郑拓回到了天工殿受到了英雄般的欢迎，特别是一些辈份低一些的同门更是对方崇拜的要命，一个个都拼命修炼，希望有朝一日能够人前显贵、鳌里夺尊，不仅为宗派争光，也为自己添彩。不要看这些都是普通人的想法，但是放在修仙者身上一点也不突兀，毕竟修仙者也是人嘛，只不过在某一些方面比一般人克制而已。
但是他们不知道他们的英雄回到住所后，用添加了各种药物热水泡了三天，吃了很多补气壮体的丹药，又睡了五天五夜才彻底恢复过来。
由于郑拓帮助宗派全所未有地夺得了最高荣誉，经过宗派上层的商讨之后，决定给予他最高的奖励，扣除宗派原先支付的资源，剩下资源的两成全部归他所有。
郑拓知道宗派之所以这么大方，固然有他为宗派赢得巨大荣誉的关系，但是最主要的原因还是宗派希望他继续担任逐鹿大会的参会人员。按照逐鹿大会的规定，同一个人只要他的修为没有超过上限，最多可以代表自己所在的宗派参加五届大会。
就像这一次在大会上和他接受的玄天宗的弟子就是已经参加了四届逐鹿大会，每一届都大显身手，一扫一大片，否则的话，他和战斗时也不会吸引那么多人，最后战胜时也不会得到了那么多人的喝彩。
他达到金丹水平才不到二十年，即便他的修炼速度再快，想要在二十年的时间中晋升到化神，那几乎是没有可能的。那样的话，他最少可以再参加一届逐鹿大会，他现在就已经没有对手了，二十年后还有谁可以阻挡他，天工殿再一次登临绝顶几乎是板上钉钉的事情了，这让宗派如何不迁就他呢？
如果四十年后还不能晋级化神，他就可以代表天工殿参加第三届逐鹿大会，且不论连续登顶会让天工殿的知名度大振，可以招到更多的天才弟子，大大充实宗派的人才储备，就是每一次第一名所多分到的资源就是一笔庞大的财富，可以填补宗派因为资源匮乏而出现的亏空。
郑拓对于宗派的这种做法倒不是很排斥，虽然它不无利用他的嫌疑，但是它也会为了达到了它的目的，为他提供最好的资源和成长条件。总体来说他们属于一种互惠互利的关系，但是一切的前提是他能够保持状态，并且能够活下去。
自从他从逐鹿大会得胜回来后，他发现了自己的身份有了微妙的变化，虽然他名义还是玄武堂的弟子，但是玄武堂的事物却根本不用他操心，他的唯一任务就是修炼，提高实力，保持良好的状态，给他的感觉很像前世的国家运动员。
郑拓也果然没有让宗派的上层失望，在接下来的两届逐鹿大会上都让天工殿饱尝了登临绝顶的荣耀感。如果不是他在第三次逐鹿大会的前不久突破到了化神期，也许天工殿的辉煌还可以延续。
其实郑拓完全是可以将修为压制住，参加完第四次逐鹿大会再晋升化神的。但是他突然厌倦这种生活，更准确地是生活的状态，给他的感觉就是，他不是为他自己活着，他在为别人活着，那种感觉很不好！
那时似乎有个声音在他的耳边响起：不能再这样！不能再这样活着了！于是他顺从自己的心，他冲击无数次都没有结果的通往化神期的壁垒在那一刻悄然裂开了一道缝隙。
那一刻他才明白，他之前为什么冲不开通往化神期的壁垒，因为他失去了自我，他在为一件他不应该全情付出的事情——逐鹿大会上迷失了自己，沉浸在了获得奖励和掌声的迷途中了。修仙确实需要资源，如果为了获得资源而淡忘了修仙者的目的，变成了为了获取资源而获取资源，这就违背了修仙的初衷。
