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第189章 白骨精啊白骨精

洪荒大乱几时,灵山诸佛皆用心,同心过难关,唐僧遇到白骨精,此唐僧非彼唐僧,在家上那些传言,如果这位的性别真的是女性的话,那么唐僧的性命是没有危险的,但是为什么这位非要吃掉唐僧呢,按照西游的特点,那些女妖怪一见到唐僧就被迷的七荤八素的,这位却是个异类,非要吃了唐僧,这其中究竟有什么文章呢。

白骨精,又称为“尸魔”、“白骨夫人”。白骨精,唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,是第一个想吃唐僧肉以达到长生为不老为目的的妖精,先变成十八岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁。但三次都被神通广大的孙悟空识破,最后一次在山神土地以及其他各位神仙的帮助下,孙悟空将白骨精打回原形。“白骨精”,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常着名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。

白骨精估计是最脍炙人口的妖怪代表了,“三打白骨精”这一经典场景被无数的导演搬上银屏、舞台,成为地球人都知道的故事。这个故事为什么如此出名,主要是这里面,将唐僧的迂腐无知、孙悟空的目光敏锐、猪八戒的私心欲望、白骨精的鬼蜮伎俩表现得酣畅淋漓、入木三分,使人一读之下,再也难以忘却。

白骨精是西天取经团会师后遇见的第一个妖怪,正如一般的RPG游戏,初期上场的角色,大多是一些能力比较一般的货色,白骨精也不例外。她的功力,大约是比较弱的,在孙行者不在的情况下,面对猪八戒和沙和尚这两个实力一般的人物,也不敢公开叫阵,只能变化成美女来施展美人计下毒手。

其实想想也不奇怪,妖怪,绝大多数是动物转职,少数由植物成精,譬如木仙庵里面的几棵松柏腊梅。但是白骨精无法归纳到其中任何一类:因为她只是一具骸骨,脱离了生命的形式,算是个比较另类的妖精。只有骨架而没有血肉之躯的生命形式,自然防御能力相当地低,一把老骨头是经不起锤打的。

白骨精知道自己的优势和弱点,她很好地利用了智慧特长,三番五次破坏取经团中团长唐僧和军事首领孙悟空的关系,而且,也差一点儿就成功了。但是可惜的是,白骨精最后功败垂成功亏一篑,源于自己没能第三次施展“解尸法”顺利逃脱孙悟空叫白虎岭的山神土地在半空中“十则围之”,终于一棍送她上了西天。

白骨精是一个相当精细的女子。别的妖怪吃唐僧肉,无非是想延年益寿,但是她要吃唐僧肉的首要目标,就是“活死人肉白骨”,使自己拥有和其他妖怪同样的有血有肉的生命资本。空有躯干的白骨精,限于本身缺陷,因此能力一般,她的统治范围只是白虎岭前后四十里的地方,远远不如那些统治方圆几百里甚至几千里的大魔头那么风光。

提升自己的抗打击能力是白骨精的第一步,接下来她就会尽量和天界产生联系:取经过程中的妖精,一部分是天上神仙的下属作祟,比如金角银角大王、狮驼山三怪。他们因为和主人的亲密关系,即便犯下滔天大罪,也罪不当死,可谓无后顾之忧;一部分被天上神仙贬为奴仆,譬如黑风山的黑熊怪,就被放养到南海落迦山,成为紫竹林野生动物园的首批观赏动物。

还有一部分就是如同白骨精这样的没有社会关系的妖精,因为他们没有社会关系,所以战败后大多是送命的结局,譬如六耳猕猴。这一点很令白骨精不服气,同样是妖怪,这待遇咋就差别这么大呢?

