讲一讲就讲一讲。天祥从红军来到杨家岭开始讲起，兴致来了，还带大家到现场去看，指着现景现物，给他们讲白云观的侦察活动，小松林里的预设伏兵，大门口的机枪阻击，冬青树下的神兵天降。他把他们带到冬青树下，指着围墙，要一个高个子攀上去。那个高个子是他小辈，按洪氏家族排班论辈，他应该是曾祖级别的，他喊大牛，你先给我上。高个子大牛一连试了三次都没有成功，还累得气喘吁吁，没了一点牛气。其他几个也跃跃欲试，经过几番努力，只有一个高辈分的现在叫运筹的小个子，凭着机灵劲儿，费了九牛二虎之力才攀了上去，但仍然不敢站立起来。他现场演示了一遍当晚的情形，大家看到他轻盈地上墙下地，动作干脆利落，觉得红军真是个大熔炉，经几年时间的锤炼，天祥哪方面都比他们出息多了，强势多了，更坚定了他们跟着红军干革命的信心。
大家把他围在中间，绕着围墙，继续听他讲当天的故事。走到后墙，碰到一架横放在墙根的木梯子，天祥随便扫了一眼也没有在意。围墙很长，大家继续往前走，直到围墙的尽头，他停下脚，回头特地望了望那架梯子，其他人也跟着回头看，都不知道他到底在看啥子。
回到驻地，他的脑海里一直复现着那架梯子。梯子，一个问号。梯子，又一个感叹号。梯子，梯子，问号，感叹号。那架横放着的梯子一直在眼前晃动，老是挥之不去。他问其他人看没看到那架梯子。有的说看到了，有的说没有在意。围墙外面为啥会有一架梯子呢，是啥人在啥时候把它放在那里的呢，放在那里有啥作用呢。他思考着，把这一连串的问题提出来，像在问自己，又像在问其他人。他脑海里好像灵光一闪，梯子是不是与张啸虎有关系呢。他一个激灵，站起身，招呼大家，走，都跟我走，我们再去看看那架梯子。
来到后墙外，他反反复复地看了看，梯子还是梯子，没有发现有啥特别的地方。梯子上面已经扑了一层厚厚的灰尘。灰尘上面除了老鼠脚印，什么都没有，说明梯子已经放了好一段时间了。他把梯子竖起来，搭在围墙上，亲自爬上去，站在围墙头上，看到围墙上和墙内屋檐下，以及房背上都没有什么异样。他就沿着围墙一路察看过去。
围墙头是用青砖做的帽子，顶上只有一块砖，只容得下一只脚，不容易站稳，有恐高症的人，或掌握不好平衡，稍有不慎，就会从墙头上甩下来的。天祥尽力保持着平衡，慢慢往前移动着脚步。看过一间房子又一间房子，房背上小青瓦像鱼鳞一样整整齐齐，错落有致。除了堂屋外，其它房背上都装有一洞天窗，全都封闭着。过了堂屋，又往前走了约一间房子的距离，他发现一洞天窗以下的地方，小青瓦有些乱，一直延续至屋檐，而且还有几块扣瓦裂开了缝子。
看那样的情形，显然不是猫儿捉老鼠造成的，而是有人爬过。什么人到房背上去做啥呢，这个人又是咋个上的房呢，是从屋檐到的天窗呢，还是从天窗到的屋檐。要是从屋檐到的天窗，他到天窗那里去做啥呢，去维修天窗吗，完全不像。要是从天窗到的屋檐，他自然就是从天窗里出来的，难道天窗上还隐藏着啥秘密吗。天祥忽然想到了张啸虎的出逃。
天祥纵身一跃，身子轻盈地落在围墙外的空地上，大声喊，跟我来，奔跑着回到驻地，马上把自己的发现和推断报告给政委。政委正在看文件，见他风急火燎地进屋，认真地听完他的报告，当面表扬他又有了长进，学会用脑壳想问题了，还像一个红军指挥员，肯定他的推断有一定的道理，决定马上派人对庄园进行彻底搜查。特别强调，必须进入杂物室，还要到楼上去，看看那洞天窗到底是咋回事。
