活在当下是一个人生命力的自然展现。当一个人能由自己种种的“心之世界”中走出来，毫无忧虑与畏惧地面对并观察真正的自我及人生时，他一定会是对这个世界有贡献的人。因此说来，认认真真做好每一件正在经历的事情，实际上是一个人最该具备的生活姿态，也是一种对自己的生命历程负责任的生活态度。
享乐先要心乐
我相信每一粒种子，都是在享受阳光雨露的滋润中追求着自己的果实；
我相信每一只雄鹰，都是在享受晴空万里的辽阔中练就了自己的一双有力的翅膀；
我相信我们每一个人，都是在享受美妙多彩的生活中正一步步把梦想变成人生的辉煌……
作家梭罗总是这样对自己说：“如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声，无法闻到木材燃烧的香味，也无法看到人们眼中爱的光芒，更不可能享受到因为自己的奋斗而带来的成功的快乐……能活在世间，是一件多么幸运的事啊！我为什么不尽情地享受生活的每一天？”
生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落；可以在弦上挥洒我们的浪漫和激情，也可以奏出表现我们内心渴望人生卓越的旋律；我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐……
享受生活，并不是只享受它风花雪月的轻松；有时，我们会像一棵耸立在峰顶的松树，经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺。如果在这样的岁月里，你还能用自己的断枝作笔，在大自然的扉页上写下充满激情和灵感的生命之诗，那么，你便已悟透了生活的真谛，你便已成了一个生活的真正的享受者！
一位智者在弥留之际，弟子们怕师父临走前忘了交代什么，就问道：“师父，还有什么要教导弟子的吗？”房中一片静寂。智者睁开充满笑意的双眼，陶醉般地说：“生活，多美啊！”旋即，智者的灵魂便融入了他赞美的那一刻里……
是啊，当我们也能由衷地赞叹“生活，多美啊”的时候，我们的心中一定是充满着明媚的阳光，耳边回响着和谐的音乐，氤氲着诗意的灵感……只要我们的心灵之舟还飘荡在生活之海的那片蔚蓝里，她就会摇篮似的使我们的生命享受生活中每一刻美妙的时光。
一个人，只有永远拥有充满梦想和激情的心灵，才能真正懂得生活的意义，也才能从真正的意义上享受生活！
近代精神分析学派大师弗洛伊德在《图腾与禁忌》一书中说：“人生的目的主要还是由享乐原则所决定的。”说到享乐，每个人都有自己的理解，由于理解的不同，对享乐的认知水平也不同，由此而产生不同的“人生目的”。
记得前些年，邻居一位大娘无限憧憬地说：“等我有了钱，每天吃一套煎饼果子。”时下的一些企业老板，最怕宴会，感觉那推杯换盏、珍馐美馔的应酬最痛苦，而回家喝碗粥才是享乐。两者相比较，确实有一个“享乐原则”问题。
弗洛伊德有句很经典的概括：“享乐的本质是解除痛苦的压力之后产生的感觉。”将此再稀释一下，就是说享乐是一种无压力的精神和身体方面的放松，只要精神松弛、心态轻松、身体舒适，就是处在享乐状态。享乐与否的比照，豪宅和陋室、满汉全席和家常饭、坐轿车和骑脚踏车等这些外部条件不是决定因素。
也就是说，享乐先要心乐。
说到享乐，人们常进入一个误区，马上理解成物质享受。以物质状态的优劣衡量一个人的享受程度，这无可非议，但这不等于“心乐”。
享乐首先是心乐，心不乐的“享乐”是痛苦。历代宫女在宫中，锦衣玉食，尽享荣华，但诗文中将她们描摹成“忧戚一族”。隋炀帝杨广在中国历史上骄奢淫逸要算是数得着的了，大业六年，举办大型的百戏表演，参演人员达三万余人，《隋书·乐志》中载：“于天津街盛陈百戏。自海内凡有奇伎，无不总萃。崇侈器玩，盛饰衣服，皆用珠翠金银……其营费巨亿万。”这种规模的“文艺会演”够享乐了吧，然而杨广总揽镜自照，说自己的脑袋不知哪天要搬家，心不乐的享乐只是形式上的享乐罢了。
为此，19世纪的法国哲学家叔本华将享乐归溯到生理基础上，并分为三种形态。第一种形态，是生存的享乐，饮食、休憩、睡眠都是享乐，是生理要求；第二种形态是体力的享乐，如散步、舞蹈、骑马、运动竞技等，是体能要求；第三种状态是感受性享乐，像思考、鉴赏、作诗、绘画、读书和静观等。叔本华在《幸福论》一书中有这样一句话——“它是各自生存之花，也是各自生存之果。”
倘若将叔本华这句话拿来借用，那么享乐之花并非能结出心乐之果，因为它们是“各自生存”的。
金钱买得来享乐，但未必买得来心乐。心乐是心态和精神的舒缓状态，而心态并不能靠财富的积累舒缓。
所以，享乐先行容易，心乐跟上很难。然而，心乐了，天晴天阴，屋大屋小，一切客观条件在他们眼中都是享乐。
凡事先往好处想
