登陆注册
7891900000007

第7章 马氏家庭(1)

马书城轶事

马汝邻

堂姊书城长我20岁,为先叔叙午之独女。先叔在张百熙任清末学部大臣时,任学部郎中,曾奉派去英、日两国考察教育,对我国教育采用新学制的擘画有一定贡献。叙午由日本聘请饭冢贞子为书城教授数学、音乐、手工等新学。辛亥革命后,先叔去天津避难病故,书城遂奉两母往齐齐哈尔依伯父六舟。伯父六舟曾被聘为黑龙江女师学监,1919年被害。书城矢志以俸给所入养两母,后经友人介绍去天津北洋财政总长张弧家任其两女之家庭教师。

会马福祥过张宅,偶见书城课女弟子之笔迹,即敬同教有此才女;复知为名门之后,遂兴求凰之意。时书城已三十有余,早已矢志不嫁,以奉母终其天年。福祥多方遣媒,并劝说两婶及主持家政之长兄伯严,始得书城同意,于1926年夏在北京成礼。

回族教育落后,妇女尤甚,即在平津发达地区,女子入学者亦仅上到小学为止。1935年,北平回族有识之士马松亭、杨新长、程千里等发起在牛街成立新月女中,唯苦于经费无着,书城慨捐数千元为基金,以每月利息作经费,学校得以维持,此为北平回族女子中学之始。

书城虽自奉甚俭,却酷爱多方购存贵重药材,知人有急需时,便以相赠,故而常感拮据,然声誉日隆,多称之为书城老太太,或书城夫人。马鸿逵在宁夏专制一方,无人敢批逆鳞,时论谓:马稍有所惮者,男唯马鸿宾,女唯书城二人耳。

抗日战争时期,国统区各省均有妇女会之设,会长均以省主席夫人出任,独宁夏则由书城任之,盖其声望在国统区远出宁夏省一隅也。

书城以书法名于世,实则其诗文也颇有水平。与马福祥结缡后,曾将其诗文近作以《绛珠馆近稿》在沪刊行问世。1943年春去成都游武侯祠,留有五言诗一首,此盖其在大陆最后之作也。兹录如下:

髫年违乡国,归来鬓已苍。悲时念艰屯,猾夏倭撩猖。驱车越郊垧,写忧谒祠堂。惠陵(刘备墓)近咫尺,殿寝若相望。君臣盛际遇,拜像感遗光。三顾真知己,竭命效才良。雅榷高当世,筹策故非常。政峻民无怨,公诚植其纲。信使宁异术,立国此大防。贞元会启运,多难伫兴邦。森森看古柏,遗爱咏甘棠。

马书城诞辰献金

胡迅雷

1940年4月,时任宁夏省妇女运动委员会主任委员马书城70岁诞辰,以值此国难严重期间,决定将自己诞辰酒宴之资与平日节余千元捐作抗战之资,以示倡导,传为一段爱国佳话。

4月7日至19日,马书城在《宁夏民国日报》刊登启事曰:“值此国难严重期间,凡属国人应本有力出力,有钱出钱之宗旨,撙节无益浪费,以为国用。吾国习俗重视诞辰,每届亲友馈遗,主人招待,酬酢往返非数千金莫期。视此友情虽厚,然所费良多。本人有鉴于此,除以酒筵费及本人平日节余共为千元,捐作救国献金外,亲友率如有馈遗,亦请按二、四、八元(多出者听任),折作救国献金,交舍侄(马)宣三代收,候凑集成裘,一并捐作抗日救国金。倘全国人士悉能以此为法则,每年所积何啻万千,无谓之花销而为国用利孰大焉。届时本人拟作春游,恕不招待,务乞诸亲友免劳是荷。”

对此义举,《宁夏民国日报》发表短评指出:“马(书城)太夫人提倡节约献金,意在撙节无益浪费,捐作救国资金。这当中的含义,实在值得我们注视。‘人之爱国,谁不如我’。诚望社会人士奋起景从,蔚为履尚,则裨益抗战当非浅鲜云。”

