一觉醒来，已是傍晚时分，想要起床，却发觉浑身酸痛，只得唤了丫鬟过来，如梅是一如既往地最先到床边。原因是我不喜有人在我睡觉时离得太近，她就一直在离床不远的地方立着，以便能够在我叫人时马上赶到。
这身子小就算了，摊上这么一个养尊处优的身份，更是不能有所锻炼，身体自然不好，这下倒好，还没怎么劳累，就弄了一身酸痛，看来要想法子运动了，不然真不方便。现代来的我，怎么也不想在身体方面成为一个十足的千金小姐的。
“母亲醒了没有？”我问。
“回小姐，先前公主使人来问您起身没有，奴婢已回了说您要晚膳再叫醒您，公主说让您好生歇着就是，没有再使人过来。”如梅边给我穿衣边回道，等如兰上前，她又让如兰去准备梳妆的事宜。
这几个大丫头，如梅是领头的，平日里并没有什么固定的活计，本来她该准备我平日里应的各种大小事，比如身边人的赏罚等，只是现在我还小，便遇到什么伺候我什么。不像如竹等人，以后辅佐如梅做事，虽是没有明确，现在也各自自觉地分派些。如竹负责我的沐浴及洗漱，如菊负责穿衣及身边琐事，如兰因着年纪小些，便专门做给我梳妆这一不费力气的精细活。
“恩，那现在距用膳还有多久？”
“回小姐，待奴婢们伺候您收拾齐整，时辰约莫也就到了。”
“那就给我好好收拾吧，弄好了我就去给母亲请安，陪母亲用膳。”
待到晚上，终于这美名放松的一天要过去了，又因最近天气热，祖母免了我的每日问安，不用跟哥哥们一样还要去主院尽孝。虽说少了一堆人的热闹，但总体来说，在这样高温的天气里，人少些也算是美事一桩。是以，给母亲道过晚安我便要往书房冲，心想读写书静些心，等凉快些就睡下，谁让我年岁小，为防弄坏身子房中还不能放冰。谁知母亲早有计较，专门叫住我吩咐说，
“今日你祖母有事交代，我们回来的会较晚，家主体恤你哥哥们，说是今晚不用读书了，但我却也不能由着你尽兴读书伤身，因此已把书房上锁，小小你且回房养着吧。”
看着母亲眯眯的笑眼，我恨恨地想，这绝对是故意的，但也没有法子说服母亲，谁让我早几天太忘形，自作孽不可活，便只能作乖乖样听话回房了，哼，你不知上有政策下有对策么。
到了自己房间，我立即抛弃了那副低眉顺眼的模样，欢呼一声，让两个小丫头去门口守着，吩咐下去，若我睡前有人过来，便大声禀报。让如菊几个轮流给我打扇喂水，自己一股闹地爬到床上，从床上的被底的翻出一本《礼经》，躺在床上悠闲地看了起来。
这本书是我从书房找的第一本书，是这个世界形成系统的体制以来就有的礼仪规矩，是我知道大体忌讳最好的教材。只因其中好些个字我都不认识，才将它拿出了书房，藏在床上，想着多识些字再通篇读下，现在却是正好。
这本书里讲了这个时空千年来的流传，好多记载的礼在现在也是通用的，实是经典之作。再结合我先前在书房中特意挑选的其他关于礼的书籍，得出了大乾大体上与古代隋唐时期差不多的结论，只是在某些方面有所出入。
读着这部经久不衰的著作，我一次又一次地位这些古人的智慧所深深震撼。在前世的那个世界里，由于时代久远以及许多人为的原因，这些原本应该流传下来的礼仪传统，均已失传了相当大一部分，而还在流传的那部分，也被人当成古板的束缚而不被很好的遵守。在那个一度以破除传统为乐的世界，已感受不到太多的经典，这些被大智者们总结概括，留给后人的财富，我并没有机会去认真熟读，社会的快节奏也并不允许把时间花在这些上面，因此，在这个时空能够详细地了解，并去遵从，纵然会不习惯、会累，甚至有些地方我不以为然，却很荣幸地可以来亲身体验一番。
如菊很有技巧地打着罗扇，房间里只有我的翻书声，已沉浸在书中的我却根本没有注意到她的体贴。如饥似渴地吸收着书中的知识，只是我越看越钦佩的同时，也愈加震撼，不自觉地呼吸也重了起来，终于，我停了下来。
