放弃是一种智慧，放弃是一种豪气，放弃是真正意义上的潇洒，放弃是更深层面的进取。
你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。
要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。
放弃是一种智慧，放弃是一种豪气，放弃是真正意义的潇洒，放弃是更深层面的进取？
你之所以举步维艰，是你背负太重，你之所以背负太重，是你还不会放弃，功名利禄常常微笑着置人于死地。你放弃了烦恼，你便与快乐结缘，你放弃了利益，你便步入超然的境地，如果你能连放弃都放弃了，那你便更伟大了，你已与圣人无异。
今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道放弃，如何放弃，放弃些什么。
学会放弃吧，放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃浪费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的该放弃的都应放弃。
放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。
同样道理，漫漫人生路，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。
昨天的辉煌不能代表今天，更不能代表明天，过去的成就只能让它过去，只能毫不痛惜地放弃。什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。
从放弃到改变，是一种境界的升华。有个人临终忏悔，他说：我年轻时想改变世界，中年时想改变国家，后来想改变附近的地方。
有用的只是现在的生命，而不是已经生活过了。力一旦静止就不复存在了；力总是发生在那灿烂的瞬间或某种状态。它存在于从一种旧状态到新状态的过渡时刻，存在于海湾的汹涌澎湃之中，存在于向目标的投射之中。
谈论他助只是一种可怜的表面的说话方式。还是说有依赖作用的事情吧，因为它起作用，存在着。当我主宰自己时，便能得到最大限度的服从。除了自己，谁能做到这一点呢？尽管他不费举手之劳。我必须借助精神的引力围着他转。当我们谈到突出美德时，我们认为它华而不实。我们看不到美德就是“顶峰”，也看不到一个人或一群人，只要对自助精神有适应能力和渗透能力，便肯定会借助自然规律，征服和驾驭所有城市、国家、国王、富人和诗人，因为他们没有那种能力。
不满就等于缺乏自助，这与意志薄弱没什么两样。面临灾难祸害，有两种择。如果你认为借着发牢骚发泄不满能够帮助受灾者的话，那就尽管懊悔灾难去吧；倘若这样做帮不了什么忙，那就静下来一心干你自己的事情，这样，祸害就已经开始得到补救了。我们的同情也是一样的卑劣。我们去看望受伤的人们。他们哭天抹泪的，我们便坐下来陪着他们在一旁哀号，而不是用一种振聋发聩的办法给他们晓以真理，送来健康，使他们冷静下来，重新与自己的理智交流。
其实，幸运的秘诀就是我们手中的欢乐。自助的人永远受人欢迎。所有的大门都对他们敞开，所有的道路都对他们招手；花香鸟语向他问候，千言万语向他致敬，荣誉的桂冠全戴给他，所有的目光都急切地追随着他，并围着他转。我们的爱跑出门去寻找他，热情地拥抱他，因为他并不曾需要。我们牵肠挂肚地、满怀歉意地抚爱他，赞扬他，因为他从来就是天马行空，我行我素，把我们的非难根本不放在眼里。众人都爱他，就因为众人都曾经恨他。