《马书城启事》和短评发表后,引起社会各界人士的关注响应,截至5月8日,先后共收到1000元,加之马书城节省诞辰祝寿酒宴之资与平日节余1000元,合计2000元,作为宁夏妇女救国献金,汇解全国妇女运动委员会。

马鸿宾在中宁

叶光彩

1933年以后,马鸿宾先后卸去宁夏、甘肃省主席的职务,带着他的三十五师(抗日战争开始后扩编为八十一军),驻防在中宁至固原之间。他用675块大洋在中宁县新堡乡购地13亩半,建造营房,作为师(军)部,这就是中宁人所称的“南营房”。说是营房,其实绝大部分是些土坯窑洞。

马鸿宾喜读孔孟之书,奉行中庸之道,作风平易,比较关心民间疾苦。防区内地广人稀,经济文化落后,但银平(银川至平凉)、银兰(银川至兰州,今称包兰)两条公路,都从这里经过。路上常有强人出没,威胁行旅安全。马鸿宾就派善于剿匪的团副周满祥在中宁县城以南30公里的陈麻井驻扎,保路安民。陈麻井系干旱山区,当地军民共同使用一口清光绪年间打的水井。人多水少,不敷应用。周满祥就打了一口新井,并托一位老乡带一葫芦新井水给马鸿宾。马鸿宾尝了,连赞:“好,好,这水不错!”还留这位老乡在家吃饭,共话桑麻。其平民风度,可见一斑。

马鸿宾为官清廉,乡民称为“老讨吃”。人常说:“三年清知府,十万雪花银。”马鸿宾几任省主席,多年为军长,竟然被中宁人称为“老讨吃”,这与其说是受轻蔑,不如说是得到敬重。

马鸿宾关心农业,也比较喜欢种田。南营房附近,虽然地势高些,但很平坦,他就指挥卫兵开垦。七星渠水自流灌溉不上,他就从甘肃靖远请来木匠,做了一架水车,扬水灌溉。这是中宁县当时唯一的一架水车。

马鸿宾在三不拉放舍饭

周宪星

三不拉位于同心县喊叫水村西南约8华里,这里地势开阔且平坦,西南与海原兴仁川相连。历史上这里泉水淙淙,形成湿地湖泊,草木繁茂,牛羊成群,候鸟栖聚,是一片美丽湿润的小生态胜地。

20世纪30年代,马鸿宾被堂弟马鸿逵排挤后,他便韬光养晦,在宁夏境内选择有水源条件未开垦的荒野,屯兵种田,休养生息,并亲自参与体验农耕生活。三不拉就是被他看中的一块风水宝地,在那里屯兵垦荒,开发出水浇地近千亩,养羊一千多只,养马数百匹,养牛百余头。并修筑了一个大堡子,里面有自己设计的土坯窑洞,数窑相连,别具风格,冬暖夏凉,他就住在这样的窑洞里。

马鸿宾一生为政清廉,生活俭朴,冬季喜欢穿手工编制的羊毛袜子,老百姓也都穿这样的袜子,叫“毛踢子”,故称他为“老毛踢子”,也有叫老军长、马善人的。

1947年,宁夏、甘肃大旱,同心、海原一带庄稼基本绝产,老百姓叫“跌年成”,在饥饿线上挣扎。马鸿宾顿生怜悯之心,是年秋天在三不拉驻地附近村庄放了一次舍饭。即用大锅将大米、各色豆子、羊肉掺在一起熬成粥,然后盛在大缸里。附近新庄子、石圈、井儿沟、喊叫水、大台子、田家滩、北圈子、圈口子、大滩川等庄头老百姓不分回汉约一二千人闻讯赶来吃舍饭,来人吃饱为止,走时每人散一份油香。

