迷。但等他重新调整心态，从低迷中清醒过来后，他觉得自己不能就这么被命运打败。他决定再一次从头开始。于是，他振奋精神，又四处筹资，开设了一家比以前规模更大的餐馆。餐馆的生意比以前更加兴隆。可是，就在他重新看到曙光时，命运之神再一次和他开了一个玩笑。当时美国正处于一个高速发展的黄金时期，城市建设日新月异，在他经营的餐馆附近，另外一条新的交通要道建成通车，他的店铺前不再是车来人往的商业街，而成了一段人流稀少的角落。生意因此一落千丈。
经过这几次打击和折腾，他人生中最美好的年华已消失殆尽。这年，他65岁，已身无分文，他拿到了生平第一张救济金支票，金额为105美元。然而，他并未死心，他手里还保留着极为珍贵的一份专利，就是从前那份赖以生存的炸鸡秘方。他又一次打起精神，开始他的再次创业。5年后，出售这种炸鸡的餐馆遍布美国和加拿大。在他70岁时，这种名叫肯德基的连锁店在全美达5000家，海外达4000家。
而他，就是肯德基炸鸡的创始人耐尔·桑德斯。
对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。得中有失，失中有得，有所失才能有所得。一个人为了实现自己的人生目标，体现自己的人生价值，暂时放弃一些物质上的享受，去追求让更多的人过上舒适幸福的生活，这种精神不仅让人尊敬，而且那种目标达成后的精神愉悦，是一般人所体验不到的，是超越物质的更高层次的精神满足和享受。