每个人都有自己的爱憎，但自己的爱憎只属于自己，万不可强加于他人，重要的是不要带着感情看待世界。相信吧，这个世界什么好事都有可能发生。那些连好事都不敢相信的人，怎么能获得好事呢！
探险家西忍在加拿大北部探险时，一件重要的绘图仪出了故障，他必须折返。接着他的补给物资几乎全被小偷偷走了。西忍当时的反应是出乎大家意料的。他在日记中写道：“这些趁火打劫的人把我的行囊变轻了，而这段旅程也成了我离开堡垒后最轻松愉快的部分。”
有一首老歌：“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，恩恩怨怨，生死白头，几人能看透？红尘滚滚，痴痴情深，聚散终有时，留一半清醒留一半醉，至少梦里有你追随。我拿青春赌明天，你用真情换此生，岁月不知人间多少忧伤，何不潇洒走一回？”歌中虽悲凉无奈，却道出了人生的真意，那么多明明白白的追逐到头来还不是一塌糊涂？如此，何不留一半清醒留一半醉潇潇洒洒走一回？我们的心中都有一把钥匙，我们把它丢到哪儿去了呢？找回来吧！找到自己的钥匙，我们才是快乐的！
每个人都会是这个世界的幸运儿，除非你自己将幸运推出门外。假如，你觉得自己不幸运时，不妨看看下面一段话，你一定不再这样藐视自己了。请仔细听下面的话：
假如，你早上醒来发现自己还能自由呼吸，你就比在这个星期中离开人世的100万人更有福气了。
假如，你从来没有经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经比那正在经受这些苦难的几亿人好过多了，他们中多少人感慨自己生在和平的环境该多好呀。
假如，你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70%的人更富足了。
假如，你的银行户头有存款，钱包里有现金，你已经身居于世界上最富有的80%之列。
假如，你的父母仍然在世，你与家人都没有什么疾病缠身，你已经属于极少的人了。
如果你能抬起头，面带笑容，并且内心充满感恩的心情，你是真的幸福了——因为世界上大部分的人都可以这样做，但是他们却没有。
如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的确有福气了——因为你所做的，已经等同上帝才能做到的了。
如果你能读到这段文字，那么你更是拥有了双份的福气，你比20亿不能阅读的人不是更幸福吗？
看到这里，请你暂且放下报纸，然后非常认真地对自己说一句话：“哇！原来我是这么富有的人！”
确实，想想这些，我们还有什么不快乐的呢？人之所以会烦恼，就是将自己想得太坏，将被人想得太好。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着，高兴地活着一天又一天。
一个乡间的小木匠，靠600元借款起家，经过15年奋斗，成为某家具集团董事长，被授予某省“五一劳动奖”和“十大杰出青年”称号，拥有几十家装饰材料全国连锁店，在全国民营企业500强排行榜中名列第16位。
那么，他是如何取得成功，走到这一步的呢？他的经历有许多特别值得思索的内容，但令人最感兴趣的，却是下面一段话：
“早年干木工活是很苦的，每天干十几个小时只赚8毛工钱。周围的同事总是唉声叹气。但我只要看到那些杂乱的木料在手中变成一件件漂亮的家具，我的内心就充满快乐，于是我就拼命地干。空闲时别人出去玩了，我还是在干活，实干加巧干，所以我的手艺提高很快。”
他把这看作是积极心态的体现，并且解释说：“所谓积极心态，是人的潜能开发中的光明思维技术，培养你一种乐观向上的观察世界、处理事物的正确方式，让你去寻找生活中的光明一面，再通俗一点说，就是凡事先往好处想。”
不管什么时候，我们要想方设法地提高我们自己的生活品质，对得起生命，对得起自己。别人不会去理会你是否开心，是否开心取决于你自己。“凡事先往好处想”，这是一句充满人生智慧的格言。生活是一面镜子，你对它微笑，它也会对你笑脸相迎。
上帝给每个人最大的礼物，就是你的信心，一个人真正的生命力，不是来自外界因素，而是来自内心。在一个人的生命中，有许多东西可以改变命运。
曾经看过这样一个故事：
一个病房里住着两个病人，年轻的那一位，因车祸被截去了一条腿；年长的那一位，因骨癌扩散，度日如年，痛苦使他们同病相怜。
每日，除了睡觉和打过止痛针后那段空隙，年轻人总是毫不掩饰地叫嚷着。他对医生说：“我就算好了也是个废人，你们不如给我打一剂过量的止痛针，让我舒舒服服死去吧。”
一天下午，护士照例来扶年长者，年长者虚弱地靠在床上，把头转向自己床边的那扇窗，很安静地看着。
忽然，他听见年轻人问他，窗外是什么地方？
年长者回答，窗外是个公园，年轻人恍然大悟，怪不得那么安静。年长者介绍说，公园需要安静，面对他们病房的是个湖畔，有天鹅也有对对鸳鸯；湖水静谧，鸟儿在湖面上自由飞翔，树木茂密挺拔，花朵妩媚妖娆，充满了盎然生机。