我们家住平叔村(俗名叫沙梁),和三不拉相连,走上南面小山丘即到。爷爷周干臣(曾任预旺、平罗县县长,国民参政会参政员,宁夏省政府委员)和马鸿宾是儿女亲家,带我们全家也去赶吃马鸿宾的舍饭。我是一个小孩子,也跟上大人去看红火,吃了一碗粥,浓香宜人,久久回味。大人说这是河州人的吃法,叫“肉米粥”。

马鸿宾放兵归田

康瑞天

马鸿宾曾任国民党第八十一军军长。该军驻扎宁夏中卫、中宁时间较长。

马鸿宾有一癖好,就是除了重要军事会议身着军服外,平时总爱穿一件粗灰布长衫,不带随从,各处游逛,似如俗民,不识者不知其为军长,由此人们送给他一个不雅的诨号“老讨吃”。

有一次,马鸿宾出外散步,见一衣着褴褛、背负褡裢的老汉蹒跚走来。马即问:“老人家,干什么去?”老汉愠怒地答曰:“还不是到‘老讨吃’的营房里看当兵的儿子去!”然后又自语道:“小的当兵,老的无力,有田无人种,这种日子何时才能熬到头啊!”说罢,就一瘸一拐的走了。

马闻言默不作声,即尾随其后。老汉来到营房见到儿子,同营房士兵闻讯也都围上前来,问长问短。正热闹间,马鸿宾突然而至,士兵们刹住笑语,高喊:“立正!敬礼!”老汉一见此况,始知适才路上遇见的即是马军长。后悔当时话语唐突,唯恐军长怪罪,躲在角落里低头不语。马鸿宾走到老汉跟前,指着旁边的年轻士兵亲切地问:“这就是你的儿子吗?”老汉也学着士兵的口吻,规规矩矩地回答:“是。”马鸿宾拉起老汉的手说:“那就将你的儿子领回去帮你种田吧!”然后仰天叹道:“这样可怜的老人,还抽其子当兵,真是不该,不该啊!”老汉一听,感动得直淌泪,拉着儿子的手走出了兵营。

马鸿宾的教子观

胡迅雷

马鸿宾,是我国西北地区著名的回族爱国将领。

1921年,马鸿宾任宁夏镇守使后,迁全家同住署中。之后,马鸿宾考虑到:常见世之为官者,往往以其官署为家,而其子孙生于官家,长于官署,容易养成骄惰之习,使人以纨绔、膏粱视之,甚至声色犬马,盛气凌人,挥金如土,而自甘暴弃者,比比皆是。这里,马鸿宾不仅指出了旧中国的一个严重的社会问题,而且进一步认为:那些人不懂得,即使“其父为官,其子则纯粹国民也。国民有国民的职责,一染官气,其流弊不可胜言。欲矫其弊,莫如各居其居。”

有识于此,1924年夏,马鸿宾以千金购买了旧宁夏府署官产,本着节俭的原则,略加修缮,改建为私宅,原有厅堂、廊庑,以及园亭、厨房、浴室等,悉为其旧貌,无雕镂之巧,无藻缋之华。是年冬,马鸿宾将长子马朴仁、次子马惇廉、三子马惇靖等已有家室者,均迁居于此,并勉励他们:“各修天职。勿酣眠燕息,以堕其志气;勿乘坚策肥,日疲于嬉游,是则余之志也。”

在当时的社会状况下,身为旧式军阀的马鸿宾,有如此认识和作为,实属难能可贵。l949年9月19日,马鸿宾、马惇靖父子在宁夏解放前夕,毅然率所部国民党八十一军在宁夏起义,走上了革命道路,并为社会主义革命和建设事业作出了新的贡献。

