报了杀父之仇后,陈玄就象过去那些修真都一样,开始静下心来修炼。
根据白狐的建议,陈玄选择了壶中世界灵玉碑收录的《造物仙诀》作为自己的根本修炼法诀。
《造物仙诀》,上古大神女娲创造的修真法诀,通过造物获取灵力和功德,用于强化自身,修到极致,甚至可以凭空创造一方世界。
“人道渺渺,仙道茫茫。鬼道乐兮,当人生门。仙道贵升,鬼道贵终。仙道常自吉,鬼道常自凶。高上清灵美,悲歌朗太空,惟愿天道成,不欲人道穷,北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门,阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩馘六鬼峰,诸天气荡荡,我道日兴隆!”
陈玄正襟危坐于八角凉亭的玉登上,静静地听着白狐在讲道。白狐并没有直接讲解《造物仙诀》,它开始朗诵起一段很有韵律的歌诀。
随着白狐的诵唱,一股股无形的波动缓缓在壶中世界传播开来,在炼妖壶的帮助下,陈玄的灵魂慢慢沉浸在一股妙不可言的意境中。
何为道?不同的人有不同的见解,千千万万的修道者,各有各的际遇,各有各的福缘,也就各有各的理解。每个人的理解不同,走的道路自然不同。也就是说,每个人都要找到属于他独有的那份道,才能返本归真,求得自己的道。
何为天道?
“天地不仁,以万物为刍狗”,这句话,很好地指出了天道的规则。
天道至大至公,没有感情,不会对人类讲什么仁义。在天道的眼中,不管是妖魔鬼怪、道佛仙神、牲畜、人类还是花草树木,乃至天下万物,都没有什么特别,都只不过是一种存在的形式。
何为人道?
“圣人不仁,以百姓为刍狗”,这句话,直接指明了人道的至理。圣人,修的正是人道。正因为圣人的出身和起点为“人”,他的公平和正义,就带有很浓重的“以人为尊”的思想。在圣人的心中,只能做到“以百姓为刍狗”的境界。也就是说,圣人对天下众人是平等看待的,在他们的眼里,不管是帝王将相,还是贩夫走卒,都是生来平等的,没有高低贵贱之分。
圣人之道,与天道相比,已经有了一定的差距。
“万物有灵”,是说天下万物,皆有灵性,因为天下万物,都是天道下的产物,万物流转,生生不息。
造物仙诀就是根据天道的规则,吸收、利用存在于万物之中的灵性,强化、壮大自身,进而创造出新的物品,乃至神仙妖魔。
《造物仙诀》修的是天道,若能修成正果,自是境界最高。
不过,陈玄生而为人,想直接参悟和修行天道,要求实在太高。白狐已修了数万年的道,它修的是妖道。
妖道和人道乃至天道,起点不同,道自不同。但白狐即入过人世,见过人类的修士。也随赤松子出入过天庭,见到了修行天道的诸神诸仙。白狐的见识自是极广,这也是炼妖壶选中它作为陈玄入道的引领都的原因。
白狐并没有机械地要陈玄直接修行天道,而是巧妙地让其由人道开始,逐步向天道过渡,由简至繁,循序渐进。
修行人道,最重要的是多做善事,多帮助人类,求得在这茫茫宇宙和万千世界的生存,由此收获人们的感恩和功德。
待到时机成熟,由人道入天道,白日飞升之时,有海量功德加身,自然很容易渡过天劫的考验,顺利成仙得道。
待陈玄进入最佳状态之后,白狐开始缓缓讲解起《造物仙诀》的修炼功法。
《造物仙诀》第一卷,器物篇。
器物篇,通过炼制各种器具,获取蕴含于物品中的灵力,强化自身,为今后的修炼打下基础。
自盘古开天辟地之后,上古众神秉承盘古“遗”志,开始演化、创造万物。
众神将演化万物的能量分为五行,分别是金、木、水、火、土。
《造物仙诀》器物篇的修炼,乃反向利用万物所蕴含的五行灵力,藉由接触和激活万物的五行灵性,从而从中取其万一的五行灵力,反哺自身,壮大自身的灵性,将身为普通的“人”逐步向接近天道的神、仙靠拢。
生在世界这个大宇宙,人类自身也自成一个小宇宙。
人的身体也对应着阴阳五行。
从万物之中摄取的五行之力,可以补充和强化对应于人体五行的器官。
金象之力,可强化人体五脏之肺及呼吸系统。肺主皮毛,开窍于鼻,与大肠互为表里,因此,金象之力也可强化皮毛、鼻和大肠。
水象之力,可强化人体五脏之肾及对应的其它器官。
