唐僧一行人离开了天竺国，继续向着那灵山进发，这一日他们来到了一处庄园，这里面住着一个大善人，他就是喜欢布施僧人的寇员外。
他为人乐善好施，人称寇善人。平生有斋僧一万人的心愿，经其多年帮助他人，除唐僧师徒四人外，已经斋僧九千九百九十六人。后来，唐僧师徒四人西行路经寇府，前往借宿。寇洪大喜，
因为算上唐僧师徒四人正好完成了他斋僧万人的心愿。经过寇员外多日的热情款待，唐僧师徒谢过寇员外继续西行。不料，没过多久，寇府被强盗打劫，寇洪也被强盗打死。唐僧师徒因此被寇府家人误认为是强盗，后经孙悟空多方努力，前往地府，找回了寇洪的魂魄，使寇洪得以重生。
唐僧与寇员外。唐僧是我们大家很通俗的叫法。而作者在书中却是大部分都称呼其为三藏法师。由于通过计算雷音寺里藏经阁上的经书，我们得到了三藏非三藏这样一个问题。而且显然这个“三藏不是三藏”的暗示指的是唐僧，而并非藏经阁的经书。那么，我们就应该来分析一下唐僧的身份问题了。
唐僧和玄奘还有三藏法师是一个身份，金蝉子是另一个身份。而在所谓的三藏法师身份下还隐藏着另一个身份，这就是作者借助唐僧这个形象影射着的人。这个人是谁呢？就是元朝末年起义军的领袖韩林。
大唐贞观十三年九月望前三日。这个日期也有几种含义。由于望日并非是单只十五，有时是十六，有时是十七。所以，这个望前三日就有了三个意思。
第三，就是贞观十三年九月十二日。这个十三，可以看成是13，九，代表唐三藏这个人。十二，拆开了是两个6。是1366年。九，既代表地藏王，又代表最大。地上最大的就是王。还代表着韩林儿是宋徽宗九世孙。1366年有一件事。就是宋国王韩林儿，刘福通在长江六合南瓜埠落水而死。而这一年是元至正二十六年，龙凤十二年十二月。单凭日期来看，确定唐三藏代表着韩林儿很牵强。再来看看别的。
韩林儿，立国号为宋。采用龙凤纪年。还记得唐王送给唐三藏的袈裟吗？这里的送寓意就是宋的意思。龙凤，既指龙凤年号，也指帝王。韩林儿建宋国，就是欲帝，也就是唐王称呼唐三藏为御弟的寓意。也就是韩林儿打着宋的旗号，披着龙凤的外衣。欲人间为帝。而其又是佛教子弟，故而称圣。也就是这袈裟《遇圣才穿》。
还有，唐三藏乃是遭水灾而生，韩林儿乃是遭水灾而死。同时和韩林儿一起死的刘福通又被石猴代表着。而石猴的师父和领导就是地藏王。韩林儿也是刘福通名义上的领导。刘福通保的就是韩林儿。而石猴，保的就是唐三藏。
还有，石猴说他与师傅同幼同生。同住同修同解脱，同慈同念。同缘同相心真契，同见同知道转通。实际上这也是刘福通和韩林儿的真实写照。
二人生时肝胆相照，为了一个信念推翻元朝，建立宋朝而共同奋斗。最后同遭水灾，同解脱。
后来，悟空被困金挠。弥勒佛前来收妖。为什么是满山头大雨缤纷。就是因为韩山童是弥勒佛再世，而韩林儿是韩山童的儿子。刘福通是韩山童的干将和兄弟。韩山童见到他们受难，自然悲痛落泪。既是亲情的表现，又是对时运不济，功溃一旦的感伤。
还有，在寇员外家，唐三藏宽恕了寇员外这个水贼。而寇员外代表着明太祖。韩林儿和刘福通正是被明太祖派廖永忠沉船淹死的。从而掠夺了韩林儿和刘福通的功劳与江山。以后会讲到。
还有，唐三藏一路之上主张不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒，吃素食。见性明心。皈依三宝，往生极乐。这些在取经路上的章回中都有叙述。而这些同样是韩林儿和刘福通所在的白莲教所追求与奉敬的。
综上所述，取经路上的唐三藏影射的就是韩林儿这个人。而孙行者，影射的就是刘福通这个人。按照书中作者对韩林儿和刘福通的描写是非常消极地。对唐僧可以明显的看出讽刺挪揄和愤恨的个人情感。