马鸿宾为民疏浚渠道

胡迅雷

1943年春,八十一军军长马鸿宾在驻军中宁县期间,正值当地七星、中济等灌溉渠道春工疏浚。因工程浩大,加之地瘠民贫,民众生活困难,正苦于难以为力之际,马鸿宾体恤民情,“以修渠利民乃军人本分”,决定将中宁全县各处修渠民夫劳力免去十之六七,而代以所部兵工修作,派所部二五六、二五七、二五八各团官兵逐段挑挖,疏浚渠道,不到一月,竟将全部渠道疏通。水利充畅,民众莫不欢呼。

当时,中宁县县长胡维桢及全县代表15人,以“古人忧民之忧,乐民之乐,今则马(鸿宾)公堪称矣”。特在《宁夏民国日报》上刊登《鸣谢》启事曰:“在民众假使受德不扬,于心实有未安。公也虽酬劳不受,唯硕德以难忘。全县民众感恩之余,无以为报,兹登报端,藉鸣谢悃。”

马鸿宾贡献植棉方法

胡迅雷

棉花在宁夏屡经试种,因气候关系,花苞虽大,但不开放,试种屡屡失败。

1941年,马鸿宾在驻扎宁夏中宁期间,为探求棉花开花办法起见,特在其寓所田园内试种了一亩多棉花。当棉絮长足,花苞表皮呈现黑点过半之时,用铜片或铁片做成3个小圈,分别套在大拇指、食指和无名指上,将长足之花苞一裂三半。这样,花苞之水气一杀,再经阳光一照,花苞即自行开放矣,每亩约得净棉50斤左右。“若土地肥美,下种稍早,每亩能得六七十斤净花,亦在意料之中”。

此外,马鸿宾还提出,对后结之花苞,应悉数摘去,大株留10个花苞,中株留8个花苞,小株留6个花苞,“对陕(西)产棉之区,每株所结之(花)苞,亦不过如斯。请我农村父老择美地而种之,方知鄙者之不谬也”。

1942年1月25日,马鸿宾在《宁夏民国日报》上发表了《贡献植棉方法》一文,指出:“宁夏棉花现已试种成功。其方法可为我父老一告,如蒙采用,则将来所织之粗布,当可自行纺织,而大多数人民之衣料,均有赖焉。”

马鸿宾拒赴南京

杨应林

1948年4月,蒋介石在“国民大会”上当选为总统。僚属们紧锣密鼓地筹办隆重的就职典礼,邀请各地党政军各界要人来南京祝贺。

马鸿宾时任西北军政长官公署副长官兼八十一军军长。南京发来专电已经20天了,他还住在中宁“旅园”。考虑到时局变化诸因素,他先是复电称“年老有病”请假,去距旅园约80里的西山撒卜拉躲避。那里有他的牧场,也是历年避暑的好去处。

后数次电报催促,要求赴会,不得有误。有一份电报竟是白崇禧发来的,言其派专机来银川相接。马鸿宾无奈,只得回中宁,尔后驱车奔赴西安德得路八十一军办事处小住,复电正在治疗心脏、眼疾等症,稍癒即成行,甚至连交照片、订购机票的手续也已办妥。但在蒋介石就职典礼举行的前一日,马鸿宾却以病危不能赴会之电文呈告。翌日便返回中宁。

马鸿逵脱险记

董文伦

1915年4月,高士秀、金占魁联络绥远护国军总司令卢占奎由陕北绕道进攻宁夏。

马福祥遣其子马鸿逵率部赴盐池县境迎击,马部到达天池子、清水营一带宿营。当时,马认为卢占魁尚远,疏于防守。其实,卢、金两部从30里外即采取包围的战术,由南北两侧向天池子两翼迂回,马部并无觉察。

有一位任姓老邮差,骑着马从盐池经灵武递邮,在牛毛井附近被高部骑兵阻拦,命其不许走漏包围马部的风声。该邮差到了天池子,见马部并无哨兵防守,营地一片静悄悄,遂将卢、金部前来包围之急情相告。

马鸿逵慌了手脚,匆匆收拾行装率部突围。一时枪声大作,马措手不及,幸有手枪队掩护,马才死里逃生,仓皇带上少数随从逃出包围圈。

这次大战,马部伤亡过大,损失惨重,马鸿逵自叹:“天不亡我也。”

