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第17章 天与地合谋

古华从桑元职中去南岭中学报道,带上了多年跟随他的慢性病磨,与临时添加的急性病。

哼!是不是为我壮行色?

古华正打点出发,忽然身体发低烧,三天不退,左手肘关节外侧红肿跳疼。老师劝古华:“先住院,不要急着走,工作别那么认真!”

他听从了老师们的劝慰。

他没想到,一茬一茬的学生凑钱买上果品来到病房,他们是他所带高一学生。

“古老师,好些了吗?”学生七嘴八舌问候。

见此情景,古华两颗眼泪落眶而出。

“古老师……”女生动了情,“莫想那么多,会,会好的。”

古华一笑,说:“我没哭,我没掉泪,我从娘肚子下地就没哭过。”学生们被逗得勉强笑了。

也许古华那无名的肠胃病折磨已久,感情已经脆弱,天塌下来不会哼一声,最怕被人间真情感动,虽然已经郎朗出尘,但还是性情中人。

又一个高个中年人走进古华病房,手里提着慰问品。“你是古华老师吗?”来人问。

“你是……?”

来人说:“石安乐,才调来职中。”

“哦,新来的校长,想不到你也来看望我。”石校长说:“应该的,应该的。”拉拉家常话。原来,石安乐到校,见一个要走的普通老师收到如此爱戴,心知此老师在师生心目中不寻常,他也是个心地良善之人,无势利心,便也去看望,古华人走茶未凉。

又一个青春女教师走进古华病房,手里提着装好的饭食,她是街上小学女教师冯芸,不知道她是否未婚。“古老师,你住院没人给你煮饭吃,我天天给你煮好端来。”

古华说:“这……恁要得,我凭什么值得你们……”冯芸笑意道:“你有那么叫人心……叫人关心咧!”他本欲说叫人心疼,却改了口。

三天后,古华要求医生打开肘外侧看看,究竟怎么了?医生这才打麻药小动手术,一股烂脓涌出。

翌日,古华挎着绷带就出发了,向师生告别,向冯芸告别。“嫂嫂的肚皮”亦来送行,十来个学生送了古华十里路。声声慢些走,声声莫忘了我们,虽然没有当年从灵济出发上大学的哭别情景,亦使古华深切,奋发。他不会忘记,当他上坡挖泥拌煤打煤时,毋须支使,学生自动来帮忙;当班主任娄老师老来调走回城,学生们主动去校长那里要求古华老师当他们的班主任,那是多少老师得不到的师生真情,他的魅力来自他的修养吗或是天生?

古华到达南岭后,肘关节外侧呈管状向上化脓,好不容易有了二百元闲钱,心想起底存入银行,从此积蓄一笔钱,以备日后得不知人生路上有什么大用、急用,谁知它奶奶的又得这场肘疾不得不化掉,近两个月治疗依然如故,却又莫名其妙的好转。

桑元职中那些学生的问候信持续了近一年,古华每每看信,便生深切,奋发之情,直想舍身为他们作一件什么事,以慰情怀,却又感到自己缺乏一种什么普及惠泽的能量。

他要提笔给汤照善回信。当他右手拿起笔时哼了一声,幸喜得小时侯强行改掉了左撇子习惯,你左手得病又咋了?我己随大流习惯了右手写字!汉字是为右手创造的。

汤照善听传说,老同学古华信了佛教,心道,这东西,还是不听劝,钻牛角尖了。又想到,你既入了佛,不知是真是假,待我写信考考你,什么是“色即是空,空即是色”。汤照善虽不信佛,但偶尔知道了佛家这句名言,这人头脑极好使,就当作纯粹的知识储存在大脑信息库中了。

汤照善的戏作,古华却故意当真对待。十天后,汤照善就收到了古华回信。

老同学:

你好!知你已非未婚青年,人生友谊,多不过长存记忆,终是各安天命,往来渐疏,唯互相帮助,以慰因果。

不会忘记大学落难时,你伸出救助之手,今以自己之见解你之迷惑,权当报答于点滴,愿能化你不变的尖刻冥顽之心……

汤照善看到这里,笑了,笑老同学古华以其人之道,还其人之身,语言也刻薄起来,说他冥顽。

我心得多多,可惜烂在肚子里,无能公告于世,以启化天下苍生……

汤照善看到这里,不肖地咧嘴一笑:“好大的口气!”