赵连长和天祥带着他们的人马，从前门进入杂物室，七手八脚地搬出那些破桌子、烂板凳。经过仔仔细细地搜查，发现了暗藏的机关，找到了那道暗门，终于搞清楚了张啸虎出逃的路线，同时在杂物室里，还找到了大量藏匿的银元和元宝，以及金首手饰等贵重物品。
春天，是清水河欣欣向荣的季节。菜花黄了，田坝里，山坡上金灿灿的，麦苗儿一阵疯长，齐刷刷地伸出小脑袋观看这精彩的世界。漫山遍野的樱桃花开了，梨花开了，桃花开了，最漂亮的还是桐子花。田埂上，坡地旁，都有它们的身影。桐子树长在水肥充足的地方，挺拔高大，枝壮花繁，生在贫瘠的地方，干粗枝虬，一簇簇花开枝头，自成风景。人们满怀希望地迎接春天，拥抱春天，同时耕耘着春天。
清水河苏维埃政权正在酝酿和筹建中，丁一团的主要任务就是协助地方建立苏维埃政权。天祥和宣传科的全体人员自然成为筹建工作的骨干。
丁一团组建成若干小分队奔赴各地组织发动群众，启发苦大仇深的人勇敢地站出来，清算地主的剥削账，揭露劣绅的种种罪恶，自发地组织农民协会。
天祥组织宣传科的人员，草拟出建立苏维埃的宣言，又把宣言尽可能地条理化，通俗化，编写成顺口溜，再抄写在各形各色的纸张上，让小分队成员带到各个地区，以方便宣传，提高宣传效果。一时间，清水河的各个地区不分男女老幼，都能够随口来一段建立苏维埃政权的顺口溜。
苏维埃，为自己，打土豪，分田地。
是穷人，团结起，你帮我，我帮你。
作会员，要登记，入农会，建团体。
先保甲，后乡里，层层建，到县里。
站直腰，怕啥的，闹翻身，靠自己。
赵连长比天祥参加红军早，从某种角度上说，他还是天祥走上革命道路的引路人。他当排长了，天祥还是战士，两河口扩红后，急需基层指挥员，上级决定他和天祥搭档，一个做连长，一个做指导员，老赵觉得很满意。在他眼里，天祥比他有文化，脑壳灵活，会做思想政治工作，搞宣传更有一套，工作作风有点像政委。前次，发现了张啸虎出逃的秘密，他更佩服他的分析判断能力。所以，连里的工作，不管大小，他都要找天祥商量商量。
这次，老赵带领小分队到清水河，搞基层农会建设组织发动工作，群众发动起来了，农会组织的架子也搭起来了，但分浮财的工作却不那么顺畅。许多人分浮财不主动，有的人不愿意接受，还有人白天分到了浮财，晚上还要送回主人家去。这些人的家里本来就穷，有的穷得吃了上顿没下顿，舀水都不上瓢了，粮食腊肉他们不敢明着要，其它好好的财物也不要。要说宣传发动呢，他觉得还是比较到位的，工作呢也还是到了家的。这到底是咋回事呢，对于这种事又该咋个处理呢。他决定利用回来汇报工作的机会，要专门和这位年轻搭档商量商量。不过，一些有关政策方面拿不稳的东西还得要向政委请教才行。政委脑壳里装了好多的政策和高深的理论，政委简直就是一个政策脑壳。
他们在驻地见了面。天祥老远就高声喊，连长，回来了啊。辛苦了，太辛苦了。吃没吃呀，没吃，这就给你整饭吃。
赵连长向他示意，不忙，不忙，不忙。指导员，走，陪我到团里走一趟，等汇报完工作，就在政委那儿蹭一顿，叫政委给我们办办招待，咋样。他们相互握着对方的手，满脸都是笑意，显得很是亲切。
好哇，这就去吧，我也有好几天没见到政委了。天祥欣然同意，俩搭档一边谈着，一边向团部走去找政委。
政委正好没外出，就在自己的办公室兼卧室接待了他们。汇报完工作后，连长似乎像记起了一件重要的事，就问天祥，指导员，你伙计不是说是清水河人吗，晓不晓得有个井田坝。
