当情和色可以从另一个角度广义地来理解的时候，它就有了一份温暖的干净。
这话听上去有点儿悬乎，更有点儿奇巧了。哪里来的青楼？两个女子又去逛什么青楼？
一点儿没错，我说的青楼就在台儿庄古城里面，在临大运河岸边那条无名街至顺河街的灯红酒绿青砖碧瓦的楼房之间。
之前我们已经大约知道了，除了水陆通衢直通到底的那条热闹的繁荣街外，临着大运河的这条街，其实也是台儿庄古城修复还原的重要古迹。这里不但有按照原址原貌重建的古码头、古驳岸和遗留下来的真的旧房子，还有马可·波罗和万家大院，船形街也在其间，还有秘色轩和我后面要写到的崇华楼。当然，还有青楼。
货真价实，所谓青楼，就是古代的妓院，而此处所写的青楼，也就是俗话说的妓院了。
史书记载，台儿庄形成于汉，至明清时期，因商贾云集，水运陆路贯通南北，达到了繁盛的顶峰，最旺盛时的台儿庄，有几千家商铺、十几万流动人口。如此繁荣昌盛，也必定引领繁荣“娼”盛。由此，应运而生的青楼妓院，一度也曾达到了37家之多。
我们现在已经学会正确地正视这个现象了。经济的发展，是会带来各种各样产业的衍生与滋长，而适当地去芜存精，以文化和历史发展的角度来客观地评定一些存在过的事物，是真正尊重并保护自然规律的重要法则之一。
所以，在恢复重建台儿庄古城的原属精华时，繁华重现的重要一笔中，自然不可漏掉青楼。
我看到过一段文字，它是这样来解释青楼二字的：青楼原为青漆粉饰之楼，是华丽屋宇的代称，南北朝时期开始把妓院称作青楼，自此，青楼与妓女，形成共生关系。
说真的，那个时代离我们已经很遥远，遥远得几乎湮灭在历史的长河之中，而那些关于青楼的讯息，我们大多依然是来自于演绎戏说，或者道听途说版的影视故事传奇中。香艳、暧昧、色情、扭曲，甚至于人情命运的世态凉薄，还有花天酒地的挥霍与发泄。那里始终充满的是男女情色肉欲的交易，以及无数个不可探知的隐讳的另面人生态。
那是青楼世界吗？然而我宁可选择相信它原本就仅是青漆粉饰之楼，不过是一栋华丽的屋宇而已，何错之有？
台儿庄古城在复原重建当年繁荣景象之时，也在当初的原址重修了那个时候最著名的一家青楼，是一个名叫兰婷的老年名妓所开。因为书寓是古代的高级艺妓，也就是高级妓院的代名词，所以那夜袁姐姐带我逛的青楼，其实有一个很雅的名字，叫作“兰婷书寓”。
相信现代人都和我一样，只是听说，自是从未逛过在我们出生的很多年前就已销声匿迹的青楼，所以我充满了好奇，不知即将走进去的前面那幢隐约有纱帐飘拂、红灯暗照的三层小楼，到底会给我揭开怎样的情色面罩？
袁姐姐意味深长地笑。我想她一定见多了来古城的游客同样的猎奇和急切。
暗夜妖娆，香风吹过。奇了，走到兰婷书寓临河岸的那个门口，我忽然就有了这样无法抑制的情绪，仿佛靠近青楼，空气中就自然而然有了某种不可言说的氛围，浑身就酥软了下来。
青楼的门是开着的，里面的灯是影影绰绰的。袁姐姐先带我看了一楼的三寸金莲展厅，这里的三寸金莲真让我看得目瞪口呆，几乎不同地域、不同形式、不同花色、不同年代的三寸金莲应有尽有，从翘头金莲、三寸喜莲、高筒金莲到木莲和油莲，我们闻所未闻过的，今天都终于得以一见。不但有品种齐全的金莲展示，还有三寸金莲的制作工具和制作过程。
这是一楼的一个展厅，重修的兰婷书寓用了这样的一个开门“礼”，或许让我们先明白某种暗寓，在旧时代，封建礼教和社会习俗，首先是从身体上就禁锢扭曲女子。
一楼正中还有一处如小型戏台般的表演区，是当时兰婷书寓专门给名艺妓表演才艺的地方。兰婷书寓面临大运河，是台儿庄的黄金地段，闻名而来的客人多，生意非常好，可是接待能力是有限的，为了不让那些专程赶来的客人们扫兴而归，老鸨就让艺妓在这里表演才艺，让客人们都能一睹美女的芳容。
这里有一幅挂联，可以真实展现往日艳妓的绝色才情：一曲霓裳惊夜月，十分春色艳朝霞。
今日兰婷，自是无法再见当日霓裳仙曲，但是模仿《金瓶梅》中妓女李桂姐形象的全息成像技术，一样真实重现了一代名妓的秀色本性，并将青楼中女子的妖媚调情之姿，完整呈现。
我又看得目瞪口呆。原来做女子还可以真的做到如此“眼角眉梢皆含情，步步杨柳声声柔”啊。这样一比，我们再妩媚的时尚女郎，都成女强人了。看着虚拟的古代青楼女子，才知道什么叫“水做的骨肉”。
