第十七节：后土未成圣
杨景涛听说那后土成圣需要那金塔，却道：“这个好办，只是那山鬼却是要胡闹一番了！不过那孔宣所说的紫衣之事到底如何处理？”
若然笑道：“等你知道早已办好了！你这甩手大掌柜却是轻松无比，只是苦了女娲，后土这些日子在金螯岛受苦无数。你没见到那金螯岛上多出一片松木林么？”
原来那法则之力虽是难解，却有女娲圣人手段，竟然硬生生将那青木发簪中的青龙之力一分为二，一半化作亿万八千株松木林，另外一万八千根蚀骨金针却是化成一支后天灵宝判官笔，送与了后土以作成圣之物。也是杨景涛先将那青龙之力完全镇压在了青木发簪中。否则青龙之力自会幻化变动，哪里会乖乖听话？
杨景涛自是回金螯岛取来那摩天金塔，却将那一干山鬼全数都留在那金螯岛上，那山鬼有形无质，便是化形之后对空间的要求也不是很多，只是将身体幻化成微小状态，却仿佛那传说中的精灵一般在金螯岛上到处乱飞。倒是那通天郁闷之极，先是到了金螯岛却听说那天鬼道人去了血海，接着到血海寻人，却又听说那天鬼道人回了金螯岛。听闻杨景涛即将回来，只得在那血海中等候。不过半日却见那天鬼道人手中托着一座无量金塔从那虚空中飘身而出。但见那金塔乃有百丈高下，细长无比，竟有九十九层，周身宝气环绕，瑞气万千，方知那金塔竟是后天灵宝之流。却又硕大无比，比之一般的先天法宝也无不如。
建立地狱轮回是何等庞大工程，饶是后土身为天道指定人物，又得了杨景涛提示，也冥思苦想了百年才在心里有一个轮廓，也不隐瞒，只将自己心中所想完完本本的讲给杨景涛听。
杨景涛听见后土所言地狱轮回，已经初具后世自己记忆中的一些轮廓，但是又觉得有些不对，当下里不由自主的对后土道：“我听后土妹子所言，应是比较完备，然有两处似不大妥？”
后土忙问是何处不妥！
杨景涛道：“妹子所言轮回，却人人都是一样，可洪荒众生，有的贤俊，有的愚笨，有的勤德善良，有的却为恶多端，如此种种，若都是一般轮回，怕体现不了天理昭昭，因果循环！”见后土面露沉思之色，杨景涛又接着道：“一个人死后轮回，若还是记得前世记忆，业力不除，怕是转生后亦永远纠缠于前世因果之中，如此以往，只怕会引起天道人伦之混乱。”
后土听得杨景涛话语后，又是一言不发，女娲笑道：“天鬼道兄只知道在外面胡闹，岂不知后土道友早已全盘虑及此事，何来不妥之处？”
杨景涛讪讪不语，他却是个坐不住的人，这些年哪里知道后土所作努力？只是此时却是心下忐忑，这等算计天机之时端是凶险，便是有那一线生机，也是用性命相赌。如何不紧张？
后土见杨景涛一言不发，一股不知名的感觉就顿时涌上心头，眼泪却刷的又出来了，只一双含泪美目直视杨景涛道：“道友与我虽只相处百年，却是后土自洪荒以来最为快乐的百年，道友难道就无话要讲吗？”
杨景涛倒是很想发挥一下无产阶级革命乐观主义精神，可是此番凶险，便是杨景涛也是惙惙，只是说道：“道友莫怕，……”却是心中无甚把握，竟然说不下去了。
良久，后土才又抬起头，眼睛仍是发红，面上却不再伤心，取而代之的是一片坚毅。
后土又道：“而今我已知道机，我巫族日后有场大劫，虽说我巫族行事乖张，不遵天道，但却不该全军覆没，望你看在我面上，存我巫族一丝血脉！成与不成全凭天意，尽力即可！”说完，后土却是长叹了一口气。
“有我天鬼在，便不会让巫族少一根寒毛！”杨景涛眼睛泛出些许血光，“便是那鸿钧道祖要动巫族也须踏过我天鬼尸体方行！”
后土交代完毕，听那天鬼道人立此重誓，朝他望了望，只遥遥朝虚空一拜，道：“盘古父神，后土今日身化轮回，全你开天之功！”后土又朝紫宵宫方向一拜，只见九天外一物径直飞到后土手中，正是那先天灵宝冥书，亦即后人所说的生死薄，生死薄内夹一笔，却是那判官笔。
后土一手捧着生死薄，一手执着判官笔，温柔的长看了杨景涛一眼，道：“若是小妹身殒，还要劳烦于你日后为此生死薄和判官笔寻得主人！”
“那等主人你自己不愿做也须自行寻人，何来要我帮忙？”杨景涛见那后土竟然还有诀别之意，却是气道：“那巫族都是些逆天汉子，此番居然要你一个小丫头过来保全，岂不是天大笑话？”
话音刚落，却见那帝江从虚空之中闪出，笑道：“我巫族自然都是些逆天的汉子，哪里会让后土小妹单独赴死？你这混人却是小瞧于我巫族了！”
帝江早在百年之前便已明白今日之事，却是每天在那巫族走动，将一干祖巫全数说动，又将那三百六十名大巫全数积聚，方才来此血海中助后土成就六道轮回。次方刚好赶到，却是埋怨道：“吾知妹子不愿牵连甚多，可是你若就此逝去，却将我巫族脸面置于何处？”
