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第36章 三六 与君一席话

与法宣一番打斗,时间不长却费了不少力气,好容易打败了这和尚,林瑜也长吁了一口气。看着空中飘散的飞灰,林瑜倒没有什么愧疚的感觉,终究是那和尚先起了杀心,若不是昨日得了功德,可以驱使落宝金钱,道消身灭的就是他自己了。

他这边喘息未定,压住旱颙的土堆突然哗哗作响,上面的砂石纷纷滑落,林瑜转头一看,原来那旱颙被压在土石下面后,伤而未死,一直拼命挣扎,这时已经把脑袋拱了出来,只是它身体有些肥胖,一时还挣扎不出来。好容易才陷住这妖物,林瑜可不想让它挣扎出来,再玩一遍引蛇出洞的把戏,谁知道这怪物会不会吸取教训,不上当了?

他毫不手软,驱使起金杵往那怪物头上便砸,也不知今天是这怪物鸿运当头还是林瑜倒霉,空中一声断喝,又有人来救场了,

“道友且住手!”

林瑜大惊,来的这人速度极快,天上的青儿都没来得及示警,好在这次出声的人没有偷袭,只见空中火光一闪,一袭火影便将金杵撞开,火影消散处现出一个紫衣青年来。这青年鼻直眉正、眼睛炯炯有神,被身上紫衫一衬更显得十分气派,隐隐一股凛然风让人不敢轻犯。

林瑜心中暗自腹诽,这拦路虎长得倒是仪表堂堂,若是不修道,凭了这张脸去做官,至少也能做个六部侍郎了。

虽然这人看起来颇有正气,可刚被另一个外表庄严肃穆的人偷袭过一次,林瑜依然心有余悸,何况这人法力高出刚刚那和尚甚多,只刚刚那火影遁法的速度便已经不输他的金光遁法多少了,拦截那金杵更是举重若轻,恐怕自己还真就不是对手。林瑜心思电转,却不开口,只在那里凝神戒备,先看对方来意如何。

“道友有礼了,在下清微派萧诺,贸然出手还请莫怪。”这人一报家门倒吓了林瑜一跳,难不成是念叨多了?怎么把正主儿给念出来了。

林瑜拱手还礼,“原来是清微派的萧道友,在下林瑜,这妖物为祸一方,使河西三年大旱,无数百姓流离失所,死于沟壑,是以林某前来除害,却不想竟然三番两次有人阻挠,敢问萧道友又是为何阻挡在下?”虽然萧诺法力甚高,林瑜也丝毫不惧,直接质问,语气不善。

萧诺脾气不错,被林瑜冷声质问也丝毫不怒,

“原来是林道友,说来惭愧,萧某阻拦道友的理由与刚才偷袭道友的番僧的是一样的,这旱颙确是洪荒异种。虽然它天生的神通就是驱赶水气,带来旱灾,但是如果就这般杀灭,也甚为可惜,何况绝了这洪荒异种,道友也要担下不小的因果。”

“清微派好大名头,原来也不过如此,竟与那等妖僧做了一路。你们怕沾因果,我却不怕,我便担了这因果,也不想看着这妖物祸害一方。”听了这个解释林瑜心中怒气更盛,若不是心知自己八成不是萧诺对手,他恐怕已经出手了。

听到自家门派被提及,萧诺也不再是一副轻松摸样,面容一肃沉声说道,

“林道友怕是有所误会,请先听萧某解释,道不同,不为谋,我清微派又怎会与那黄衣佛教混做一处?旱颙虽然能招来旱灾,可道友要知道这旱颙本来就不是中土的物种,旱颙向来只出现在中土之西的绝域沙漠之中。它吞吐太阳真火为食,对水气和生灵之气极为厌恶,所以只在荒漠之地存身。道友先前与它相斗,难道不疑惑它为何不肯远去吗?就是因为这一带只有这座山和山周围才是合它居住的环境。”

“这里原来本是草木茂盛,河流纵横的地方,若依你所说,这妖物又如何出现在这里?难不成有人先将这里变成荒山,然后再把这妖物丢在这里?”这萧诺说话之间不卑不亢,虽然比不上刚才那和尚的舌灿莲花,但是很有说服力,回想刚才与妖物斗法的情景,林瑜便心下有些信了,不过他性子执拗言语中依然不依不饶。

“道友说的不错,旱颙出现在此当与刚才那番僧有些干系。这场旱灾一来就是三年,本就有些蹊跷,萧某也是心有疑惑,方才在此间巡察。本以为可能是哪个邪门外道作祟,却不想是这畜生,如非道友与这畜生争斗,萧某一时还真找不到它。那番僧突然现身偷袭时,在下离的尚远,不及出手相助,幸好道友法力高强并未为其所乘。那番僧袭击道友本就有些古怪,要留着旱颙性命的话,发声叫停便是了,何必偷袭?其后你二人相斗,他落在下风也不退走,是以萧某断定旱颙与番僧有些干系。”

萧诺一番解释也甚合情理,林瑜听完已经信了八九分,敌意也渐渐消退,口中也换了称呼,“既然如此,不知道萧兄如何在不杀这妖物的同时解决河西旱灾呢?”