天祥笑着回答他，非旦晓得，而且还特别亲切。
哦，还以为不晓得哟。他一边描述，一边打手势比划。那座大天井大得很哟，有几十间房子。门挨着门，门对着门，有多少洞门，就有多少间房子。院坝是用整块整块的青石板嵌成的，平平整整的。院子十分坚固，后墙都是用石头砌的，是那种人字形的草泥石头墙。远远望去土黄土黄的。墙有两尺多厚，基础和下段还要厚一些。院子像一座坚固的堡垒，院门关到了，恐怕连只苍蝇都飞不进去的，枪炮对这座堡垒会无济于事的，除非用火攻，比张啸虎的庄园强上十倍。大天井外面的人和大天井里的人一样都姓洪，沟沟坎坎旁，坡坡梁梁上，田坝里，旱地中，到处都是姓洪的人家。他们占了大半条清水河，好大一个家族哟。以前还没见到过哩。
天祥给政委和连长简要介绍了洪氏家族的一些情况，对传说中的家史，他觉得没有多大必要说明。他告诉他们洪氏家族是大姓，几百户人家都是从大天井里发展而来的，都是一个祖先的后人，家家神龛上供奉着一个共同的祖先，自然打断了骨头连着筋，穷也姓洪，富也姓洪，姓氏分不出阶级成分。
这些洪氏后人中，大户人家有的是，有钱的人家有的是，衣食无忧的小康之家也有的是，穷人自然占了多数。他们同样吃不饱，也穿不暖。民间流传着这样一条顺口溜。九九八十一，老汉顺墙立，冷到冷不死，肚子实在饥。说的是头一年冬至后开始数九，清水河地区进入严冬时期，九数完了，天气转暖了，家中所存吃的东西已经不多了，人们不得不接受挨饿的事实。这时候是一年中最难熬的。粮食青黄不接，好多人家都靠借粮度日。有的不得不挖野菜，打嗅黄筋叶子充饥。不过饿死人的事，从记事起，在清水河就很少发生。左邻右舍，乡里乡亲，亲戚朋友，都能够你拉一把，我扶一下，相互帮衬着共度苦日子。大户人家有的辈分高，有的辈分低。辈分低的，在人面子上，见了辈分高的穷人同样该喊叔要喊叔，该喊爷的要喊爷，不管你多有钱，该做晚辈的，你得做，该当孙子的，你还是孙子。
在清水河，一般情况下的非正式场合，譬如哪家的红白喜事，坐上把位的，都是那些上了年纪，长了胡子，额头上起了皱皱布了梯梯的人，或者有钱有势有身份的人。真正要排班论辈的时候，像清明会那样的场合，洪氏家族的人聚到一起了，那些穷人老辈子该坐上把位，还得让座，你再有钱有势，该到哪儿还得到哪儿。不管你是哪个，只要你不懂规矩，你就得遭起，这叫说得脱，走得脱。辈分高的拿点儿用点儿吃点儿辈分低的东西犯不了多大的错，辈分低的孝敬点辈份高的一点东西也理所应当。反过来，辈分低的如果拿了用了吃了辈分高的东西，他们自己心里是不踏实的，总好像做了啥子亏心事了，就抬不起头来，当然也少不了要有人找话说了。俗话说，唾沫星子能够淹死人的，哪个愿意遭这种头子，受那个责难哟。
政委插话说，老百姓心地善良纯朴，从尊老爱幼发展到尊敬长辈，一旦规矩形成了谁都会自觉遵守，由此发展到辈分低的敬畏辈分高的高辈子，这已经成为一种文化现象。我们天天都生活在这种文化的氛围里，却没有多少人自觉去感受它，分析它，发现它，利用它。文化在特定的时间里，在特定的范围内是能够产生一定能量的。这种能量看似无形，却有形，它同样能够在一定程度上控制人们的行为。你们工作中遇到的老百姓不是蠢，也不是愚昧，而是觉悟还没有提高。提高他们的觉悟是一个渐进的过程，不是一两个会议，一两次谈话，或者几句口号就能完成的。同时，一个人要得到一定的改造，也要靠整个社会大环境的改变，以及他们心理环境的重新塑造。这就需要我们多做耐心细致的宣传教育工作和思想发动工作，把工作做到家了，他们的觉悟提高了，这种事自然就会消失。