却见那剩下的十大祖巫全数从帝江身上跳下，共工，是大地上水之神，莽头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大莽，全身批黑色鳞片。
火神祝融，兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片。
木神句芒，全身青木颜色，鸟面人身，脚踏两条青龙，操五行之木。
金神蓐收，是一大汉模样，全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，操五行之金。
玄冥，一全身骨刺巨兽，浑身寒气逼人，令人不可近之！
强良，虎首人身，拿两条蛇，八首十尾。
烛九阴，人面蛇身，全身赤红。
天吴，人面，长有八头，虎身而十尾，善使毒！
奢比尸，人面兽身，两耳挂蛇。
拿兹，人面鸟身，两耳挂蛇。
后土见自家兄弟皆然化出原形，又有那三百六十大巫各有神通，却是齐齐显出法相。体型各异，却都古拙凶恶，各自从体内逼出一滴精血，汇集到后土面前，齐声道：“后土巫祖，吾等前来助娘娘成圣！”
后土也显出法相，乃是人首蛇身，背生七手，将那生死薄与判官笔举过头顶，对着幽冥血海喝道：“六道轮回，现！幽冥地狱，出！”
杨景涛慌忙运出十成法力将手中金塔祭出，合着那巫族精血，一同向那血海压去！只听见一阵阵轰隆隆的声音从幽冥血海传来，烟雾袅绕，看不见分毫，待得响声过后，杨景涛抬眼一看，眼前哪里幽冥血海的影子，眼前全然是一个陌生的地方，正是那轮回地狱。
这时上天感应，一大片七彩霞光从九天飞来，而到了轮回地狱上方，却是化做了无数份，其中五成飞向了那轮回地狱，四成给了后土半成给了那三百多大巫，半成却是飞到了杨景涛身上，自是杨景涛先有点醒之功，后有完善之德，天道感应之下，便分了一成功德与杨景涛。
突然只见那半成飞向杨景涛的七彩霞光又有一成向紫衣飞来。自是杨景涛感念紫衣虽已解厄，却也亏耗甚重，助她恢复。却见那轮回地狱“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
“道”认为每个人死后都要对在世所做的事情负责，接受“功过批判”，按照功过分作“六道轮回”，六道即六道桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道最低，而“地狱”则是“六道轮回”的载体。
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
至于轮回时间方面，以第六道经历的时间最长，其中投身为胎者，死后很快可以轮回为人；投身为卵者，需经历数次才能成人；投身为虱者，要经过多次轮回始能做人。不过，还是投身为化者最惨，因为本身要化身百万只蚊蚋，再分成三魂七魄，待它们全部死光，经历多番轮回，才能正式转世做人。
从此，洪荒各生灵死去后魂魄有了依托，各得其所，再也不要在洪荒之上飘飘荡荡，一时间洪荒众生全都感应后土大功德，全部面向轮回地狱跪拜道：“后土娘娘万岁！”连远在九天外的那几位圣人也感应到了，个个面色凝重，朝着轮回地狱行了一礼。
却猛然听到山崩地坼之音，竟是那六道轮回立足不稳，竟要自行崩塌！后土见那六道轮回忽然一阵晃动，毕竟天道乃是要后土殒身化为六道，此番虽是得了众人之助，那六道却是不稳。慌忙揉身上前，准备牺牲性命。却见那杨景涛怒目圆瞪，祭出一方黑印，口中叱道：“定定定定定定！”
那一干巫族也慌忙各自逼出一滴心尖精血，飞到那黑印之上，口中念道：“吾等巫族，今日立巫教，守护洪荒万民。全父神天道，自此不问洪荒恩怨……”
却见那天地间感应而生三千六百枚巫印，色作碧青，各有文字。围在杨景涛黑印周围，组成无数篇巫文，又在那洪荒之中显现，十万巫众，百万人族，各自拜伏，却是组成无比愿力将那六道轮回镇住。又有杨景涛黑印自那天上压下，终是补全六道，此番天地又降下大功德，却是全然朝着那六道轮回飘去。
此番巫教立，却是集结众人之力，是以无法铸就后土圣位，更兼逆天行事，便是那一干祖巫也是消耗甚重。只是瘫在地上相视而笑。
杨景涛见后土，心中颇为不满，却也知道此番功德乃是与那六道轮回的。脸上讪讪，却跑到一边与幽冥道人搭话。那幽冥血海被镇在九十九层地之下，又有巫族在那地府之中守卫，此番却是安全无比，幽冥老祖高兴还来不及，何须杨景涛安慰？倒是反过来却说杨景涛道：“世事岂可尽如人意，道友此番成全巫族，日后定然成就非凡……”等等等等。
杨景涛感觉大家都很幸福，就他这个给人幸福之人郁闷无比，摇头笑笑，却是拉着通天道人去那金螯岛上饮酒不提。
