挖出来的开端
应该有个开端。但没人能够说清楚中国历史的开端，这个课题庞大而神秘，或许它会成为一个永久性的追问，让一代又一代的考古学家们，通过新挖掘出的骨骼及文物，不断地将我们的历史回溯、再回溯。但也许永远也无法探触到最神秘的起源。
据中国先秦史学会副会长孟世凯先生回忆，目前中国的历史也是几经波折，才得以为世所认。早期，曾有国内外学者怀疑，中国的历史其实很短很短，所谓夏商时代，是司马迁编造出来的。这种诘难让中国人很羞恼，却又无从辩驳。
到了清朝光绪年间，在河南安阳小屯村一带的殷墟，出土了商朝后半期的甲骨文，证明了夏商并非是编造，而是已经埋没于厚重大地之下的历史。自尊心过强的中国人，这才感觉到出了一口气。
于是怀疑论者后退一步，指摘夏商之前的历史是杜撰。悲愤的中国人继续在地面挖掘，最终在江淮南北挖掘出相当于传说时代的三皇五帝的遗存、遗物，证明了中国历史的漫长久远，远超过人们想象。
怀疑论者再退一步，指摘中国挖掘出来的文物链条不完整，还无法完成从人类起源到现今的全部物证链条。爱钻牛角尖的中国人就较起了真，从此就有了夏商周断代工程，满心期望着通过考古学的进程，堵住怀疑论者的嘴。
但怀疑论者的嘴，是堵不住的。哪怕中国人将人类历史的所有链条凑足，他们还会指责你没有宇宙起源的初始证据，没有宇宙蛋大爆炸的证据，让你想挖掘都不知从何挖起。
没法挖，也得挖，不挖是不可以的。关于宇宙起源、人类起源和中华人类起源的问题，许多科目已经纳入到自然科学领域，而历史学家更专注于从中国人口耳相传的原始记载中寻找答案，并推创出不少于几十种的伟大学说。但所有的学说始终是围绕着古老的记述。倘不加选择地把我们的历史合并一下，就会发现，中国人的历史是由以下四个部分组成：一、神话时代；二、传说时代；三、半信史时代；四、信史时代。
这其中，神话时代与传说时代，是老一辈口口相传的神异故事，所涉及的是原始社会时期，初民对自己来由的探寻思考。主要内容从盘古开天、三皇五氏的文明创建，再到五帝的古老传说。这两段记述，可推溯到公元前2200年以前，或是更早。
而半信史时代，已经有了文字记载，但文字表达的逻辑性极为可疑，还需要更多的考古学物证加以慢慢矫正。这段历史始自公元前2200年，终止于公元前842年前后。
从公元前841年始，我们开始有了翔实可靠的历史，与这段历史相对应的是，希腊诗人荷马出生、希腊伊里斯国王议办奥林匹克运动会，以及腓尼基人创建迦太基王朝。
历史，就这样开始了。在无数的责难与怀疑之中，于一片空蒙混沌之中，我们的思维如一条鱼，潜入中华人的民族潜意识，去触摸那古老而脆弱的心灵。
盘古氏开辟中国梦
自从盘古开天地，三皇五帝到如今--这段话，中国人或是很熟稔了。故老相传，中国人上古的世袭传承祖谱，是由盘古始，经三皇而五氏，完成了一个从神到人的过程，结束神话史而进入传说时代。
在遥不可及的时光尽头，在时空汇集的起点，那时候没有宇宙，没有天也没有地，只有一枚状如鸡卵的混沌。就在这团混沌之中，盘古氏诞生了。盘古氏的身体缓慢成长，经过一万八千年，混沌渐而撑开形成初始的天与地。
但是混沌之中没有光，没有亮，只有一片黑暗及寒冷。独自生活在混沌中的盘古氏，忧伤而寂寞。
于是他在天地之间，一日九变，上下跳动，试图突破天地的桎梏。他双手撑天，双足踏地，不断地将天地撑开。如此力撑了一万八千年，天，变得极高；地，变得极厚。而盘古氏，也变得极长。直到天与地相距九万里，终于达到了极限，盘古氏的身体再也无力支撑，终于倒地而死。