马鸿逵拒降

王中

日军侵占北平后,打听到马鸿逵的四姨太刘慕侠的父亲尚住北平,便令刘慕侠的父亲携带密件,到宁夏劝说马鸿逵投降日军。

刘慕侠的父亲将密件装入牙膏盒里,通过封锁线到达宁夏,将日军的密件交马鸿逵亲阅。马鸿逵阅后说:“投降日军,我决不能干。况且我家抗击八国联军入侵,一家五口同时战死,是忠臣的后代起家的。”

刘慕侠的父亲在宁夏省城(今银川市)住了一段时间,询问马鸿逵说:“你不同意,叫我回去如何复命?”马鸿逵沉思一会说:“我的兵力有限,只是第八战区的一小部分,前面有傅作义,后面有朱绍良,左右还有很多兵马,都不是我管的。如果中央各军丧失完了,我当然请求帮助。”

刘慕侠的父亲就这样返回了北平复命。这是我亲自听到跟随马鸿逵的侍卫副官密告。

马鸿逵资助《宁夏曙光》

苏复涛

1932年7月1日,宁夏留平学生会主编的《宁夏曙光》第三期后页,登载一则《鸣谢》,文中云:“本刊过去,屡以经费困难,未得按期出版。幸蒙国民革命军第十五路总指挥马少云先生慨解义囊,云自本年元月份起,每月援助大洋50元。足征爱护桑梓,热心提倡文化。本刊感颂之私,兹本马先生竭诚爱助之精神,藉将宁夏黑幕揭露于社会,冀供马先生将来改革宁政之材料。谨此鸣谢。”马少云即马鸿逵。当时在宁主政的是其堂兄马鸿宾。马鸿逵资助《宁夏曙光》,想借宁夏留平学生会的口舌,促使马鸿宾早日离开宁夏。

《宁夏曙光》是反封建统治的进步刊物,原为宁夏留平学生会主办的《银光》,由张子华(中共党员)参与编辑。《银光》被查封后,改名《宁夏曙光》。它有许多反映农村问题的内容。

同类推荐
  • 敦煌古代体育文化

    敦煌古代体育文化

    在中华文明的长河中,敦煌古代体育文化只不过是一条小溪。但是,月印百川,这溪流照样映射着中华文明之光。千余年来,它以灿烂的形式,被认为是具有中华民族特色的文化品种之一。
  • 鬼神文化

    鬼神文化

    “中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。
  • 惧感、旅游与文化再生产——湘西山江苗族的开放历程

    惧感、旅游与文化再生产——湘西山江苗族的开放历程

    本书内容包括导论、山江苗族的历史与记忆、山江苗族的日常生活世界、山江苗族的社会结构、山江苗族的巫蛊世界与惧感、山江苗区的旅游与惧感的文化再生产。
  • 国人性格文化常识

    国人性格文化常识

    中国人性格有什么特点?东方人和西方人的性格有什么差异?本书精选鲁迅、周作人、张爱玲、明恩博、内山完造等名家的论述,对国人性格文化做了全方位的透视和介绍。
  • 竹影清风

    竹影清风

    《竹影清风》共收入各种风格、题材散文共60余篇。本书中收录的文章多数为自传体散文,回顾了一个农民出身的青年作家自上世纪八十年代初初登文坛以来的三次文学创作高潮,家庭环境的艰辛和坚持文学创作的决心并决心为之奋斗终生的决心也有抒情杂评和调侃性幽默小品;还有人物传记、土特产品介绍等。
热门推荐
  • tfboys之爱起航

