何明算了一下，自己距地面有8米，快三层楼，只能拉着树枝往下跳，借树枝的弹力减缓下坠之势，当然这不是一般人能做得到，要判断自己下落速度，松开手太快很容易摔伤，太慢又失去突然性，何明受过专门的训练所以对这个动作轻车熟路。只见他左手攀着树枝，右手操着匕首象颗炮弹一样射向老虎。老虎的注意力全部被周围的野人吸引，全然不知自己上方还有个“轰炸机”，但它又被左边的一个投石野人击怒，吼着向左边扑去，这时何明已经松开了树枝，距地面有不到4米，再想改变方向已不可能。落在大虎后面很可能被那铁鞭似的尾巴扫中，就象前面的那位一样。
在部队，何明可是最优秀的特种兵之一，在训练时，他就想过在下落时万一发现地面无法降落时（比如有个陷坑），该怎么办。现在正好派上用场，只见他双膝抱紧，头向下紧缩，拿着匕首的右手于与肩成一条直线，靠着这些动作，使整个身体旋转了90度，这样原来两脚落地的何明变成横躺着落地，1。8米的身材又使匕首前移了1米多，直插入老虎的背股处。何明猛的一翻腕子4寸多长的匕首刃在老虎身体里旋转着向上挑，一股浓血飞喷出有1米高。
老虎吃痛，使出最后一把力气甩出铁鞭似的尾巴，从何明头顶上一尺的地方扫过，颓然坠地，再也精神不起来。“呼拉，呼拉”，伏卧在地的何明听到原始人一阵欢呼声，一个鲤鱼打挺站起来，心里却想，你们不会把我也当猎物吧，不过，显然何明多虑了，原始人围上来，从他们眼里何明看出他们对自己没有恶意。一阵指手划脚后，一个长脸，额头上有几道皱纹的人走出来，问：“我一，你谁，在哪里”。何明愣了一下，
心想：他们已经有语言了，应该是那张科技树图上的简单语言。不过简单语言很难理解，仔细一想才明白他是问自己姓名，从哪来。“我叫何明，从离这很远的南方来”。周围突然一阵安静，倒把何明吓一跳，还以为自己说错了，马上反应过来，他们听不懂。于是，何明用手指着南边说：“南”，又指地上，说“这”。那个叫一的人恍然大悟热情的伸出手拉着何明沿一条林中小道走去。何明跟着他走了大约半个小时，看到了令人惊讶的事情，一排茅草屋。何明原以为这个时代的人都是露天住宿，顶多也是住个山洞，没想到砌造技术已经有一定的水平。茅草屋排成三排，每排有十间，排列的还算整齐，屋顶不是后世的那种“人”字形防水设计，而是向后略倾，估计防雨效果不很好，看来砌造术还很原始，不过好像那张图没有初级砌造术和高级砌造术之分，难道这种砌造术加上其它的技术，记得好像是数学和锻铁术，就能发展出建筑学。那个叫“一”的原始人把自己带到第一排其中一间屋子里，何明一进去，马上确定了自己先前的猜想，满屋子充满了霉味，墙壁上因为潮湿还长了不少青苔，由于没有窗户，屋顶的茅草扒开一个洞，权当照明用。“一”把何明让到一个石台上，何明坐下，不错还铺了些干草，“一”说：“何明，你帮我，好”。停了一下，又说：“你，金人？”。何明感到莫名其妙，我是来到石器时代，又不是宋朝，那有金人一说。于是，开始了和这个原始人马拉松式的谈话。
何明从“一”的话中了解，他们这个部落叫“木”。而“金”也是一个部落的名称，是南边的一个部落。何明立即表示自己不是“金”人，而是从很远的南边来的，并且表示愿意加入“木”部落，费了好大劲，“一”才明白自己的意思。他马上表现的很喜悦，“你，好，好”，晕，还有问候语。刚说完，突然听到外面有人喊：“吃，吃”。“一”拉起何明走出这个屋子，又进入另一间屋子。这间屋子没有门，准确的说是没有挂草席。进屋一看，黑压压一片人席地而坐，何明心算了一下共71人，31个男人，34个女人，6个小孩。71个人排成6排，中间有条过道。“一”走到最前面，拉着何明向所有人介绍起来，“何明，勇人，新人”。底下顿时欢呼起来，看来自己还蛮受欢迎的，何明心想。接下来是分配食物，“一”拿起一把红色的小刀，看的何明心里又一惊，铜刀，难道现在铸铜技术也有发展了。分配很平均，何明也分到了一份，掂量了一下，大概半斤肉，三两野梨，分量到不少，可惜野梨太涩，勉强塞下一个，实在不想再吃，倒是肉烤的很香，虽然没有作料和盐，但因为实在饿了，狼吞虎咽吃光没剩一点残渣，吃的何明直打咯。