虽然他自己没有感觉到，但是他已经确确实实地陷入了一个“障”中，没有突破障的阻碍，他又如何能够晋升境界呢？当他的本心唤醒了他，他也从障中走了出来，加上他已经有了雄厚的积累，晋升化神也就是自然而然的事情了。
成功晋升之后，稳定了一下境界，他来到了自从进入就一直只是挂着名字的玄武堂，了解了一下情况，顺手接了几个天刑堂委托玄武堂完成的任务后，他找到了师父铁岩真人，说自己也是玄武堂的一分子，怎么也要为玄武堂出一份绵薄之力，他要下山为玄武堂完成几个任务。他嘴上说的好听，其实他只是想借此机会下山逛一逛而已。
铁岩真人同意了，不过他却跟他说完不完成任务没有多大关系，但是一定珍惜这一次下山的机会，注意体悟，因为按照老辈人的经验，晋升到化神之后，第一次下山游历往往所得最多。
刚刚晋级化神后，心神变得极为敏感，对各种人或物都会触发出智慧的火花，能够极大地提高心境修为，而心境修为高了就不会被各种各样的障迷惑，即便一时陷入了迷障之中也很快地挣脱或者清醒过来，可以说是对修炼很有好处的。
如果没有好好把握晋升化神后的宝贵机会，时间一长心神的敏感程度就会慢慢退去，最后甚至可能变得麻木不仁。这也就是那些修为高的修仙者为什么会变的那么淡漠的原因，因为他们的心神已经彻底麻木，对什么所有的人或事都已经失去了感觉，自然而然地他们也就变得冷漠了起来。
像他们那种修仙者或许修为很高，但是他们已经失去了晋级更高境界的机会，因为了没有感触，就跟石头草木没有任何区别，一旦陷入迷障，不，他们已经陷入进去了，根本无法破障而出，最后的结果往往就是熬日子，熬到寿元耗尽时，彻底死去。
其实在修仙史中，那种心神变得麻木，最后变得和木石一般无知无觉的修仙者往往不在少数。他们之中很多人往往在死亡来临的时候，在死亡的强烈刺激下会再次恢复对这个世界的感知，但是为时已晚了，他们一般都是带着强烈的遗憾或者恐惧离开这个人世的。
听了师父铁岩真人的述说，郑拓激灵灵打了一个寒战。原本在他的印象中，仙道高人就应该具有那种看淡一切、宠辱不惊、云淡风轻的气质。让他没有想到的是，这种状态却是一种极为糟糕的状态，一旦陷入了这种状态已经基本上没救了。
如果不是师父提醒他根本就不会发现这种可怕的危险，他还可能将自己对周围的人或物慢慢没有了感觉的状态，当作了一种不为万物羁绊的超然超脱的境界了呢。那时他真是怎么死的都不知道了。
听从了师父铁岩真人的教诲之后，郑拓对这一次下山游历再也不敢掉以轻心了。他等到师父的容许后，并没有立刻就下山去，而静坐了数日。在静坐的过程中，他将下山之后要做的事情，以及可能遭遇到情况都做了充分的准备，并且找来纸张一一记录下来，以备随时查阅，防止出错。
一切都准备好了之后，郑拓下了山，开始按照事先制定的计划游历，一切都按照计划行事，一步一步地走，不敢有丝毫的差池。一开始他感觉很好，一切都进行的井然有序，似乎一切都在他掌握之中。
但是时间一长，他就发现事情有些不对劲了，由于一切都是按照的计划进行了，对于能够遇到什么样的人或事都已经提前有了预期，可以说根本没有一丝惊喜或者意外。更要命的是，心神似乎提前麻木了，对遇到的人或事根本没有丝毫的反应，就更不要提什么体悟了。
后来他找了一个偏僻的地方静坐了三天。起身后的第一件事情，他就掏出了那张记录着他下山之后要干什么，应该干什么的计划书撕成了碎片。因为他发现自己在不知不觉间已经陷入了一个迷障之中。