关于明太祖朱元璋的暗示，意思就是获得了成果，不管怎么得到的。暗指明太祖朱元璋阴奉阳为，窃取了小明王韩林儿和刘福通的革命成果。
明太祖在这里的出现并非光明正大。而是非常隐晦的出现。需要仔细思考。这个地方叫铜台府地灵县。南北大街坐西向东有一座虎座门楼。这家的员外叫寇洪，字大宽。时年六十四岁。自四十岁上斋僧，要斋一万名。至今已二十四年，只差四名。家境富庶，陈设富丽堂皇。佛堂经堂有两把磬。有两个儿子一名寇栋，一名寇梁。能在一日之内请来南来寺的和尚，东岳观的道士。有彩旗古乐。有寿山福海，有龙文鼎。堪比王侯之宅，也能惊天动地。八戒一说话，老夫人都害怕。八戒说：离了寇家，再没这好丰盛的宴席。斋僧有彩旗宝盖，抬轿骑马步行，鼓乐喧天，旌旗蔽日，车马骈阗。
斋僧毕，师徒西行。寇洪被三十余名强盗踢死。其妻张旺之女，小名穿针。诬告唐僧师徒。刺史伯考姜公乾一之侄坤三审案。悟空去地府将寇洪之魂领回。延寿一纪十二载。书中所写大抵如此。下面我们就来仔细分析一下这个寇员外是不是明太祖。
先考证地名。由于这里的地名另有深意。无考。略去。但是由于悟空说不识此地，是因为从天上过，那么，此地即可认为是天下之意。古语称帝者为得天下。而寇洪家老苍头称呼寇洪为“主公”。而主公这一称谓，几乎就是帝王的御用。而寇字，贼也。洪字，水也。用在朝代称呼上，就是洪武。如果考虑到作者的初衷，那么，把洪武大帝描写为寇，是很正常的。历史记载。朱元璋原来追随郭子兴。郭子兴死后，继承了其兵马。深感势孤，于是遥奉宋翰林儿为正统。采用龙凤纪年。受封吴王。后来派廖子忠去接韩林儿，行至长江南瓜埠。廖子忠按朱元璋的意思凿沉了韩林儿的坐船。淹死了韩林儿和刘福通。接管了小明王韩林儿的势力，窃取了前者的革命成果，自立为王，两年后建立大明，采用洪武纪年。是为洪武大帝。由此看出，这里的寇还有窃取的意思。
南北大街坐西向东，寓意朱元璋早年称吴王。为了区别于张士诚的东吴王，而成为西吴王。
虎座门楼，意思是为虎作伥。要结合通天河看。字大宽。寓意求得宽恕的意思。这与实际人物不符。但是想一想唐僧代表着韩林儿，自然就是因为害死了韩林儿内心有愧，求韩林儿宽恕之意。
时年六十四岁。四十岁开始斋僧。已经二十四年。这里的时间比较重要。朱元璋1368年称帝，当时就是四十岁。大势已定，打打杀杀少了，开始回心向善。过了二十四年，此时应该是1391年。
虎座门楼。朱元璋逝于1399年虎年。但是这里应该不是这个意思。而是书中的另一种意思。要结合通天河来讲。
家境富庶，寿山福海龙文鼎就不必说了，帝王之家嘛。两把金磬。收集了两把磬的意思，表示吉庆。暗指集庆。就是应天府，今天的南京。朱元璋的皇都。
两个儿子。名字中都有木字旁。而自朱元璋的子孙开始，后代取名都按五行。其子都去木字。至于为何只写两个儿子。应该与成书年代和指桑骂槐有关，不敢太过明显。
八戒说话，老夫人害怕。八戒代表着朱升。朱升曾针对皇室的女眷问题，专门制定了《女诫》。对后宫进行了严厉的约束和管制。所以，在书中作者用八戒说话，女眷害怕来暗示朱升和朱元璋。至于斋事之盛，只能以皇权浩大解释了。
其妻张旺之女，旺夫，小名穿针。这些比较费解。但是，因为有了寇洪就是朱元璋先入为主。通过一些蛛丝马迹，也还可以解释的通。
先说旺字，旺，兴也。兴旺之意。张。弓长也，开弓之意。开弓为何？射雀也。雀者何人郭威也。郭威有个外号，叫做郭雀儿。这在今天的介绍其人的文章里几乎看不见了。只有早年间的书籍还有记载。张旺之女，即雀之女，郭家之女也，暗指郭子兴之女。旺夫，多子多福之意。朱元璋有二十六子，虽然不都是嫡出。但也对的上号。至于穿针，就好解释了。穿针引线，女工，绣也。而朱元璋的妻子马皇后名字就是秀。
