武威王亲兵都是龙煜天一手带出来的虎狼，火枪队枪法之精准、战术之熟练，更胜京中神机营，作战时也不像普通边军那样动不动就把敌人打成筛子，而是追求一枪放倒一个，如果有谁超过三枪还未干掉一名敌人，他回去都能羞得两天吃不下饭；除却特殊情况，否则，如果哪次有三个家伙往同一名敌人身上招呼了，他们回去肯定会加强配合方面的训练。当然了，现时火枪的射速跟后世没法比，想做到这点倒也没那么难。
整齐的轰鸣声伴随着浓烈的硝烟，在冷兵器战场上对敌人心神的震慑是非常大的。
此处地形狭窄，靠近火枪队的朝鲜军多为骑兵，之前进攻时还有冲锋的余地，如飞蛾扑火一般被吞噬了无数生命，而现在的情况更加不堪，大军开始回缩，阵型变得密集，根本无处腾挪，对骑兵来讲无异于等死。心底的恐惧融化开来，瞬间控制了全身的每一条神经，有人手脚不听指挥了，傻愣愣的看着越来越近的敌人举枪收割自己的生命；有人发疯了，不顾一切的催动马匹躲闪，但发现路都被同伴堵死了，便丧心病狂的挥刀朝战友砍去……
子弹就像暴风骤雨一样席卷肆虐，射程之内处处人仰马翻，朝鲜士兵成建制的化作片片秋叶，带着一抹妖艳的猩红落地归根。
很多战马也惊了，高高扬起前蹄将主人掀飞，然后嘶鸣着往后面狂奔，撞死、踩死了无数人。
山岗上，龙煜天无喜无悲的看着战局朝自己预想的方向发展，在寒风之中驻马而立，那份老练与沉稳，深深折服了身侧的几名女真人。
释家奴在他右手边，落后半个马身。
而左手边的马背上坐了一位五旬上下、孔武雄壮的汉子，正是大名鼎鼎的斡朵怜部首领、现任建州左卫指挥使，后来被努－尔哈赤追名“爱新觉罗孟特穆”、进而尊为“肇祖原皇帝”的猛哥帖木儿。
他身着当今皇帝御赐的镀金兽纹明光铠，肩披黑貂大氅，头戴一顶极具民族特色的冠冕——像是兜鍪与裘帽的结合品，主体部分是镀金铁盔，但除了钵顶处和颈后由环锁铠制成的顿项之外，余者皆被黑色貂绒所覆盖，两根张扬的雁翎长缨冲天而起，冠冕左右各垂下一条雪狐尾制成的白绒帽带，既彪悍又显尊贵。
在后世，龙煜天见过一些猛哥帖木儿的画像，多为牵强附会之作，根本就是依照清代皇帝的画像而胡乱推断出来的，与史书记载相差很大。似乎只有黑龙江省依兰县文化广场上的猛哥帖木儿雕像比较靠谱。
其实，正如汉族在五千年的发展过程中不断融合各少数民族、铁木真统一草原后将九种语言的毡帐民族都归为蒙古族一样，努－尔哈赤建立政权之后，也融合了女真族的很多分支以及其他的一些民族，甚至包括居于辽东的汉人和俄罗斯人，皇太极则将大家归于同一个民族，改称“满族”。而本朝初期的女真人，不同分支之间文化习俗都有着很大不同。在服饰方面，建州女真既承袭了部分金朝的元素，又受到蒙古和汉人的影响，跟经历了近三百年发展与融合的满族服饰具有一定差异。比如猛哥帖木儿的冠冕，两条狐尾就很有金代的特色，却较少出现在满服上。这倒是跟文字有点相似，努－尔哈赤的混乱局面。
事实上，龙煜天也不是第一次跟猛哥帖木儿见面了，当今皇帝亲征鞑靼部阿鲁台的时候，猛哥帖木儿就曾率部随驾，只是两人之间还谈不上什么交情。现在武威王府设在奴儿干腹地，他们的关系就比较复杂了，邻居、对手、同盟……
由于龙煜天的出现，皇帝五征漠北之举提前了几年，效果也有了质的改善，所以斡朵怜部并未像原本历史上那样被鞑靼报复，举族迁移。从这个方面来讲，猛哥帖木儿应该受了龙煜天一个大恩，可惜，只有龙煜天自己知道，对谁都不敢讲啊。
“火铳居然发展到如此地步了？！”猛哥帖木儿被火枪队的犀利所震撼，不由张大了嘴巴，“王爷麾下的儿郎果然名不虚传！说来惭愧，昨夜商讨之时，我还对您只派五百人驱赶朝鲜大军的提议有些疑虑，现在一看，还真将对方打得溃不成军啊！”
“说‘疑虑’这么客气？其实是‘不屑’吧？”龙煜天“哈哈”大笑，回过头来打趣。
猛哥帖木儿老脸一红，不过看到对方并非生气，而是一种坦荡的表现，顿时感觉亲近了几分。
通过短暂的接触，龙煜天发现猛哥帖木儿不是工于心计之人，反倒性格豪爽，所以说话直接一点才更显融洽。
