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第151章 远古秘密

“我邪派修士做事只凭喜好,凡人如何与我无关。但如果触犯了我的利益,必定让他付出代价,马上交出草薙剑,不然这里将片瓦不存!”须佐呜尊终于耐不住,出言威胁道。

“从来到了我手中的东西,没有还回去的。你的实力我已经清楚,再如何虚张声势也没用。”耶和华毫不相让。

“敬酒不吃吃罚酒!我要让你终生后悔!十拳剑,天羽羽斩!”须佐呜尊手中凭空出现一把闪光的宝剑,这把剑没有实体,就像一道光束,灵动无比。

光束极度扩大,延伸至几百米长,携带无与伦比的威势,一下轰击而出。

“自不量力!让你见识一下我的天堂国度!”耶和华头顶上的门户再度开启,一个巨大的空间突现出来,里面光辉灿烂、落英缤纷、天乐齐鸣,花香四溢,十足的极乐净土。

这个国度只显露一角,气势已经是铺天盖地、镇压万方。

须佐呜尊打出的剑芒与天堂国度撞击在一起,没有丝毫的悬念,立即被轰散。

天堂国度携带余威,撞击在须佐呜尊身上,直打得他一佛出世二佛升天。

“看看是谁终生后悔!”耶和华一挥手,天堂门户大开,里面一股巨大的吸力要将须佐呜尊生生拖入其中。

“可恶…咳咳…没想到你还有这样的法宝,这是凝聚亿万人的信仰建立起来的国度,你的本体也融入了其中。但正因为如此,你把自己困在了这里,只能固守这一小块地方。”须佐呜尊显然受伤极重,拖着长长的红光,向外飞去。

“跑得了么?”耶和华一声轻喝,从天堂之门中射出一道白光,将须佐呜尊定在空中,然后拖向天堂国度。

须佐呜尊拼命挣扎,但无济于事!

耶和华脸上带着笑意,如果能炼化这个人,他重获自由的大计就能够很快实行。

但是,情况突变,须佐呜尊身上冒出大量白雾,然后“蓬”地一声,身体消失不见,只有一滴血液漂浮在空中。

“是障眼法!”耶和华恼怒无比,意念迅速探查四周。

须佐呜尊的声音远远传来:“我确实小看了你,但你以为这么容易就能捉住我吗?我人族道术何止亿万,你永远也无法明白其中奥秘。你空有大能力,却不知合理运用,竟然画地为牢,自己把自己困住了,简直好笑…咳咳…等着吧,只要我伤势恢复,今天的仇必定百倍、千倍的奉还!”

耶和华收起天堂国度,脸色难看之极,整个人好像生了一场大病,气血虚浮。

……

在距离梵蒂冈城不远的一座建筑顶上,一个人从虚无中显露出来,正是逃走的袁求真。

他的这种隐身的功法出自《太元真经》,名为“隐元诀”,能够隐去身体与气息,除非功力比他高很多,不然是无法察觉到他的。

此种功法容易入手,难于精通,袁求真只能算是初步掌握。

他本来已经离开了,但在路上感觉到了强大的灵力波动,所以就折返回来看个究竟,没想到目睹了这么惊心动魄的一幕。

别人无法看清、听清空中的情况、动静,但袁求真却看的一览无余,听得真真切切。

通过两个人的对话,他得到了很多有用的信息。

袁求真整理一下思绪,结合以前他所了解到的,得出了几个结论。

在宇宙中,存在两种实力强大,针锋相对的势力——人族和魔族。其中人族又有正邪之分。除此之外,还存在有其他种族,实力与人、魔两族没有可比性。

在远古时期的地球,人族和魔族大战,人族胜。然后人族正邪大战,正派胜。

远古正派修道者的聚集地就在现在的中国!

邪修、其他种族所处的地方是古代的边角蛮夷之地。

离罗魔君是道魔大战中存留来的,而须佐呜尊是正邪大战中幸存下来的。

至于基督教的“耶和华上帝”,在远古时期完全就是一个小喽啰。

想到这里,袁求真又有了疑问。从离罗魔君和须佐呜尊的话语,可以明确地感受到,传播信仰是修道界的大忌讳,可是为什么没有修道者出手惩处耶和华呢?

袁求真心念急转,把所有的信息都联系起来,心中陡然明了:“是了!时间,问题在时间上!基督教诞生于公元一世纪,这个时期远远晚于中国的封神时代,中国厉害的修道者全都消失不见了。山中无老虎,猴子称大王,没有人制约,这些跳梁小丑就蹦跶起来了。”

不只是基督教,佛教产生于公元前6世纪;伊斯兰教产生于公元7世纪,全都要晚于封神时代,也就是西周初期。

耶和华的战斗力应该还要高于炼虚合道的修道者,所以远古大神消失之后,没人能把他怎么样。或者说后起的修道者根本不知道或不理解远古修道者的理念,都是各人自扫门前雪,守着自己的一亩三分地。

封神之后,佛教最先崛起,一半依靠修行,一半依靠信仰。佛教传入中国,是在东汉时期,这也影响到了当时的修道者,于是有了道教的成立。道家从此也有信仰,但直到现在,道教都还是一个非常松散的存在。这也是为什么历史上几次著名的佛道之争,都是佛教取胜。但每隔几百年,道家就会出现一位惊天动地、惊才绝艳的人物,这个时期道家就会大兴,比如陈抟、张三丰等人所处的年代。

基督教则是完全依赖信仰。

为了建立起宗教,耶和华可谓是煞费苦心。先是扮演反面角色给人类带来灾难,然后又以正面英雄的形象救场,树立威信。

通过须佐呜尊的话语,可以猜想到,基督神话中神灵、众多天使、恶魔其实都是一个人。

米迦勒、路西法、耶稣、撒旦等众多角色都是耶和华一个人扮演的。

他现在不能移动本体,依靠信仰存活。

袁求真在内心庆幸,耶和华还是太小看他了,如果一开始就拿出对付须佐呜尊的手段,他绝对跑不了。

现在问题又回到了一点上,中国古代的那些大神都去了哪里。

人的寿元有限,但那些人绝对达到了须佐呜尊等人所说的“不死境界”,可以长存于天地。

只要弄清楚这个问题,很多相应的问题都能得到解答。

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