同时，由于马皇后又叫马大脚，所以，作者特意用了这个极个别的标志性的称呼来编排一件事，就是书中悟空从空中踏下一只大脚来。以此来暗示来提醒读者注意分析书中人物。
这些解读起来比较费劲。谁会想到作者这么费尽心机的编排这部书。实际上这也只是全书的冰山一隅。抛开作者的个人情感。作者的写做手法和技巧是极其高明的。而其对广博的知识进行编排，穿插在情节当中，更是神来之笔，令人匪夷所思，拍案叫绝。
其父寇铭，思前想后不得其解。只能以铭记贼子之仇或五行排序而勉强了。
下面的三十余名强盗，指的就是明太祖诛杀开国功臣三十余名。
而姜乾一之侄姜坤三。则指的是六公之首乾国公李善长。解释其意要根据周易卦象之乾一坤三。而贞观十三年停止刺史世袭。似乎也是作者的一种关于结束和开始的期盼。这里就不多说了。知道李善长忠心救主就可以了。
而唐僧说遇水宽洪，应当就是宽恕了寇洪。那么，遇水是在哪里呢？就是通天河。暗指韩林儿和朱元璋在作者心中都是一丘之貉。虽然彼此陷害，但是达到了他们的共同目的推翻元朝。而朱元璋韩林儿在书中又共同为佛教卖命，已是同道中人。所以，韩林儿原谅了朱元璋。
同时，还有一个佐证，那就是西洋大海的黑水。书中曾提到“三关黑海”，三关暗示着杨延昭。而黑海则暗示着洪武。洪武乃是北方，黑水之意。作者却把寇洪安排在了灵山脚下。而且，作者隐晦的描写了西洋大海是黑的，北海与西海龙王的换位，则都是在佐证洪武大帝在西方，就是书中的寇员外。
综上所述，我们找出了所谓的水贼寇洪实际上就是洪武大帝。那么，由于作者在这里并没有关于庙号太祖的暗示。被杀功臣也没有多于三十余名。而这里提到的洪武大帝年纪只有六十四岁。并且因为其没有死而又加了十二年阳寿。而朱元璋并没有再活十二年，只是到了七十一岁，多活了六年。也就是说作者并不知道朱元璋是何时死的。就此，我们似乎可以得出一个结论。而成书这一年，太子朱标逝去。似乎给作者看到了希望。而书中提到了王莽篡汉。寓意就是新朝不会长久，会夭折。但是，根据全书严密的结构和布局以及缜密的思考来看，此书不可能是仓促而就。时间不会短。那么结合开篇的根底大意就可以确定作者就是元朝的旧臣。在结合作者对元朝被灭的切肤之痛，对恢复元朝的无比关心和迫切期望与书中。
如果唐僧的年纪相符合韩林真实身份的话。那么也可以从这里确定韩林儿的出生日期。而地府要求送的南瓜似乎暗合着南瓜埠的意思。
唐僧是寇铭转世，而寇是暗示草寇的意思，并非是所映射的真实人物的的姓。由于寇员外是洪武，那么寇铭也是草寇了。而洪武四十岁时唐僧正好是二十岁，而辈分又大于洪武，那就是韩林。韩林是起义军的领袖，所以，在作者眼中，他也是草寇。所以，作者把他们归纳到了一起，把唐僧写成了是寇洪的父亲转世。实际上，韩林死时的实际年纪应该就是二十岁。由于作者生活在那个时代，所以对此应该很清楚。
因此会把二人的年纪综合到一起，来暗示二人的真实身份。又因为韩林是洪武皇帝派人凿漏了坐船，韩林在南瓜州落入长江之中，溺水而亡。因此，影射着韩林的唐僧才会说“遇水宽洪”。为什么要宽谅洪武，就是因为作者把他们都写成了佛教弟子，用笔把他们都送上了西天。由于唐僧的一个身份是地藏，寇员外为虎作伥。帮助地藏解决了很多冤魂转生的问题，所以唐僧才会这样说。这里的解释牵扯到了书中人物的几种不同身份相互的借用和影响，理解起来十分的复杂
而到了这里唐僧的灾难也已经群部结束，马上就要到灵山了，他们有将会遇到什么事情呢，在这个洪荒纷乱的环境之下，唐僧的命运会是什么样子的，我们拭目以待。