“难怪男人们爱青楼，原来女人都不像女人了，男人们当然就只有上青楼了。”我对着袁姐姐自嘲道，“然而不明白的是，为什么当今社会还要流行中性美？”
袁姐姐依旧微笑不语。
让我更加目瞪口呆的是在二楼，这里的一侧有个香艳的密室，除了一间是青楼女子的卧房外，另一间就是她们沐浴熏香的浴室。
还是全息成像，从缓缓褪去衣衫、松开发髻，在水气迷漫和丝竹音乐声中，一位曼妙的古代美女，一寸一缕，前后左右，在白色幔纱的那面，慢慢洗净她美丽的肌肤和身躯。
洗浴可以洗出这样的风情万种又活色生香，我还是只有目瞪口呆。
不得不叹服，当情色成为一种职业生涯时，情和色，也都可以用艺术的品位来欣赏了。
到底青楼是什么？当我们在恢复古城古貌古文化的时候，我们也恢复了青楼，在展现一种文化、一种生存方式和社会需求曾经存在的同时，我们到底要从里面看到些什么？
我确定古城的青楼绝不只是单单为了展现当时的活色生香，它必定还有一些微缩的社会影像和人文情怀的展现。我想起初进门时在一楼入口处看到的名妓挂牌处，挂在那上面的名字几乎个个耳熟能详。小凤仙、李师师、柳如是、李香君、赛金花、苏小小。个个才貌双绝，个个情比义高，也个个都有一段流芳百世的真情传奇。
原来青楼也是有真爱的。
而且有时淤泥深了，荷的自清，反而才显得更加凄美而哀婉。
那些能够流芳的青楼名妓，哪一个又不是宁可抱着“质本洁来还洁去”的心情孤绝红颜？
不上青楼，我不会知道，原来，在思想和身体一样被禁锢的旧时代，青楼反而是思想宽松言论相对自由的场所。高雅一些的青楼女子大都有着较高的艺术素养，她们吟诗作画，弹琴抚筝，是青楼文学的催生者和传播者，她们的欣赏，才让那些古往今来的文人墨客们诗兴大发，灵感泉涌。由此可见，青楼并不是单纯的卖淫卖笑场所，不只是色情，它还有情色，当情和色可以从另一个角度广义的来理解的时候，它就有了一份温暖的干净。
更何况，青楼除了是文人墨客巨商富贾和下野政客们有时交流和聚集的场所外，那些伴随着传世名妓所留存下来的故事中，自然也是有英雄美人的情义传奇存在的。
这是我眼里的青楼故事。
有句话，不知对不对，只觉得说得很好，便拿来这里作为结束语：
一部青楼艳情史，等于半部文学发展史，整部社会进步史。
上楼喝“花”酒
先说一个小插曲。
兰婷书寓其实是有三层楼的，但我们只逛了两层，袁姐姐说三楼未开放。
后来有北京的帅哥朋友跟我来台儿庄玩，因为之前就听我说过青楼，所以进古城后没多久，就直接要求去逛青楼。逛了一楼二楼以后，帅哥意犹未尽，吞吞吐吐半天，出门后半真半假戏言道：“还不够全面啊，如果有些更有创意的真人秀才艺表演，那就完美了！”
我打算戏弄他一下，便一本正经地转过头去告诉他：“有啊，在三楼，收费表演的，而且不是每天有，一周只表演一次，都是要提前很久才能预订到的。”
“真的？”帅哥兴奋地睁大了眼睛。
我忍不住大笑，露馅了。
再后来，有一次正好在台儿庄和兰婷书寓的李总——青楼楼主一起吃饭，说起青楼，相聊甚欢，我便代帅哥向李楼主提出问题，为什么三楼不开放？
李楼主是斯文人，他据实回答我：“原来倒是想把三楼做成一个小茶坊的，游客们逛累了，也可以上楼喝杯茶，看看夜景聊聊天，但一直也没把它做成。”
我又开始戏说：“做茶坊不够有创意，不如三楼做酒廊卖‘花’酒吧。”
李楼主和同桌众人都瞪大了眼睛。
我慢条斯理继续说道：“青楼的主题之一，不就是一个情字，世间男女之事，也就一个情字难了。情即是色，色即是空，说来道去，青楼文化不但微缩并展现了一个社会的百态人生，更是洞穿了人间情爱。如果将花酒寓意为情酒，花非花，情非情，上楼喝‘花’酒，也就顺理成章了。”
我越说越正经，并为自己的创意感到兴奋。
“建议三楼门栏上贴一副对联，上写：人间情爱，尽在其中。横批就是：上楼喝花酒。而卖的酒呢，可以是特别调制的情爱鸡尾酒，酒名和主题都要与男女之间的万种情恋有关联，比如：断肠销魂酒、一见钟情酒、和好如初酒，等等。”
我说得似真非真，众人听得似信非信，但我看见斯文实在的李楼主当真拿出一个小本子在记录，而且在认真思考着。呵呵，没准儿可爱的李楼主真在琢磨此事的可行性呢。
到底李楼主后来是否真的打算将卖“花”酒的创意付诸实现，我不知道，但是如果能在兰婷书寓的三楼将世间男女情爱一网打尽，让一众痴男怨女能在此寄情、抒情、煽情并表情，也应该算是青楼有情了吧。
毕竟，人世间的情感都是一样的。