老同学,你可知道,数学上有实数与虚数之别。其实“实”是一种真实的假像,“虚”才是真相,愈抽象接近真谛。实就是可触可见可感的“色”,虚就是不可见的“空”,例如“力”这真实的东西就是不可见的。

当人类把数从实数开拓到复数之虚数后(愈来愈抽象),至今只注意到虚数给运算带来了某些新型的方法,却无人省悟到它蕴涵的玄机。

数学关系式是表达世界事物及其形的规律的,因此它必有所对应,绝非纯数字游戏。实由虚生,即我们这个有形实在的世界是虚世界的衍生现象,世界如此,我世界中人亦然。实世界消灭后返归虚世界,虚≠没有,虚也是一种存在。虚世界皆灭后,返归不阴不阳世界。虚生实,即万事万物皆无中生有,实中有虚,即现实世界事物现象蕴含着玄谛之蛛丝马迹,露出“狐狸的尾巴”,我们可以从中去看破红尘,去发现、发明、运用。

复世界包括实世界和虚世界两大类,虚又分虚世界和纯虚世界,我阴阳平衡实世界只不过大千世界一种极个别现象,更广博的则是虚世界,可见宇宙之博大,我地球人之坐井观天!这并不是幻想推测。

虚运动决定实运动。例如心动支配言行,少女害羞,脸上则起一片红云,世界的生成亦复如是。我们这个可触可摸的实世界真假如何呢?

例如写在纸上的字(真实的),字只不过在异色纸上约定成一定的形状而称为某字。字是假的,因为它实际上是碳素,字所表达的“意”才是真的,而我们认形为真,字意就是看不见摸不着的“东西”了,是抽象的虚,故“实”才是一种假相,“虚”才是真相。一切皆是以假(实)传真(虚),真是以假来体现的。即虚以实来体现,或者通俗地说共性以个性群体来体现。

但假象虽假,却是一种活生生的存在,你能说我们生存的这个实世界不存在吗?故假亦真,但它确实假,故又真亦假。虚亦实,实亦虚,虚而不虚,实而不实。

又例如茶杯(真实的),茶杯是名词,况不同的语言约定,称呼发音也不同,故茶杯是假的,它实际上是瓷器。而瓷也是假的,它实际上是化学元素氢氧铝矽,而氢氧铝矽也是假名,它实际上是原子核、电子合成。而原子核、电子呢?又可分为质子、中子。而质子、中子呢……

现代科学已经知道,物质可无限细分下去,即佛祖释迦摩尼早在两千年前所言的“微尘可析乃至邻虚”。然而科学家虽已知物质可无限细分,却望洋不见其海,未能省悟到已得到一种伟大的启示,即物质的本质是空,世界的本质是空,空也是一种存在。难怪佛家以空出名,以因果为最。

三维世界的一切皆是真亦假,假亦真,虚亦实,实亦虚,包括人,一切相对存在。于是,我们处事,何必过分执着,应该有一颗平常心。

老同学,这你该懂得空即色,色即空了吧?我相信你原来真不懂,虽然比我聪明,但聪明≠智慧。宇宙天地万物的来由是个“原命题”,人类对它的认识及文明进化是个“逆命题”过程,世界上的一切事物现象无不是宇宙,生命来龙去脉的缩影演示。

世界诞生过程——由一般衍生特殊、由一生多、失真的过程。

人类进化过程——由特殊回归一般、同归于一、返本归真。

好了,不多说了,老同学。诗人往往是有些灵性的,有诗人说得好:“一切美好的真实存在,迟早会化为飘渺的幻虚,唯有心灵的种子,总是眷恋着未来与往昔。”

真的,心灵的种子是永恒的。并非了无可得,趁早修积

古华

1982.5.2

汤照善看完信,微微震惊。相形之下已感到古华与自己的心境有天上地下之别,不得不服,似已见到古华那内心世界郎朗出尘之冰山一角,但仍不肯就范。“哼!幻想中生活,吃饱了撑的。”果真冥顽不化。

世上大多数头脑聪明者最终都沦为既成书本知识的奴隶,像古华其人,世上能有几个?

