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第2章 精神的延续(2)

苏波罗多·巴什很尊重吉普车司机,就像尊重父亲单位里其他人一样。作为小孩子,苏波罗多·巴什不能直接叫他的名字。不管是在公众场合或是私下里,提到他的时候,苏波罗多·巴什必须在他的名字后面加上“叔叔”二字。苏波罗多·巴什成年后拥有了自己的车和司机,苏波罗多·巴什也这样教育两个女儿。她们必须叫苏波罗多·巴什的司机“拉珠叔叔”。这点不同于她们的同伴,他们通常管家庭司机叫“司机”。苏波罗多·巴什铭记儿时的教育——对待那些小人物,要比对待大人物更加尊敬。同样,尊重你的下属比尊重你的上级更为重要。

在苏波罗多·巴什童年时,苏波罗多·巴什一家的一天通常是这样开始的:全家人围坐在母亲的灶头边——不管搬到哪里,她总是用土坯砌灶来给家人做饭。那时候没有煤气,也没有电炉。早上第一件事是喝茶。母亲煮茶时,父亲让孩子们朗读农村版《政治家日报》的社论——报纸总是晚一天才到。孩子们不太理解所读的内容,但是这个例行公事让孩子们懂得,世界绝对不仅仅是科拉普特县。读完后,孩子们要把报纸整齐地叠好。父亲经常教育他们说:“你应该把报纸和厕所保持原样,就像当你要使用的时候,你希望看到的那样。”这一课教育苏波罗多·巴什要为别人着想。

小时候,苏波罗多·巴什总为报纸中的晶体管收音机广告着迷——家里还没有收音机。别人家里都有收音机,每次看到飞利浦、莫菲或布什牌收音机的广告,孩子们总央求父亲什么时候也买一台。父亲总是回答说不需要收音机,他已经有五台了——五个儿子。孩子们也没有属于自己的住房,因此不时地问父亲,何时他们也能像别人一样拥有自己的房子。他的回答总是很简单:“你们不需要自己的屋子,我已经有五间了。”回答并不令孩子们满意,但他们还是学到不要通过物质财富去衡量一个人的成功和富有的道理。

多年以后,苏波罗多·巴什长大了,完成学业,参加工作,开始自己生命的旅程。1992年苏波罗多·巴什在美国工作时,得知退休后与大哥一起生活的父亲被三度烧伤,住进了德里的一家医院。苏波罗多·巴什立刻飞回来照料他,那几天他一直处于危险期,全身从脖子包扎到脚趾。这家医院蟑螂横行,卫生很差。由于人手紧缺,烧伤病房的护士们工作非常辛苦。

一天早上,苏波罗多·巴什陪床时发现输血瓶空了,空气可能进入父亲的血管,苏波罗多·巴什请值班护士更换,她粗鲁地叫苏波罗多·巴什自己去做。在父亲随时可能离开他们的恐惧中,受到护士这样的无理对待,苏波罗多·巴什痛苦万分,变得十分暴躁。最后当护士心情好起来走过来时,父亲睁开眼睛喃喃地问她:“你怎么还不下班回家呀?”一个在病榻上濒临死亡的老人,关心的不是自己的病况,而是劳累过度的护士。苏波罗多·巴什对他的克己感到震惊,从他身上苏波罗多·巴什学到,对他人的关心和包容是没有止境的。第二天,父亲去世了。

父亲的成功在于他的自律、节俭、博爱和包容。他还教育苏波罗多·巴什,“成功是你拥有超越恶劣环境的能力。无论你现在的身份地位如何,只要你愿意,你的精神就可以超越周围的物质环境。”

父亲是一个成功的人,尽管他在物质上并不富有。他的成功在于他留给苏波罗多·巴什无形的财富,在于他的品质的延续,那些品质值得我们每个人学习。

教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力。

——儒贝尔

明山宾诚实卖牛

明山宾是南北朝时期的梁朝人。他曾经担任过某州的事务官,有一年该地出现灾荒,他为了救百姓,下令打开官府的粮仓,将粮食发放给了贫民,结果朝廷追究责任,撤销了明山宾的官职,并没收了他的全部家产。

回到家乡的明山宾,只能过着贫穷的生活。明山宾在当官时为政清廉,再加上朝廷又将他仅有的一点财产没收了,全家人只能依靠吃点野菜粥艰难度日。

有一天,见家中已几天没有吃粮食了,明山宾在毫无办法的情况下,将父亲留给他的唯一财产——一条黄牛牵到市场去卖,希望能换些钱来买点粮食。那条黄牛很瘦,但看起来很有精神。由于明山宾卖牛的价钱比市场价格低,所以牛很快就被别人买走了。

明山宾把牛卖了以后,从市场上买了点粮食,欢欢喜喜地回到家里。家里的人得知他卖牛的价钱后,开心地说:“咱家这条牛你能卖到这么好的价钱,是很不容易的了。”明山宾心想,我卖牛的价并不高,为什么她们如此开心呢?于是便问:“为什么这样说?”