但是，豪爽跟头脑简单可是两码事。此人做事干练，大局观非常好，很清楚以斡朵怜部现在的情况，必须紧紧抱住朝廷的大腿，否则不会被朝鲜人奴役也会被蒙古人欺压。这体现出的是一种大智慧，比释家奴那种小聪明可高上了许多倍。另外，他对中华也有一定的归属感，想让族人过上好日子，愿意接受汉家的生产技术和文化、愿意耕种、愿意南迁，是七星连城开设马市和“人口租借”计划的最佳合作伙伴。
龙煜天笑了笑，然后由衷的赞道：“你手下的战士才值得敬佩，面对是自己十倍还多的敌人苦苦坚守了十二天，替咱们争取到了最宝贵的反攻机会。国家能保持领土完整，建州左卫功不可没！”
“王爷谬赞！说实话，您的天兵天将要是不来，我这百十来斤可就全交代在这儿了。”猛哥帖木儿赶紧谦虚一番，不过对龙煜天明显把他当成自己人的言辞还是很受用的，脸上多少有些喜色。
虽然建州三部以胡里改部为尊，但释家奴在猛哥帖木儿的面前却要矮一头。双方辈分相同，猛哥帖木儿娶了释家奴的姐姐，释家奴娶了猛哥帖木儿的妹妹；年龄也差不多，释家奴略小几岁。但是，在释家奴的父亲阿哈出还担任建州卫指挥使时，猛哥帖木儿就已经掌管了建州左卫，没少打过硬仗，论威望，释家奴拍马也赶不上。况且，斡朵怜部发展迅猛，生活和生产水平丝毫不逊，军事实力甚至要超过胡里改部。
所以，陪同龙煜天观战，释家奴很自觉的安于右侧，二人讲话时也只是含笑注目，并不插嘴。
忠实守在龙煜天背后的，除了“风云十二骑”之外，还有两个山岳般结实的身影。其中一位自然是背负长柄双刃战斧的贺德索，而另外一人则是猛哥帖木儿的长子阿豆。
要说猛哥帖木儿只乃豪爽的聪明人，那么阿豆可就属于纯粹的一根筋了。被朱雀救下以后，死活要给龙煜天当护卫，以报再造之恩。不过龙煜天暗自犯嘀咕，这厮是不是看上朱雀了？
阿哈出一脉被皇帝赐姓“李”，阿哈出即李诚善、释家奴即李显忠、还有第三代的李满柱；而猛哥帖木儿一脉则被赐姓“童”。
而“阿豆”呢，只是音译过来的名字，同样可以译成“阿谷”。所以，龙煜天愿意称呼他为“童谷”，尽管也不怎么好听，但起码有个姓了不是？比以往拿部族的名称来冠姓可强多了，更容易增加他们对朝廷的归属感。
童谷长得比他父亲还要魁梧，较之贺德索也矮不了几分，天生铜皮铁骨，跟请来的汉人师父学了几年外家功夫，耍起沉重的狼牙棒来有万夫不当之勇。
本次朝鲜人的偷袭使斡朵怜部死伤惨重，猛哥帖木儿的亲军当中，右军彻底覆灭，左军也差不多打光了，只有自己统领的中军还留下一些种子。于是他认识到，部落人口有限，几千人在小规模战争中的确很强，可一旦面临数以万计的敌人，就过于势单力薄了。重组亲军的话，他不打算再划分那么小的建制了，应该合成一股，全部由自己指挥，等死后再全盘交给继承者也不迟。
这样一来，统领右军的童谷就可以赋闲了，再出于想跟武威王府套近乎的考虑，最后便同意了儿子的请求。往更深层想一想，之前虽然中了朝鲜人的毒计，但也暴露出建州女真与七星连城彼此猜疑、忌惮的事实，从圣旨可以看出来，皇帝是力挺龙煜天的，现在迫于李氏朝鲜的压力，双方结成同盟，可今后呢？汉人会不会怀恨在心，找借口对付建州女真？猛哥帖木儿也未尝没有送童谷去当质子的意思啊。
他的想法龙煜天非常清楚，但这种事情当然不会往外推。
首先，有了这层关系，更利于“人口租借”计划的实施以及两族人民的融合。
其次，童谷的弟弟董山是个野心不小的家伙，现在童谷没死，他还有机会继承建州左卫吗？还会联合李满柱闹腾起来吗？加大对童谷的影响绝对是好事啊。至于猛哥帖木儿死后要不要鼓动凡察争权，可以看情况再说。
最后，既然你送质子来，我不笑纳的话你都不会安心吧？
就这样，童谷进入武威王府，当了一名跟贺德索同等身份的护院。注意，不是亲兵，因为龙煜天还没有权利给少数民族首领的第一继承人加封军职。皇帝只允许他自行安排王府右长史等几个文官职位，而在他心中，这些是给朝廷控制力过小的极北地区民族留下的，没有建州女真的份儿。那么，替童谷请封呢？龙煜天压根儿就不想，还是让他们离军队越远越好，不过倒可以考虑考虑扔进江湖世界，反正立派之事也在筹备当中了。
某位无良的郡王、将军、少侠笑得十分阴险……