    tfboys之爱起航

    当大哥爱上她,到底谁更霸气;当二源碰上她,到底谁更可爱;当千总遇上她;到底谁更高冷。让我们拭目以待。
  • 复仇千金之娇妻不许逃

    复仇千金之娇妻不许逃

    小时候他不懂事,让她白白在外面待了10年,而多年后的他还会放走她吗?夜辰:宝贝,今天中午,想吃点什么?安冉:冰激凌!夜辰:我说的是吃饭,不是甜品!安冉:你说的不是甜品,我说的是甜品!夜辰:不行!你大姨妈快来了,冰激凌太冰,不许吃!安冉:不要嘛!我就想吃!夜辰:宝贝,忍一忍,这几天过了,你想吃什么,我们就去吃什么,好吗?安冉:好吧!夜辰:乖乖的!说完,就吻上了安冉那张小嘴……但是,后来……
  • 五州风云录

    五州风云录

    上古战纪,神魔开启争端,天云大陆饱受神魔战火摧残,整片大陆满目疮痍,原本破损不堪的天云大陆更是在最后一战中被神魔大能交战之力摧毁,化为五块零散陆地,至此,天云大陆灵气溃散,神魔离弃之后终诞生出人类与妖灵,千百年来,人族势力蓬勃发展,为争资源,人妖鬼怪摩擦不断,人杰鬼雄辈出的时代,何人?叱咤风云,谁将?主宰沉浮,且看五州通天之路!
  • 洪武王朝

    洪武王朝

    本书讲述了洪武王朝由盛到衰的整个过程。内容包括:重分八牛、平地起坟、反腐倡廉、淮浙党争、文字狱等。
  • 古月风云录

    古月风云录

    霎时新月下长川,江湖变桑田古路;不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
  • 我的复仇于你无关:冰山特工来也

    我的复仇于你无关:冰山特工来也

    纳兰灵,世界排名第一的冰山特工。有着不为人知的身世。再一次巧合中她听到了有关自己身世的谈话。知道了一切秘密都藏在了星夜斯特这个神秘的学校,于是她乔庄打扮成了伊萨公主来寻找自己的身世,殊不知这一切都是阴谋,一个为了毁掉她的阴谋。
  • 鸭梨手机

    鸭梨手机

    昏暗的小屋里爸爸没收了毛毛偷偷玩的手机。回到了自己的房间却拿起了自己骄傲的鸭梨手机玩了起来。玩的正嗨的时候不知道怎么搞的忽然进入了《手机世界》。为了回到现实世界的鸭梨(爸爸的游戏名字)历尽艰辛,引发了一段段爆笑,有爱的回归之旅。
  • 人王雇佣兵

    人王雇佣兵

    最强世家的少爷出世游走了,目标是人王,途径是雇佣兵,一个对雇佣兵知之甚少的人怎么会想起去当雇佣兵,还有那么强大的能力又是怎么回事?这真的只是雇佣兵吗?
  • 天机神相

    天机神相

    萧十三是一介相士,不仅拥有一双可以知晓运势并改变运势的手,更拥有一双可看透天机的神鬼之眼。且看天机大陆的萧十三,如何利用一身本领,身兼五大帝国统帅之职、纵横大陆、掌控天下、位居神灵之列。这是一个灵修者的天下,这是一个五行的世界,这里充满爱恨情仇,这里充满你想要的热血澎湃,真男人当如相士萧十三!
  • 西游记之不一样的三打白骨精

    西游记之不一样的三打白骨精

    我叫顾湮,万万没想到有朝一日我会捡到这样一个,诡异的东西……“您好,我是miumiu魔盒小精灵萌萌,很高兴为您服务,请问你有什么愿望呢?”啊哈哈哈我果然还是没睡醒吧,不然怎么会看见一只会说话的盒子...…不然怎么会,来到一个莫名其妙的地方当了一个莫名其妙的妖怪还被一只莫名其妙的猴子莫名其妙的打了三下!!白骨精:QAQ很疼的,你不知道要轻点嘛!嘶——孙悟空:好啦好啦,别乱动,没见过像你这么弱的妖怪……要是我不出手,难道等我那师弟不知轻重的出手吗?