盘古的死亡，开辟了新生命时代，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他身体上隆起的部位化作高山，血液变成了江河。他的肌肉变成了土地，头发和胡须化作了天上的星辰和地下的草木。他的牙齿和骨头化作了钢铁和巨石，他身上的精髓化作了珍珠、翡翠和美玉。盘古的呼吸变成了风，声音化作轰天的惊雷。他欢喜时的笑容是晴天，悲伤时的悒郁是阴天。他的头部就是东岳泰山，腹部是中岳嵩山，左臂是南岳衡山，右臂是北岳恒山，双足则是西岳华山。
盘古用他的生命与牺牲，开创了美丽的世界，从此他成为中国人心目中永远的英雄。
据柏杨先生的《中国人史纲》中记载，神话学家用奇异的法术，计算出盘古开天地的确切日期是在公元前2760480年。
于是从公元前2760480年起，到公元前480年，总计2760000年，在中国古史上被分为十纪，每一纪276000年：第一纪：九龙纪第二纪：五龙纪第三纪：摄提纪第四纪：合洛纪第五纪：连通纪第六纪：序命纪第七纪：循飞纪第八纪：因提纪第九纪：禅通纪第十纪：流讫纪传说在九龙纪和五龙纪，大地上异常热闹，但怎么个热闹法，是谁在热闹，这事没人说得清楚。但是到了第三纪摄提纪，正菜终于上桌，三皇时代来临了。
拓展阅读
犹太人的创世之说
太古时候，没有天，没有地，没有光明。黑暗与寒冷之中，只有上帝耶和华寂寞地行走。于是耶和华就考虑，创建一个世界，找点乐子来瞧。
第一天，上帝创造了白昼与黑夜。第二天，上帝创造了空气和天空。第三天，上帝创造了大地和海洋，以及形形色色的植物。第四天，发现植物没有阳光无法生长，上帝替自己的创造物打了个补丁，创建了日月和星辰。第五天，上帝创造了鱼类和飞鸟。第六天，上帝创造了陆地上的动物昆虫，然后发现还缺少点什么。少了点什么呢？上帝想了又想，最后创造出一个和自己模样差不多的男人，并给这名男子起名叫亚当。第七天，上帝累了，于是躺下来休息。可是亚当找来，说自己太孤独、太寂寞，上帝顺手从亚当身上抽出根肋骨，创造了一个女人，替她起名叫夏娃，让她陪伴亚当。
亚当和夏娃，就是犹太人的祖先。此后基督教义风行天下，亚当夏娃的故事尽人皆知。我们还知道，女人天性最好奇，好奇的夏娃，因为抵御不住诱惑，偷食了伊甸园中的善恶果，因此被上帝驱逐出来，开始了人类漫长的传说与历史。
犹太人的创世说，太规范，太理性，远不像中国神话中的盘古开天，充溢着一股无所畏惧的激情，更接近于原始初民大胆的突破与尝试。
天皇地皇和人皇
神话史载，盘古开辟天地55万年后，出现了三位较有名气的神。但这三位神在能力上远逊于盘古，他们的事业或成就也远不如盘古那么惊天动地。实际上，三皇在中国神话传说中，已经被边缘化了。
但无论如何，他们是盘古的子孙，是连接此后五氏必不可少的链条，所以我们必须要提到他们--
三皇之天皇：他是盘古子孙中第一个有出息的，活了一万八千岁，有十二个儿子。他的主要业绩就是把子孙们分成一个个小部落，由每个部落自行推选或指定酋长。天皇大概是中国人祖先中第一个制度创建者，一个湮没于历史尘烟之中的管理学大师。