我呆呆地看着面前摊开的书，眼睛张的大大的，脑袋里还在消化着刚刚看到的内容。自出生以来从未出现的带啥样子，也不足以表现出我此刻的心情：我找到了那声“娘亲”的答案！
这个世界里，一般的百姓只能称呼亲娘为娘亲，只有官身之家，才能称呼母亲。毫不夸张地说，一声“母亲”，是一个人甚至一个家族一生的追求！
在这千年来，直至大乾，成为官身都是十分不容易的。若是正经从科举出身，倒还较为容易，只要得到功名，谋到实缺，便得官身。若是捐官和推荐，则只有谋到实缺，并在任上连得三次优评才能本人成为官身。否则，不论你是大富之家，还是当朝名士，抑或世家之子也不能够。最重要的是，对于一个家族而言，只有三代之内连续有人成为官身，才能成为世家。正是这样严苛的要求，让白丁升为官身变得更加难得。
而只有官身之人才有让其三代称正室主母“母亲”的权利，可以说，一声“母亲”是许多人毕生的追求，更是一种身份的象征。这是这个世界千年不变，人人承认的礼！
由此，可以知道，我那声“娘亲”在母亲看来有多么严重，那种行为在杨家这样的世家看来有多么恶劣，而教坏我的丫头有多么的不可饶恕！
由这个称呼可以联系到其他的制度，一声“母亲”就可以看透这个世界的很多。
在百姓之家，即使富家主母，其子也只能称呼为娘亲，妾室只能是姨娘，妻妾之为虽为大防，也不是不可改变，只万不可有个“母”字，那是有罪的。有官身的人家和世家，正室为主母，被其子称母亲，为妾者虽仍是姨娘，但若其子得晋官身，则可改为姨母，其份位却是变不得的。那平妻之说若是出现已会被人笑话，宠妾灭妻的行为是连苗头都不能有的，被人瞧不起不说，前途也就丢了，妻妾相争之说在世家是不允许存在的，家主要给主母绝对的权威。
再说孩子，在世家，所有妾室的男孩子三岁前都由生身姨娘教养，到了可以读些书的时候，会由每房家主测其资质，天赋好的则会交由主母身边，而天赋不好的才会待在姨娘身边。所以，在世家，只有主母教养的孩子，日后才会得到重视，嫡母也须尽责，这些孩子也无一例外地尊重孝顺主母。
既是有正室妾室，那么就会有嫡庶。由于世家正室往往都是世家之间的嫡出，嫡子的母家当然更有优势，在平日的教养中也占据了额外的资源，是以大部分嫡子都会成才。而庶子在主母身边教养的，虽没有母家得以依赖，嫡母却是尽心尽力，十有八九的都会成才，并与嫡出兄弟相处良好。
这样的教育之下，能够保证族中族人团结，并不是说明嫡庶之争不存在，只是换了一种方式。大世家里，选拔家主主要是唯才是举，并不拘泥于嫡庶，在人人都有机会的情况下，争夺就更加激烈。不过因着嫡出的母家优势，往往嫡出之子更能够获胜，这就更激起了输出兄弟的争胜之心，只是族中长辈把这种竞争控制成为良性，就让家族显得生机勃勃而不是危机累累。
至于世家女，小世家中，小时只管弄些小玩意打发时间，大了习些妇容妇德，坐等嫁人便可。真正有身份的世家大族，就要琴棋书画无一不学，不求精通，但一定要都懂得，若有大造化，说不定会得到去书院学习的资格。所谓的女子无才便是德，在这种身份的女子身上，是不可能的。无才，怎么能应付得了这些世家往来中的一应事宜？
这倒是甚合我意，虽是累些，但做一个有才的女子，在何种时候都是明智之举。而这里的女子，却有可以展示自己的机会，嫡出便罢，对庶出女子来说，不可不说是一个难得的机遇。
女子若是被人看重，便有可能配给心仪之人。嫡出之女可以有自己选择婚配的权利，而庶出之女，能有嫁入世家为正室的资格。不能不说，这是一个保证女子权益的举措，如有可能，真可以去见识一下。
两岁春秋，直到此刻，我才明白：何为尊卑？这便为尊卑。何为规矩？这便为规矩。这些，就是人人承认的大道理！
