一方水土养一方人。水土有其地域特征，养育出来的人们身材、长相、方言等诸多方面都带着特有的遗传基因。
如果说一方水土养育了一方人，那么一个地域的文化也在哺育着一方人。文化是人的精神食粮，一个地方有一个地方特有的民俗文化、民间传说、民歌及其地方戏等等，这些精神层面的内容在日常生活中就对一方人起着潜移默化的熏陶作用。对于这一点，我有着深刻的体会。
陕北的黄土地沟峁纵横起起伏伏，一道道山连着一道道梁，山的色调与布局，充分呈现出雄浑厚重与朴素的壮美。水的线条与韵律，充分透露出温柔珍贵与飘逸的灵性，莫道它贫瘠荒凉，陕北自有她独具个性的魅力。
黄土地、黄河水养育的陕北人，吃苦耐劳，多情善感，他们表达感情的方式与众不同，他们不是用概念思维，而是用诗、用音调、用韵律来表达心中的喜怒哀乐，酸甜苦辣，爱恨情仇。
我是听着陕北民歌长大的，陕北民歌给予我最初的音乐启蒙和文学滋养。我爱那高亢、火辣、激情的信天游。我第一次被民歌感动得流泪的是《蓝花花》和《走西口》，从那以后我渐渐懂得了我们的祖先在生活体验中一次次发出的呼喊声，那是劳动人民最真切伟大的命运咏叹调。
青线线那个蓝线线蓝格英英的彩，
生下一个蓝花花哟实实那爱死人。
田苗子那个五谷子惟有高粱高，
一十三省的女儿呀惟有那个蓝花花好。
凄然委婉，柔断情肠。那是真诚的赞美、深情的倾诉，聆听这代表民族文化根源的原野之声，那种高亢低回、苍凉悠远、沁人肺腑、情深至骨、撩人心弦的天籁之美，那民歌背后的人物命运无不深深地打动每一位听者。
羊肚肚手巾哟三道道蓝，
咱们见个面面容易拉话话难。
一个在山上哟一个在那沟，
咱们见不上那面面哟招一招手……
悠扬豪放中夹带着悲凉。恸问苍冥，情深意重，催人泪下，入木三分。除了陕北民歌还有什么唱曲能有如此强烈的艺术感染力？
近年来，我经常在思考一个问题，为什么那么多人跟着共产党到了陕北，能在这片贫瘠的黄土地上运筹帷幄，指点江山？那么多仁人志士、文化名流能在这片黄土地上吸取营养，以饱满的激情创作出激发全国人民斗志昂扬的精神产品？因为陕北人民勤劳朴实，勇敢顽强，有精神信仰，有幸福的追求与渴望！
陕北，蛮荒的黄土地，人类能在这样的环境中生存，本身就是一种奇迹。或许，正是这种严酷的自然条件和生活的苦难以及人们的爱恨悲情，才激发了陕北人民把心中的惆怅用民歌的形式呐喊出来，当物质条件极度贫乏的时候，人就必须有一种精神的支撑，否则叫人怎么活啊？
擦根火柴点着个灯，
长下个枕头短下个人。
山丹丹开花背洼洼红，
什么人留下个人想人。
故乡啊深情的土地，多情的人民。我想你们，想我的父老兄弟、亲戚朋友、同学战友。“抓把黄土手捏碎，好久没有回陕北。”我在心里咏唱着思乡的信天游，抒发一个陕北人自豪之情，我想对故乡说，纵然离你千里万里，我的心永远属于你！我将永远为你自豪、为你歌唱！