木象之力,可强化人体五脏之肝及对应的其它器官。
火象之力,可强化人体五脏之心及对应的其它器官。
土象之力,可强化人体五脏之脾及对应的其它器官。
炼妖壶在救治陈玄的时候,就已经将他的肉身和灵魂进行了初步的强化,目前,陈玄的肉身强度处于不入流的武者阶段,灵魂强度到是直达筑基期。
根据陈玄的实际情况,白狐建议他先选择炼化及吸收金象之力。因为,金象之力,对刚刚接触修道的陈玄来说,是最好理解,也最容易找到大量的材料。
金行的材料,最为代表的就是各种金属,其次,取自各种动物的皮毛也属金行的材料。这些材料都是比较容易取得的,有利于陈玄快速进入修炼状态。
再一个,从武者的阶段而论,俗话说“未练打人之前,先练挨打的本领”。金象之力可以强化人体皮肤的防御力,随着功力的进步,最后陈玄皮肤的防御力将不比任何金属差,甚至可以直接进行金属化。
其实《造物仙诀》的器物篇,有点类似修仙中的炼器法门。只不过修行炼器法门的人,他们提高自身的修为是为了炼制更好的器物。而《造物仙诀》却是藉由炼制器物来提高自身的修为。
另一个区别的是,《造物仙诀》中炼制器物,完全不需要假借外物,而是直接用依附于灵魂的精神力,从提炼材料到给器物塑形及至最后的开启器物的灵性,都是由精神力独自完成。
而陈玄,因为拥有炼妖壶,这条路可以走的更轻松。
陈玄把这种炼器的方法,简称为神炼法。
修炼神炼法,第一步,用精神感知材料的五行灵性,然后沟通、激活它们的灵性,让某一种材料从各种混合状态的材料中“走”出来。这一步,就是材料的提炼。
第二步,将提炼获得的纯净材料,按照设计的外形以及内部结构,一一呈现出来,这个过程,就是器物的塑形。
第三步,在塑形完成的器物上加持某些道术,或者激活某些特殊效果。
第四步,在完成的器物上刻下各种禁制道纹,让它们发挥各种千奇百怪的功用。
第五步,将某些合适的灵体,注入器物中,成为某些器物的灵魂。
第六步,如果修为足够,可以直接用自身的神通,激活器物自身的灵性,培养并壮大它们,进而进化成器物的器灵。
陈玄目前只是处在不入流的武者阶段,在目前,他每天只能提炼10公斤金行的原材料。而且,现在,他每次只能选择一种单一元素的金属来提炼。
至于后面的塑形,需要在他最少提炼出100公斤的某种金行的材料成品后,才能沟通该种金行材料,指挥它们象排队一样,获得自己想要的器物外形及内部结构。
以最普遍易见的金属铁为例,目前,陈玄每天只能处理10公斤含铁的原材料。不管这种原材料的含铁量的高低,他每天都只能处理10公斤。
当他累积收获了100公斤的纯铁后,他就可以尝试沟通这些铁元素,将它们加工成铁剑等铁制品,或者进一步将这些纯铁加工成精铁、寒铁、玄铁、铁精乃至五金之精。
初步掌握了《造物仙诀》器物篇的修炼之法后,陈玄又开始学习白狐推荐给他的《鬼谷剑术》和《暗杀宝录》。
《鬼谷剑术》是鬼谷子所创造的一种以武入道的剑仙的修炼功法,其本身有着完整的修炼体系和方法。
不过,陈玄并不需要修炼完整的鬼谷剑术,他只需要学习鬼谷剑术中的术法篇,既各种剑的运用之法。
至于《暗杀宝录》,只是一本武技的修炼秘籍。上面记载了古今所有刺客一册记载古今所有刺客的秘密行动与招式,可以从中了解到任何东西都可变成暗器。
对于《暗杀宝录》,只是陈玄作为自己在武者阶段修炼的辅助攻击和保命的办法,他也不会花太多的时间去精研各种刺客的修行之法,他只需要从中选择某些合自己心意的暗器使用之法来练习就够了。
不同于《造物仙诀》,对于《鬼谷剑术》和《暗杀宝典》,白狐可以利用壶中世界的灵玉碑,将适合他目前修炼的功法体悟,直接灌输给他。
虽然陈玄的灵魂强度已经达到了筑基期的水平,但一夜下来,又是感悟《造物仙诀》,又是接受《鬼谷剑术》和《暗杀宝典》的知识灌输,也累得够呛。
从壶中世界出来,陈玄再也撑不下了,进入了深深的沉睡状态。
陈玄倒是睡得香甜无比,可药都县的某些人,却注定无法安眠。
“什么,找了一晚上都没找到李铁生,你们都是****的啊!一个大活人,就这样凭空消失不见了,连一点线索都没有找到!”
一栋精美的别墅中,传出一个女人河东狮吼的怒叫。