“这个却是容易,愚兄将它带回山门,用阵法圈起来就是了,反正这旱颙只以太阳真火为食很好养活。”大派的弟子比起林瑜这野路子出身的见识要强得多了,像是怕林瑜怀疑他抢功德似地又补了一句,“林贤弟放心,降妖的是林贤弟,这除妖救灾的功德也是贤弟的。”

林瑜还确实没想到那么多,他对这功德因果之事本来就糊里糊涂,被萧诺这么一说好像自己还有点小家子气似的,正想说点什么,眼角余光却看见那旱颙已经从土石中挣扎了出来,这妖兽也是聪明,挣扎出来后也不出声,更不做攻击举动,而是悄无声息的往山谷里就跑。

林瑜还没来得及动作,萧诺便已经出手,也不见他如何动作,只是一弹指,一点火星便从他手指中飞出,飞快的追上了旱颙,

“业火无名,化作天牢,疾!”

萧诺一声清啸,那点火星突然炸开,火花乍现,见风便长,转瞬间一个球形的火牢便将旱颙困在其中。说来也怪,那旱颙本是火鸟,并不怕火,之前林瑜用风火轮攻击也没奈何得了它,但是这火牢不知是什么火,它却不敢碰那火栅栏,只是呱呱大叫,团团乱转。

那个林瑜一直奈何不了,直到设了陷阱方才困住的妖物,给这萧诺轻描淡写的一招拿下,让林瑜大开眼界。本来他出道后几次战胜顽敌,自以为道法已经不错,可今日见了萧诺才知道原来名门大派果然底蕴深厚,秦月儿那般的天才并不是特例。

“林贤弟,那大乘佛教此次用旱颙祸乱河西,想必又有了什么谋划,贤弟破坏了他们的谋划,须得小心他们报复。”萧诺一边困住旱颙,一边回头对林瑜叮嘱道。

“说来惭愧,我只知道佛教有黄衣教和禅宗的区别,这大乘佛教又是什么意思?”

“林贤弟想来是专心修炼,无暇旁骛,我清微派中和贤弟一样的人也是不少,只有愚兄喜欢管些闲事,才去了解些逸闻。”大概是为了照顾林瑜情绪,萧诺先自嘲了一下,然后才开始解释。

佛教的大乘、小乘并不是按成就高低分的,而是按照修炼的心境区分。原始的佛教就是封神之战中出现的西方教,由于所在地西牛贺洲环境恶劣、人口稀少,所以西方教刚开始的时候规模并不很大。西方教由于自身特性,对自身修行不是非常重视,把精力更多的用在了传播教义,扩大规模上面。上古中土封神大战之后,西方教开始进入中土,不过由于西方教比较落后,虽然花了大力气拉拢了几个道家金仙,但是依然在和中土各教派的竞争中一败涂地,造成的结果就是原始佛教分成了三支。

一派退回了西牛贺洲,这一派维持着原始的教义,自守不出;一派转而向北俱芦洲发展,这一派比原来更加激进,一般称作黄衣佛教的就是这一支,这两个支派统称为大乘佛教;还有一个分支留在了中土,就是后来的小乘佛教。

小乘佛教是佛教进入中土传教以后才衍生出来的,这一分支中包括禅宗、法华宗、莲台宗等诸多宗门,其中以禅宗的影响最大,所以很多记载中的禅宗便代表了小乘佛教。小乘佛教进入中土之后受了中土教派的影响,修炼也从传教变成了修持自身,这一支佛教收徒也讲缘法、资质,尤其重视修道心境。传教则以自愿为主,并不强行要教众供奉,也不强说今生来世,所以很多修道者都将小乘佛教视为中土教派,并未加以驱逐。

由于西牛贺洲的原始佛教固步自封,只在本土传教,所以黄衣佛教在中土就代表了大乘佛教。黄衣佛教在北俱芦洲混的风生水起,大部分蛮族都信仰此教,但是黄衣佛教始终惦记着中土的广大之地、亿万之民,所以每过一段时间便鼓动蛮族大举入侵。

汉代之前,虽然道家隐遁,但是诸子百家高手无数,黄衣佛教每次都碰得头破血流。汉时儒教和诸子百家的内讧又给了黄衣佛教机会,不过当时的儒家正是鼎盛,一家之力便将黄衣佛教杀的溃不成军,险些灭教,后来得了原始佛教援助才恢复了元气。

几次失败都没有动摇黄衣教的信念,汉代后儒教堕落、百家凋零,在此给了黄衣教机会,这一次入侵绵延了近千年,中土一直战乱不休,道家圣人终于看不过去了,颁下法旨,驱逐黄衣教,道家各派奉旨大举出动,黄衣教再一次被打得元气大伤,退回北俱芦洲。

即便这样,黄衣教在此后依然贼心不死,蠢蠢欲动。

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