第6篇第4章第2节阅读是学习的钥匙
通过阅读，可以把我们引入到一个神奇、美妙的图书世界，使我们的生活
更加丰富多彩、乐趣无穷。同时，还可以使我们从书中获得人生的经验，是我们学习的一种方式。
人生短暂，我们不可能事事都去亲身体验，书中的间接经验，将有效地补充我们个
人经历的不足，增添生活的感受和情趣，使我们感悟生存的真正含义。
读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光：智慧里没
有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
读书，就全人类而言，应如高尔基的名句：“书籍是全人类进步的阶梯，是全世界的营
养品。”
一个人成功的因素不只是读书，但是，读书却是一个人成功的重要因素。古往今来无数
的圣哲、文学家、教育家，无不是在读书学习并走向成功的。开儒家学说之先河的孔
夫子，为万世景仰。可是，这通往圣贤酌路在何方?圣人自己曾说“吾十有五而志于学”，
“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。”
孔夫子将读书学习分为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”三个层次，三种境界，
这是读书之道。就一般人而言，在读书学习的路上，应如一句格言：“书山有路勤为径，学
海无涯苦作舟。”因为，在“苦学”与“乐学”之间相隔的是一种精神境界，这
注定在让读书成为习惯的路上，要靠一个人的毅力和耐性来支撑，只有勤奋而不畏劳苦的人
才会有收获的喜悦。
在江苏省无锡市钱钟书先生的故居中有这样一句话：“小聪明成不了大气候，钱钟书的
大智慧，大学问，来自大刻苦。”而我们许多人景羡的只是成功者耀眼的光环，而忽略了“学
问是苦根上的甜果”的耕耘过程。
在中华民族读书史上，苏秦“锥刺股”、孙敬“头悬梁”、孙康“映雪”、车胤“囊萤”
等故事虽然已离我们越来越遥远，但是，古人珍惜光阴、刻苦读书的精神却融入文化中，成
为自强不息者的精神。
如果在读书时能慎读精思，融会贯通，去粗取精，举一反三，
就是将书读活了。这样就能将书本中的死知识，变成自己脑子里活
的智慧。正如叶圣陶先生诗中所说：
“活读运心智，不为书奴仆。
泥砂悉淘汰，所取惟珠玉。”
读书是接受前人的知识，从书中我们可以找到解决实际问题的方法。
阅读的最终成效，取决于读者对于自己
所处社会、所处时代、所攻读的学科、所创作的生活的认识程
度。人不是被动地等待问题的出现，人在改造社会、科学和生活
的进程中，依靠思维能力，发现问题，把握问题，然后解决问
题。因此，前辈已概括的事物发展规律能帮助我们预见未来的问
题；自觉创造未来的人生目标，又使我们具有提出问题的能力。
如果以这些问题作为导向进行有效的阅读，那就会对社会、科学
和生活的进程提出真知灼见。因此，读犹如使我们获取了一
把求知的钥匙。
在执着追求人生的过程中，你会发现一个又一个的问题，会
解决一个又一个的问题，这样由低到高，由浅入深，一环扣一
环，所有提出一解决一提出的问题，互相联系，互相影响，互相
启发，形成一个动态性的有机系统，由这些问题系统来导向阅
渎，那么，所阅读的各种书籍便形成了有序结构。因此，丰富的知识，
只有在独特的结构，户，才能帮助人产生崭新的思想观点，才能创
造性地解决现实发展的问题，这便是阅读给我们带来的益处。