年轻人听得非常投入，他的脑际一定在描绘这幅美景，听着听着，他不再哼叫了。
日子一天天过去，不知不觉中，他俩都期待下午的到来。年长者继续描绘着公园的美景，而年轻人则闭着眼睛，用心去感觉……年轻人那张被痛苦扭曲了的脸露出了笑意。
他们开始交谈，话题愈来愈多，感情也愈来愈深厚。
10天后，值班护士来送药时，发现年长者去世了。他的脸很平静，这多少让万分难过的年轻人感到一丝安慰。
又过了3天，年轻人被允许下床活动，他的第一愿望就是到窗前去看一看公园。他吃力地撑起身，慢慢地用一条腿挪到窗前，满怀期待地向窗外看去，猛然间，他愣住了：窗外什么也没有！当时，这位小伙子轻轻地告诉自己：千万好好走过今生！
为了寻找幸福，我们会许下一些愿景。可当真正去做的时候，却发现有些愿景是美丽的谎言。仔细想一下，就是这些美丽的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。人处尘世，当有慧眼，但也不必把所有的人和事都看透，因为这未尝不是考验人类的信念与决心。
只要去做，没有不可能
“Nothingisimpossible！”这是一句广告语，但是其意义远远超过广告本身。每当望见巨大的广告牌映入眼帘，都会使人情不自禁地放慢脚步，并对自己喃喃地念一遍：Nothingisimpossible！然后，阔步前进。这句话就仿佛像是句咒语，象征着补充力量和勇气的咒语。“没有不可能”，就是令人神往的种种“可能”。
谈到“不可能”这个观念，不禁让人想起成功学大师拿破仑·希尔使用的奇特方法。年轻的时候，他抱着成为一名作家的理想，为实现这个梦想，他知道自己必须精于遣词造句，而字就是他的工具。但是，由于家境贫穷，希尔接受的教育并不完整。因此，“善意的朋友”就告诉他，说他的雄心是“不可能”实现的。
年轻的希尔并没有放弃，反而更加立志实现雄心壮志，他存钱买了一本最好、最完整、最漂亮的字典，他所需要的字都在这本字典里面，而他立志要完全了解、掌握和运用这些字。但是他首先却做了一件非常奇特的事情，他找到“不可能（impossible）”这个字，用小剪刀把它剪下来，然后丢掉。于是他有了一本没有“不可能”的字典。此后，他把所有的事都建立在这个前提下，对一个渴望成长、想超越别人的人来说，没有什么事是“不可能”的。
当然，不建议你也从你的字典中把“不可能”这三个字剪掉，只是建议你从你的头脑中把这个观念铲除掉。谈话中不要提到它，想法中要排除它，态度中要除掉它。无情地抛弃“不可能”，不再为它提供各种理由，不再为它寻找任何借口。把这个字和这个观念永远抛开，用光明灿烂的“可能（possible）”来代替它。而“可能”这两个字的意思也就是——你认为你行，你就行。
千万不要简单地看待它，它将使山重水复变成柳暗花明，只要你主观上去努力、去实现，没有什么不可能。
1986年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因一举突破了10秒大关，创造了当时人们认为不可能的9.9秒的世界记录。这时，吉·海因说了一句话，“上帝啊，那扇门原来是虚掩着的！”只要你愿意，一定有一扇门随时为你打开，只要你努力去做，你就一定能把那扇门打开。
当阿里第一次走入拳击栏，瘦弱的他令观众认为不出5个回合就会被打趴下。然而，就是这个不起眼的年轻人，在一生的61场比赛中，创造了56胜5负的拳坛神话，成为拳击史上第一位三度夺得世界重量级冠军、获得“20世纪最伟大运动员”荣誉的拳王。他说过一句话：“‘不可能’只是别人的观点，是挑战，绝非永远。”
当莱拉·阿里出现在拳击场上时，再度演绎了又一个“挑战不可能”的故事。“我想我面对的最大挑战就是：成为莱拉·阿里，而不是永远被人称为穆罕默德·阿里的女儿。我的父亲是个大男子主义，他甚至不喜欢我穿短裤和运动衣。但是，我从不认为女人和拳击是一对矛盾。我想成为一名战士，同时也是一个让人激动不已的漂亮女人。”莱拉·阿里这样解释自己的选择。
至于她的父亲老阿里，每次看完女儿的比赛，都会对她说：“你是最优秀的！”现在，莱拉·阿里已经赢得了世界冠军。面对荣誉，她这样回答：“有人说女人不该打拳击时，你认为我会怎么做？是的，没错！我现在是世界上最知名的也是最优秀的女战士。当人们走向我，告诉我他们受到了鼓舞，我使他们相信‘没有不可能’时，我的心情棒极了！那让我感觉到自己的意义，我必须继续做得更好。”
许多人喜欢在还没有做一件事之前就先给自己泼了冷水，“做不到”、“不可能”、“没办法”……如果爱迪生觉得“不可能”，怎么可能成为发明大王？如果莱特兄弟觉得“不可能”，怎么发明了飞机？如果杨致远觉得“不可能”，怎么创立了雅虎？……