汤照善大学毕业头几年,还保持着一份精神,也爱看看化学专业以外的名著、杂志什么的。慢慢地,没了当初的情操,只作作日常工作、家务,书桌上干净得只有教本、学生作业本了。他被任命为副校长是侥幸的,他的自负感使他不愿迎逢钻营。古华到了南岭中学,他被调往峡关初级中学一直当副校长,而校长则是他在隆兴教过的学生。

“哎,哎哟,盐放淡了,”吃饭时,汤照善对爱人说:“淡了不好吃,没味道,不好吃。”

“唠唠叨叨的,你往年不像这样嘛,”爱人怨道,“心也越变越小气,还不如我个女人家了,越来越没名堂!”爱人是个民办教师,她不知道“庸俗”一词,只能用“没名堂”俗语来形容。

“我啥子小气?”汤照善脱口而问。

“啥子?那天下午打篮球,温老师把球甩给你,砸到你脑壳上,说你应该有点爱好,投个球,与民同乐,你就多意发气,凶巴巴地说人家几句,本来是个玩笑嘛!”

“你晓得个屁,他意思就是我呆板,不如他嘛!”

“算了,算了,不跟你说了。”

不跟你说了,时光才不管你许多。

天与地合谋

为视野设置了一个边缘

于是才有了地平线

小小的生活半径

从此属于你

属于你的还有

千篇一律的风景一方

黑手帕似的夜晚

假如你占有得愈久

心胸愈狭窄

灵魂愈懒散

其实你只需登高一步

便会突破那道

虚构的弧形设防

你脚下的海拔愈高

那地平线便会退得更远

过久的一种生活环境能陈旧人的情操,使人变得迂腐。人生需要旅游更新精神,然谈何随意?那得有钱,世间人大都被无奈禁锢在生活领地。始终未被环境奴役的古华,保持了自我,翻新着自我。从峡关到桑元,没有比较的人们感受不出古华情操的变化。只感觉在当时。

桑元职中坡下,古华路过路边铁匠铺,抡大锤的徒弟说:“师傅,这人我认得,名叫古华,是我妹妹的数学老师,才来的。”师傅望了眼说:“这人是个好人,但不是老好人,恶不怕善不欺。”徒弟说:“师傅你还会看相啊?咋我们不知道?”师傅说:“看什么相?胡子一大把了,这点眼力还没有?”徒弟说:“不见得,要是有了胡子就学文渊博,那么山羊也可以讲课了。”言罢抡锤。

叶落,秋熟,职中背后橡树林边豆角地,少妇林嫂对孩子嘟噜道:“今年的豆角咋比人家的差?真是的!”

忽听一橡树杈上传来话音:“嗬嗬!想要豆角长得又长又胖吗?那你就常对它谈谈心,唱唱歌吧,它一定长得可爱的!”林嫂道:“你怕是阎王与小鬼聊天——尽说的鬼话哟!你是谁呀?”小孩说:“那个人像中学的古老师耶!”老师?林嫂心中发怔。似乎有了种特别的感觉。

林嫂人才中等偏上,有一天生的秀眼,有一绰号,人嘻称“嫂嫂的肚皮”,初中毕业受媒说之命随便就结了婚,丈夫乃一憨厚小子小学毕业她亦不在意。

嫂嫂的肚皮有来头。

乡俗谚语曰:嫂嫂的肚皮——哥巴。林嫂的肚皮岂止哥巴?开放、大方着呢!但都能服侍得人家如醉如仙五体投地暗翘大姆指拜服为老大。但这并不影响她对丈夫的态度,依然贤妻良母一个。谁说嫂嫂的肚皮—哥巴?弟弟也巴过。

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