也许今天收获很大，才下午3点，人们没有再出去找食物，但也没闲着，忙忙碌碌不知道干什么，一问才知道，今天打猎死了个人，明天要为他举行葬礼仪式。和这些原始人接触了这么久，何明感觉，他们是一群相当有纪律的士兵，尽管他们连一句话都说不全因为木部落人的语言中没有介词，量词，只有极少的形容词和动词，而何明走遍了所有房间，没有看到一个字，估计他们没有书写能力，但他们遵守着一些共同的基本的准则，何明稍微总结一下：
1．推崇英雄。凡是上午目睹了何明杀虎事迹的人，无不目中充满了敬意，甚至崇拜的围上来欢呼。
2。光明磊落。何明在一间屋子里看到他们积累的共同财产，有烤好的鹿肉，各种兽皮，还有采来的野梨，山楂等果子。房间既没锁也没人守，居然没有人去偷吃，一问才知道，兽皮可以拿去用，用完再放回来，至于食物，由首领统一分发，这在发达的21世纪根本不敢想象，也许只有在以生命互相依托的战场上才可能发生。
3．合作精神。这一点在上午的打猎中，何明就感觉到了。
真是个淳朴的原始部落，何明心里感叹，回忆起自己在现代社会各种见闻，更觉得可贵，也许物质，精神生活的丰富使人们更容易产生分歧。何明下定决心，一定要保住这种可贵的“战士精神”。
经过何明的观察，这个时代科技已经有一定的发展。何明在最后一排屋子外看到了一辆独轮车，独轮车是那张图中车轮技术方框里的一个小波浪线框，即由车轮就能做独轮车，好像再有铸铜术就能做二轮战车，也不知道又没有部落能做二轮车。何明走近细一看，除了大约直径10cm的轴用铜，其他都用木材制作，轴与轮廓间用12根婴儿手臂般粗的木棍支撑，轮子不大，估计20cm样子，因此造成轴与上面的货板之间的连接杆很长，开始何明还疑惑，连接杆和货板是怎样固定的，低头一看，靠，两者根本就是一体的，这说明连接杆和货板从树上下来就没分开过，换句话说，他们能弄断直径40CM的大树，因为两个货板都是圆形的。他们是用什么工具做到的？铜锯？
在一间木工房里，何明证实了自己的想法，当他走进屋子，2个正在干活的木工停下来向他致意。一问，他们两个一个叫“木头”，另一个叫“木轮”何明看到屋中有一把青铜锯，长约80CM，细看锯齿还算锋利，但大小不一估计拉起来很费劲，经询问才知，木部落不能生产铜，更不能生产铜锯，这是从“金”部落进口的，而此时还没有货币，只能物物交易，木部落用来交易的便是门口的独轮车，或者是这个时代的硬通货食物。一辆车可换五把铜锯，而一把铜锯可换差不多20斤肉。
何明顿时来了兴趣，心想：看来这时已经有专业分工了，忙问他们除了铜锯还要买什么，回答是，铜刀，从土部落那里买陶器，从水部落那里买鱼和麻布片，更不可思议的是，这些房屋都是前后花了十辆独轮车和近一百斤肉请火部落的人修建的。还有劳务输出，何明心想，金，木，水，火，土，五行都齐了，看来道家的五行八卦自古就有渊源。
一定要赶快提高部落人的文化素质，否则，还没等敌人来，自己先寂寞死了，整个部落居然找不到可以聊天的人，郁闷呀。该死，开始选奖励的时候，应该选粉碎机和笔尖加工机，不过先做首领，“一“看来现在是首领，从木头和木轮两人嘴里知道，木部落最崇尚英雄，“一”曾经也是顶天立地的好汉，为部落做了很大的贡献，现在毕竟老了，也该下马了。自己怎么这么卑鄙，在这些淳朴的原始人面前，何明都有点不好意思使手段，唉，这也是为了部落好，何明自我宽慰。接着何明又总结了今天的见闻，金部落有铸铜术，木部落会作车轮，水部落会耕种，纺织，火部落有砌造术，土部落有制陶术。。。。。。。。
