要解释“灰溜溜”似乎也不是很难，“灰溜溜”可解释为“形容人在面临难题时显示出无奈的、束手无策的尴尬的样子”；“馒头”大可解释为“用植物磨成的粉状物质通过烹饪而加工出的可供人食用的东西”……果真是画蛇添足，如此应规蹈矩，循名督实了话，那就永无止境了。任何词都要求有个标准的释义，那也无聊了。“手”可解释为“人的肢体的一部分，用来取物的；“脚”可解释为“人的肢体的一部分，是用来行走的”；“心”可解释为“人的内脏……”；“人”也要解释一下：“动物中惟一具有高级智慧并可以用语言交流，能直立行走的高级动物，分男女。”，这么解释难道就是标准答案吗？显然不是，谁说就人才拥有高级智慧呢？谁说就人才能用语言交流呢？那猴子也可以直立行走，飞禽走兽皆有自己的语言，它们也有公母之分，有些时候它们的创造力却让人惊叹，人还得从它们身上汲取经验或知识，说不准它们还说它们才是拥有高级智慧的高级动物呢。简直就是无稽之谈。中国是一个历史文化古老悠久的国家，在我们过家，文字是一门庞大深奥的科学，各宗各派之间的学术思想至今还在纷争，谁也不敢说他的就是唯一的标准的答案。就是同样一个词，同样一句话，在中国大地上，隔几里地就有一个解释，而且意会各一，很多东西口头无法表达，还得用心领悟才能知其含义，完全没有必要板板六十四，把人搞得焦头烂额。
我不是教育工作者，但是我有感而发，中国现行的语文教学，既要重视工具性训练，又要深透思想教育。语文课的性质决定了它是一门工具性学科，我们是必然要掌握好的。语文的字、词、句要学，但一定要克服机械记忆，至于如何进行有益的思想记忆，这是值得我们的教育工作者探索和思考的问题。把教学从传统的“应试”拉回到“应用”教学上来，还语文本色，这是重中之重。我们还应该通过多种渠道来培养学生的语感，取消所谓的“标准答案”。以我来看，语文教学根本就没有什么标准可言，应该多渠道，多思维，多方向的使教学充满活力，焕发生机。语文不是非要依靠写作业来提高，应该给学生更多的机会去体验生活，感悟生活，给学生更多的自由；要减少给学生布置机械记忆的作业，多配置一些具有创造性思维的作业，让他们得到真正意义上的提高。
4、我的小说主人公基本上没干什么事，就这么浑浑沌沌过着。这就是生活。为什么一定要高于生活？
韩寒的这句话说的浑浑沌沌。小说的素材来源于生活要高于生活，这是小说创作的学术话题。韩寒说的是两个概念。小说的目的就是为了给予人们精神食粮，引导人们向更美好的生活去发展，或者说作家就是一个生活学家，他就是生活的导师。韩寒的意思是自己的小说写出什么样就是什么样的，实实在在，没有丝毫的粉饰和矫揉造作，还生活本来面目。
高于生活就是为了引导生活。
也可以不高于生活，文字可以记录人的一切的现实生活。
但是，如果一部小说如果不能高于生活的话，那它就失去了作品的魅力，就如一个人失去了灵魂，没有任何价值可言。
不知道韩寒自己发觉没有，不管他的小说中的主人公还是整个小说都是高于生活的。
5、数学，我想我只要上到初二就够了。一个人全面发展当然好，但可能越全面发展越是个庸才。说一个人学习高等数学是为了培养逻辑能力，我觉得逻辑能力是与生俱来的东西，并不是培养出来的东西。古人不学高等数学，难道就没有逻辑能力吗？
差不多吧。因为韩寒没有打算将来从事高科技事业或者要成为一个数学家的志向。如此说来，有个初二数学知识就足够了，我平时根本就用不上那么些复杂的数字，购物或买菜从来都不用方程式，也不用求证Ⅹ，学数学完全是为了应试。
“一个人全面发展当然好，但可能越全面发展越是个庸才。”这句话有点意思，韩寒首先是肯定“一个人全面发展当然好”，突然来个转折，“但可能越全面发展越是个庸才”，这又不是非常肯定的说法。意思很明了，就是全面发展未必就能成为人才，反而弄不好就有可能成为一个百无一用的庸才。这是片面之辞，我当然希望全面发展，但我没有那个能力全面发展。我不可能什么都万事精通，面面俱到。与其全面发展，还不如专攻一项的好。但我觉得“全面发展”似乎不是韩寒认识的那样，中国教育提出培养学生“德、智、体、美、劳”全面发展的教育方针并不和成为人才有什么冲突，我觉得全面发展是我们中国教育近几年的一次伟大改革，由单一的教育走向多元化的教育正是现行教育遵循并实践的创新教育理念，是值得我们支持、赞赏和拥护的。
也许韩寒所说的“全面发展”另有所指，我猜想可能是说“十八般武艺样样精通”，照此理解，他的话就变的颇有道理了，一个人每一样都精通那是不可能的，那就不是人，也许就是神了。我们都懂得一个道理，就是人不可能是十全十美万事皆通的，而且我们也不断地认识到，只做一样，做好做精一样就够了。
说逻辑能力是与生俱来的东西这就错了，正常人都明白逻辑，但是如果要说逻辑能力，那还真的需要培养，否则就不能说是有逻辑能力了。“古人不学高等数学，难道就没有逻辑能力吗？”这句话是应运了逻辑推理，结论是古人不学高等数学不等于古人没有逻辑能力。我也想着这个问题，但还是觉得其中有诈，但究竟不知症结所在，看来我首先是一个没有逻辑能力的人。
我可以这样问吗？说人吃肉是为了营养，我觉得人也可以不吃肉，吃菜也可以获得营养。牛不吃肉光吃草，难道牛就不营养了吗？
怎么看着吃草的牛还要比吃肉的人更营养啊？
对与错，留给读者去评论，我也没什么好说的。
6、七门功课红灯，照亮我的前程。
我觉得韩寒这句话如果就对他个人而言，那的确如此。红灯不但照亮了他的前程，而且是大大地照红了他的前程。
7、思想品德不及格，总比没思想好。
韩寒完全混淆了，这是两个概念，思想品德不及格说明人的思想和品格出了问题，这本来就和有没有思想没有任何关系。
有思想的人未必就有良好的思想品德，而有良好思想品德的人也未必就是一个有思想的人。
8、我是一块上海大金子，我会让很多人反思自己。
我也这么认为，不过，你说你韩寒是金子就是金子了吗？我还说我殷谦是一块钻石呢。
你确实让很多人反思了自己，相反，也看清楚了你。
不过，先生劝你一句，也不要总是让别人反思，生活中，自己常常反思一下自己是百益而无一害的。
9、我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感，我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流，我是写不出那种“啊，我们光荣的大桥”一类的东西的。
有个性是好事，没个人都有自己的感情和爱好，都有自己的思想和追求；都有自己的人生观和价值观。
我们都是按我们喜欢的做事，不必拘泥与过多的规行距步。
10、我对休学后的安排胸有成竹，5月为《三重门》在上海作发行宣传，到同龄人中搞签名售书，暑假约几个同伴去西藏……岁末几个月把自己锁在家里，将一年体验付诸笔端。
所以，你的路还很长，你应该对你的一生有一个胸有成竹的安排。
农村有一句话说：年好过，日子却难过。过去的已经成为历史，面临的是将来对你的挑战！
韩寒，谁能笑到最后谁才获得了真正的胜利！