三皇之地皇：传说他在仙山龙耳山上出世，寿命也是一万八千岁。但他只有十一个儿子，比天皇少生了一个，这暗示他在神格上比天皇略低了那么一点点。地皇时代，日月星辰的运转出现了故障，太阳出来后就不肯落山，落山后又不肯出来，导致了白天与黑夜忽长忽短，全无规律可言。这让日出而作、日落而息的神灵们不知所措。此外，天界有些地方年久失修，渐渐垂落，盘古的子孙在走路时不留神就撞到星星，而撞个鼻青脸肿、头破血流都是经常的事儿。
于是地皇果断出手，以他残余的神力重新修葺了宇宙。他把太阳和月亮放置在固定的轨道上，让其按照固有规律旋转。再规定三十天为一个月，十二个月为一年，从这时候起，年龄就成为了计量生命的单位。
另有资料称，地皇修葺天地，命星辰上升到遥远的星空，不得太过于靠近地球。星星对此提出强烈抗议，因为遥远地带，偏僻寒冷，星星们备感孤独寂寞，它们更希望凑到一起热闹些。于是地皇听取了星星的意见，允许它们黑夜出来，白天必须要躲在家里睡觉。这就是我们只能在黑夜才能够看到星星的原因。这样看起来，地皇更多的是一位历法大师，他创建了历法和纪年，从此留名于史--可是很抱歉，我们最终还是忘了他。地皇而后又不知多少年，人皇出世。三皇之人皇：人皇诞生于传说中的刑马山，寿命一万五千六百岁，有九个弟弟，个个神通广大，法力无边。照这么说起来，人皇较之于地皇又差了一截，正所谓一皇不如一皇。但人皇也是有功业的，他把中国分为九个州，每个弟弟各霸一州，他自己驾一辆怪车，拉车的人长六个翅膀，拉着飞车横贯长空。
现在来看看这久远的三皇，天皇建立了酋长制，地皇制定了历法，而人皇则勘立了九州的概念。这表明了初民时代，人类对自然环境认知的渐然成形，说是对初始世界观的形成也不夸张。
正如我们所知，三皇时代不过人们对世界的初步探索，但这些探索还不足以改变人类生存之艰难，于是自三皇而下，又有五氏。
氏，是比神低一格的存在。无论是神还是氏，都是指对人类文明有突破性推动的存在。只不过，神的开创是于一片空蒙、一无所有中的创建，属于无中生有、石破天惊的奇异智慧。而氏虽然也有撼动古今的大智慧，但相比于神的无中创有，毕竟是差了一个等级。
相比于因年代久远而变得生疏的三皇，五氏更广为人知。他们就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。
巢穴还须接地气
相比三皇时代的辉煌，有巢氏的存在，尽显其悲哀。三皇之中，最差劲的是人皇。纵然是差劲，却也是乘坐由肋生六翅的异人拉着的飞车，横贯长天，招摇过市。但是到了有巢氏时代，诸神却好似被什么东西猛然一击，从天界掉落凡尘--而且是脸先着地。
黄金时代结束，痛苦降临了--这实际上是智慧的觉醒。此前的生命没有智慧，也就没有痛苦或快乐的感觉。但现在，这一切真真实实的体历，让生命备感凄冷--这时代的生命活得尤为卑微。早期的人类是肉食猛兽最喜爱的猎物，毛皮不多，吃起来清脆可口；同时也是蚊虫的最爱，叮咬时不需费太大的力气。最凄惨的是，人类没有家，没有居所，只能是裸身赤足，于荒野烈日下奔逃，为狮子、剑齿虎、豺狼、豹子等猛兽所追猎。入夜，无论人类蜷缩在什么地方，赤裸的身体上，总是爬满了蝎子、蜈蚣及蚂蟥。
初始，人类也曾躲藏入石穴之中，但石穴黑暗阴冷，蜷缩于其中的人类，多半会患上严重的风湿病。最可怕的是，一旦被猛兽堵住穴口，连逃命的可能都没有。
就在这无尽的悲哀之中，有巢氏横空出世。没人知道有巢氏是谁，也不知道他的来历，只知道他是一个绝顶聪明的人。他发现树上的鸟巢悬于树干，当鸟儿外出捕食的时候，幼鸟悠闲地居于其中，非常安全。于是有巢氏就想，为什么人类不能像鸟儿这样，也在树干上搭建一个巢穴呢？他想到就做，立即找来树枝插在树干上，再用泥浆将树枝加固，于是一个庞大的巢穴就建成了。有巢氏爬进去，嗯，真的好舒服，温暖又安全。
