在眼泪作为调料肆意泛滥的今天,有一种眼泪显得极其珍贵,因为它来自生命深处,像圣洁的泉水一样。
记得在暑假中读《泪的重量》这篇文章,读至感动处竟不顾一切哭得稀哩哗啦,因为在作者笔下出现了这样一幅凄楚的画面:一只老猫即将离别人世,它的主人早已在情感上抛弃了它,希望它能死在外面,于是在离开主人的时候,“它只是留下一滴眼泪,然后就悄无声息地走了,走到不知什么地方去了……”它没有哀怜,没有乞求,它唯一的情感表达就是一滴眼泪,这眼泪中有对主人难以割舍的情感和对生命的无限依恋,而聪明的人类为什么轻轻松松地将这一切全给抹去了呢?
于是我想起了一些往事,记得小时候邻居家的一头母牛因难产而死去,我当时就难过地趴在牛身上哭了好几个小时,把眼睛都哭肿了。后来外婆家的小猫因误食了有毒的食物死了,我也是哭得天昏地暗,任谁也劝不住。现在想想,那时的我是多么纯真呀!为一个小动物的死去而伤心欲绝,在许多人看来是多么可笑,但是我们有什么理由忽略那些可爱的动物们,尤其是从它们的眼中所滴落的眼泪?
“那是一种发自生命深处的泪,是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪,也许人的泪里还有个人恩怨,而动物的泪里却只有真城,也只有动物的泪,才更是震撼人们魂魄的泪。”我特别喜欢这一段,没有什么特殊的原因,就因为作者尊重那些看似卑微实则同人类一样高贵的动物们,把它们的眼泪看成是“震撼人们魂魄的泪。”
我记得我见过马的泪。那是一匹老马,舅舅家养的,枣红色的毛总是让舅舅给梳理得整整齐齐。舅舅很爱那匹马,他说那匹马有灵性,这倒也是真的,因为那匹马除了舅舅以外从来没有人敢骑它。它年轻的时候性子很烈,如果有人骑在它背上,它就先在原地打旋,然后大声嘶鸣,前蹄扬起,企图把那人摔下来。如果还摔不下来,它就疯狂奔跑,不管多远,直到把那人摔下来为止,因此村里人都对它敬而远之。当然因为它性子烈,所以在马群中很有威信,小时候的我经常能看到它带领马群奔跑的英姿。
那匹马老了以后就不再烈了,村里人都说是岁月把那马驯服了,我不否认。尽管它身上仍保留着王者的威仪,但是马群已不再是它的臣民了。这一点常让我为它感到悲伤。有一次我给老马喂草,它不肯吃,我也就不再理它了,反正家里人除了舅舅以外,大多对它都是这样的态度,于是我便找小伙伴玩去了。回来的时候,见舅舅正在给那老马喂草。他一边给马梳理鬃毛,一边唠唠叨叨在跟它说着什么,我就走过去看看,却突然发现老马在哭,泪水早已将整个脸颊都浸湿了。当时我几乎惊呆了,那一刻心灵上所受到的震撼是我十五年来从不曾体会到的。
后来我才知道,那是感恩的泪——老马对主人感恩的泪,那该是我所见过的最高尚的泪。
我曾在电视中看到一个古老的民族为了祭祀先祖,竟然是杀死一只瑟瑟发抖的小羊。而那羊儿明知是灾祸来临,它居然不叫不闹,只是流着眼泪将前蹄跪在地上任屠夫宰杀,而围着这血腥场面观看的都是些麻木的脸……我不知道有多少人看到了那山羊的眼泪,我只知道从那次以后我害怕看到屠宰的场面,害怕看到一个个活泼可爱的生命的骤然消亡,更害怕看到那些无助的动物们的眼泪。
我又想起了《泪的重量》,想起了那些流泪的动物们,疲惫的骆驼、苍老的马儿和可怜的小羊,它们都曾在生命的历程中流下眼泪,那不是一般的哀怜的眼泪,那是“超出了一切世俗卑下情感的泪”,那是“比金属还要沉重的泪”,那是“人和动物生命共同的泪”。想到这些,便有一种源自心灵深处的伤痛,它硬逼着我泪流满面。人类虽然高贵,但并不高尚;动物们虽然卑微,但它们高尚,这点你能否认吗?所以我想说与那些自私而愚蠢的人们相比,我爱动物胜过了爱他们。
看过这篇文章的人,如果你是真的有了伤口,真的痛得忍无可忍,那就哭吧——你的眼泪是高尚的。如果你想博取别人的同情而拿这篇文章作催泪剂的话,就请收起你的虚伪,学会做一个人吧,要知道,发自生命深处的泪不是你这种虚伪的动物流得出来的。
补记:在科莱特的《松鼠》一文结尾,作者这样写道:“正是因为想起皮蒂里基(那只松鼠的名字),想起那些生活在我们中间感到别扭,因而悲伤地隐居起来的其它野生动物,我才常常体味到‘对人的厌恶’”。,
当我听说有人为了一张照片而驱使草原上的马群狂奔时,当我在报纸上读到有关人类肆意捕杀野生动物的报道时,我也深深的体味到“对人的厌恶”。人类捕杀野生动物,很难说那不是在铲除同类中的异种,我常常这样悲哀的想。