赵连长很是信服，他情不自禁地说，有道理，真是很有道理，实际上的情况就是这样子的。眼前正是缺粮的季节，那些辈分高一点的，分到了辈分低的粮食腊肉还可以麻起胆子享用享用，吃了就吃了，但绫罗绸缎，家什家具统统不要。辈分低的，家里实在揭不开锅的，也不得不吃，家里稍微过得去的就不肯完全留下所有的东西。他们即使白天分到了高辈子家的东西，晚上还会稍稍地给送过去，或者留下一些，送过去一些。在小分队的震慑下，那些大户人家，也不敢轻易收回财物，有的送回来了，还得派人给送回去。辈分低的穷人不敢冒犯高辈子，高辈子同样不敢冒犯我们小分队。看来红军的威望高得很哩，小分队在那个地方也是有点儿权威的。
政委点了点头，表示肯定。他说你们小分队是去协助地方建立苏维埃的，苏维埃代表一级政权，历来那些代表政权的官吏不择手段地欺压老百姓，剥削老百姓，把老百姓都给整惨了，整怕了，老百姓都怕政府。要想使老百姓彻底翻身求解放，就得让他们觉悟起来，打消思想顾虑，自己教育自己，自己解放自己，建立自己的政权，苏维埃就是这样的政权。
天祥和赵连长觉得很受启发，有些道理好像很深奥，但从政委的嘴里讲出来，就明明白白，让人懂得起，他们都觉得政委水平就是高，太了不得了。
他们都是政委的下级，也都是政委带出来的兵，如今一个做了连长，一个做了指导员，还是和政委的关系很近，都很随便。说完工作，又谈了其它一些东南西北的事，政委就留他们一起吃饭。饭很简单，几个人一小盆白米干饭，一盘素菜，一小盆酸菜豆腐汤，外加一小盘又脆又香的泡菜。那盆酸菜汤里加了一些豆腐，就算政委对他们的特别招待。
吃过晚饭，天祥陪政委踏着浓浓的夜色，再次到老乡情客栈去看他的爷爷。政委只要不太忙，每隔几天就要去看看爷爷，有时一个人去，有时也带着警卫人员去，同爷爷说说话就回去。
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天祥这是第五次陪政委去看爷爷了。在回去的路上，他忽然觉得心里空落落的，把政委送回团部后，他干脆趁着夜色，慢慢地踱着步，想着自己的心事。他想母亲，想秀秀和依秀，想桃桃和斯桃，还有四新爷和爷爷。从种种迹像看，红军不可能长时间驻扎在清水河，随时都有可能移师他处。他一旦随大部队走了，老的老，小的小，他们该咋办呢。老的年龄都大了，鼻子都能闻到土香了。小的嗷嗷待哺，何时才能长大成人。秀秀身子单薄，家庭重担哪里挑得起来，桃桃孤身一人，生活的担子更重。她们都是弱女子，都特别需要照顾，需要呵护，怎能撑得起两个家呢。母亲也已上了年纪，虽说还提得起也放得下，但面对这样的景况，也难以应付啊。
天祥平时忙起来了，顾不上想家想亲人，一旦想起来了，则特别地忧心。越想心里越是着急，越是着急，越理不出一个头绪，越理不出头绪，就越怨恨自己，骂自己真是浑球，管不住自己的感情，像个二流子一样，碗里的好吃，还把锅里也盯到，太馋了，太贪心了。小小年纪就有了女人，有了娃娃，有了家，而且是两个女人，两个娃娃，两个家。看看人家政委，洒洒脱脱的，一心扑在事业上，多有成就感啊。真是真是真是的。咋办咋办咋办呢。他感到脑壳皮子一阵阵发麻，心口一阵阵发堵。他决定回一趟杨家岭去看看桃桃母女。