有巢氏的创新很快被同伴们发现并效仿。伟大的巢居时代到来了，大地那参天的古树上，出现了不计其数的巢穴。人类白天外出捕猎，夜晚居于巢中，从此再也不怕猛兽的侵扰。巢穴文明持续了一段时间，人类又发现了许多不方便之处：巢穴居于高高的树干之上，爬上爬下极不方便。稍不留神跌下来，摔个半死在所难免。尤其是对于老人和孩子来说，这种居住条件更是充满了危险。于是人类对巢穴的建筑提出了更高的要求--巢穴必须要接地气。
把巢穴修筑在地上，方式方法与树干上的巢穴没太大区别，只是坚固的程度需要提高。但这时候人类已经有了丰富的筑巢经验，能够搭建出足够坚固的地巢。这种地巢于我们而言，丝毫也不陌生，无非是人类最早的房屋而已。
有巢氏的出现，告诉我们一个颠扑不破的文明法则：文明的行进，是曲折而非直线式的。人类最初走出森林，但为了安全又重返树上，在新的树居时代，获得了建筑技术，而后再重返大地。
有巢氏，这位人类伟大的发明者，就这样以其推进文明的伟大智慧，永远地留在了我们的记忆之中。
拓展阅读
与此时代相对应的历史事件
公元前3700年，在印度河下游的摩罕达约，印度人创建了一个空前伟大的帝国，他们创造了文字，并使用酒器。
公元前3600年，在美索不达米亚，苏美尔人建立了苏美尔王朝，这个王朝不仅有文字，甚至还有刻在泥板上的合同与契约。这个王朝延续到公元前2872年而终结。
盗火者传奇
继有巢氏后，燧人氏出世，他将一个惊天的秘密泄露给了人类，从此让人类走上了一条文明之路。
火的发现，是人类历史上无可超越的突破。在此之前，人类的饮食是茹毛饮血，摘树叶，吃野果，这些还勉强凑合。但当人类捕食虾、蟹、鱼或是野兔、山羊、山鸡等猎物时，这样的进餐，对人类的牙齿就是一个重大考验。
此外，还有肠胃。很难想象原始人类，只能吃生冷的食物，尤其是肉食也要生吃，人类的肠胃又如何承受得了？想来上吐下泻、消化不良这些疾病，少不了折磨原始人类。
直到有一天，燧人氏的出现，成功地改进了人类的食谱，把人类文明向前推进了决定性的一步。
虽然难以确定燧人氏是如何发现火的秘密，但他的名字告诉我们，这是一个伟大的坚持者。最早的时候，他发现被雷火击死的野兽，皮肉已经熟透，吃起来口味大不相同，更主要的是吃这种熟肉易于消化，不会引发肠胃疾病。这样，被雷火击过的食物，就成为原始人类梦寐以求的最好食物。但这种美食的获得，带有极大的不确定性。除非，谁能够把天上的雷火引下来。
或许是山顶巨石的滚落在撞击过程中有火星迸现，这个发现引起了燧人氏的注意。于是他捡起两块石头，不停地相互敲击，敲啊敲，敲啊敲，不断有火星迸现，但火星却是一闪而逝。
这时候他想，如果在火星下面，放些易燃的木屑干草，或许会有效果吧？他这样想了，也这样做了，终于，燧石击发的火星引燃了干草。燧人氏终于为人类带来了更优质的食物，也带来了温暖和光明。
燧人氏的功业从此长留在人们的心中。而人类的文明，也是踏着火的足迹，一步步行进至今。
拓展阅读
希腊神话中的盗火英雄
希腊神话之中，火的发现同样是天界与人间的重大事件。希腊诸神多是些沉溺于肉欲的粗俗之徒，只有普罗米修斯与其他神祇不同，他显然不太满意天界，就用黄泥巴捏成人形，创造了人类。