他的妻子告诉他:“这条牛以前得过漏蹄病。不过,病已经治好了,已多年没有发过病。”

听妻子一说,明山宾像被当头泼了一盆冷水,兴奋的心情顿时冷了下来。他说:“别人买了牛是用来耕地的,并不知道这条牛生过病。要是它在耕地时劳累过度旧病复发,别人不是要骂我们缺德,故意坑人吗?”说完,明山宾就急急忙忙地到市场上去找人。

明山宾在市场上找来找去,终于找到那个买牛的中年男子,便高兴地对他说:“这条牛不能卖。”

对方以为明山宾嫌牛卖得太便宜后悔了,于是便气冲冲地对明山宾说:“你这个人怎么能这样做生意,讲定了价钱都成交了,不能反悔。”说完,拉着牛转身就走。

明山宾急忙把他拽住,解释说:“我不是想反悔,而是来告诉你,我这条牛在几年前曾经得过漏蹄病,你用它耕地时,不要让它劳累过度,要预防它旧病复发。”说着,明山宾还退还给他一半的钱,并且赔礼说:“对不起了,这事是我回家后才知道的。”

等明山宾说完时,那个中年男子已愣住了。他从没有想过,天底下还有这么诚实的人,居然大老远地跑回来,向买主承认自己的牛曾经生过病,而且还主动退回那么多的钱。于是,他连连向明山宾拱手致谢,牵着牛高兴地走了。

人活着就是要求个无愧于心,诚实是做人的根本、做人的基础。不论在何时,不论在何地,也不论身处何境,都应秉持诚实守信的美德。

走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基

少年的诚信

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了三个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得四瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外六瓶,返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……

诚信是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德。有一颗诚实的心的人,能够得到别人的信赖,并能有意想不到的收获。

君子喻于义,小人喻于利。

——孔丘

世界名曲的诞生

1814年的一个夜晚,一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷,买不起钢琴,他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲,可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。一天,他正在回家的路上为生计犯愁,忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩,手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童,他顿时鼻子发酸,巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾,买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书,竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵,整个身心被诗的意境溶化了,一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。

这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特,他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝,其手稿价值连城。但是,有多少人知道,这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最需要的,因为它能唤醒人道精神。

在他人遇到困难时,不妨伸出援助之手,给人玫瑰者,也会手留余香,舒伯特不是因一份善念而成就了自己艺术上的一篇杰作吗?

对于我来说,生命的意义在于设身处地地替他人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

——爱因斯坦

学会克制

凡·高在成为画家之前,曾在一个矿区当牧师。有一次,他和矿工一起下井,在升降机中,他陷入了巨大的恐惧之中。颤抖的铁索在轧轧作响,箱板在不停地左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这台机器把他们送入一个深不见底的黑洞。但是,凡·高注意到有一位老矿工神态自若,像没事一样。事后,他悄悄地问那位老矿工:您是不是已经习惯了?这位坐了几十年升降机的老矿工却回答:不,我永远不会习惯,永远会感到害怕,只不过我学会了克制。

凡·高牢牢地记住了老矿工的话,在后来的绘画生涯中以坚韧的毅力克制了上流社会名利场的诱惑,克制了挫折、失败、冷落、窘困和病魔等逆境的干扰,潜心创作出《向日葵》、《农民》、《囚徒放风》等不朽之作,成为著名的印象派大师。

什么是克制?克制是一种超越,超越情绪的束缚;克制就是能排除万难,坚持自己的理想与追求。这种在克制中所需的毅力,是一般人难以做到的。

如果你善于不是一次、两次,而是多次地克制自己,克服困难,那么你的意志就会更加坚强,你的性格就能得到锻炼。

——H.斯科罗杜莫夫

千里赴约

落叶萧萧,篱菊怒放,这正是东汉时的一个秋天。

汝南郡的张劭突然听见长空一声雁叫,自言自语地说:“他快来了。”

原来,张劭在京城洛阳的太学里读书时,同山阳郡的范式结下了深厚的友谊。分别的时候,张劭站在路口,望着长空的大雁,说:“今日一别,不知何年才能见面……”说着,流下泪来。范式拉着张劭的手说:“兄弟,不要悲伤。两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你聚会。”张劭思念好友,回到屋里,对他母亲说:“妈妈,刚才听见长空雁叫,两年过去了,范式快来了,我们准备准备吧!”“傻孩子,山阳离这儿一千多里,范式怎会来呢?”妈妈不相信,摇头叹息:“一千多里啊!”张劭说范式为人正直、诚恳,极守信用,不会不来。妈妈只好说:“好好,他会来,我去做点酒菜。”其实,老人并不相信,只是怕儿子伤心,宽慰宽慰儿子而已。话音刚落,范式果然风尘仆仆地赶来了。

旧友重逢,亲热异常。

老妈妈感动地站在一旁直抹眼泪,说:“天下真有这么讲信用的朋友!”

中华民族历来就强调讲诚信,将诚信看得非常重要。“民无信不立”,在生活中需要人与人真诚相待。不论是什么时代,讲诚信都不过时。

自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应别人,就必须实践自己的诺言。

——华盛顿

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