托尔斯泰曾说:“女人不因为美丽而可爱,正因为可爱而美丽”。白骨精知道,自己连“美丽”都算不上,遑论“可爱”!因此她没有机会象黑熊精、金鱼精一样获得颇有点养宠物嗜好的观音菩萨之流的赏识。那么要改变这个不利的现状,她只有铤而走险,先获得血肉之躯,然后再和隔壁的黄袍怪拉拉关系,甚至不惜当二奶做小蜜。黄袍怪的为人如我《黄袍怪篇》所分析,是个的小公务员下海谋生,既然有强抢公主的前科为证,他吸纳白骨精为小妾的可能性很大。但如果要黄袍怪天天晚上搂着一具白骨睡觉,想必他会做恶梦的。

只要和黄袍怪拉上关系,没准自己将来能弄个“奎木狼夫人”当当,正所谓“一人得道鸡犬升天”,黄袍怪在凡间十三年,干尽坏事最终竟然无罪释放,想必白骨夫人也能夫荣妻贵,分一杯羹。

第三步,政治统御能力。妖怪,很多人都俨然是天不管地不管的地方割据小皇帝,最着名的就是狮驮岭的狮、象、鹏三个大王,统治大约四万七八千的小妖怪,并且吃光了狮驼国百姓,自立一国!其他的象金角大王、虎力大仙等等,捉个把山神土地耍耍直接就玩似的,连小屁孩红孩儿,也胆敢自封“圣婴大王”,把个山神土地不当人看。

但白骨夫人不是,她的死亡,正是由于山神土地围困了她,导致她没有机会逃脱,对于这一点,想必她到死都是很郁闷的。如果白骨精顺利和黄袍怪拉上关系,那么她就可以实现权利交替,统治白虎岭的山神土地。辩证唯物主义认为:物质是第一性的,精神是第二性。获得正常的生命形式,也就是白骨夫人一贯追求的物质需要,是吃唐僧肉的初期目标。而改变自己的社会地位,一出胸中几百年的恶气,获得精神上的愉悦感受,这才是白骨夫人的真正高明之处啊!

白骨精不象老鼠精玉兔精等情窦初开的无知少女,作为高干子弟的老鼠玉兔二精,物质上应有尽有,所以她们的认知升华了,很想尝尝爱情的滋味,在精神上获得满足。白骨精很现实,目光也很远大,在没有解决物质文明之前,谈精神文明是一句空话,正如当今一些女孩征婚,没婚房的不予考虑。

但可惜的是,白骨精虽然拥有无比的智慧,学会了“逐步瓦解分化敌人,从内部给予敌人致命一击”的指导思想,但是由于前期准备工作做的相当不够,因此还是在距离胜利触手可及的地方失去了翻盘的机会。

白骨精像一个拼命向往上流社会的爱慕虚荣的女孩子,虽然费劲心机,但是由于上天给的资本不够雄厚,遂成为一个棍下牺牲品。这一点和天涯杂谈的易烨卿很象,拼命地装贵族,扮牛叉,只可惜,由于没有真正强硬的后台资本,虽然狡计百出,最终难逃失败的命运。

白骨精的故事告诉我们:1、物质决定精神,女人要对自己狠一点,青春年华说消逝就消逝,当鱼尾纹悄悄爬上你的眼角、白头发占领你的鬓毛的时候,纵然有万贯家财,也不过是稍稍阻碍年轮的前进而已。

2、人类的生活要靠自己,世界上从来没有救世主,要改变自己的现状,学会用脑子去思考,统筹安排,照顾全局,即便围山九仞功亏一篑,也没有什么好遗憾的。

3、对于象山神土地这样的不入流的小神仙,如果不能铁腕统治他们,至少也要和他们搞好社会关系。不怕县官只怕现管,多一条关系多一条路,没准什么时候就能求到他们。

其实这白骨精是妖怪,八戒和沙僧并不是没有看出来,他们造就已经看出来了,其实这里面是领有文章,而这个就是与他们的任务有关系,正是因为他们是来卧底的,所以他们是要用尽一切办法来对付老孙,那白般陷害就不族为奇,两人一个唱白脸,一个唱红脸,配合的那时相当的默契,谁也没有办法看出破绽,其实主要还是演戏给老孙看的。

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