第十一章 不是教你诈：为人处世要懂经济学6
运斤成风——建立合理高效的家庭制度
【寓言典故】
楚国的国都郢都有一人，不知道他的名字，称为“郢人”。郢人有个好友，是位匠人，不知是姓石还是名石，人们都叫他“匠石”。
郢人和匠石，两人有一套绝技：郢人在鼻尖上用白粉涂上苍蝇翅膀似的薄薄一层，匠石能用斧子把这层白粉轻轻削去。匠石在表演这套绝技时，态度从容，抡起大斧，顺着郢人的鼻尖削下，只听得斧子在空中呼的一声，白粉就完全被削掉，而郢人的鼻子却丝毫不受损伤。郢人也脸不变色，若无其事。
宋国的宋元君得知此事，感到很惊奇，想亲眼看看。他托人找到匠石，恭敬地请了来。不料匠石说：“对不起，现在没法表演了，因为我的好朋友郢人已经去世，我失去了表演绝技的唯一伙伴了！”
（选自《庄子?徐无鬼篇》）
【趣味解读】
这则寓言故事说明，如果没有密切的配合，再高的技能也无法施展。故事中的“郢人”与“匠石”，因为相互配合的亲密无间，才能让“匠石”得以施展自己的技艺。其实，我们也能发现生活中的夫妻二人能够“运斤成风”，这是因为合理的家庭制度让夫妻之间的配合达到了天衣无缝的程度。
男女双方为什么会组成家庭？因为，双方结合组成家庭，是最经济的生存方式，它以最低的成本，实现了男女双方收益的最大化。一是通过男女分工互补，提高了效率，尽可能地创造物质财富，满足生活需要；二是夫妻之间以最低的成本交流互通，满足双方的感情需求和性需求。因此，家庭是一种社会组织，更是一种经济组织。而这个组织的高效运转，也就是家业兴旺的条件是什么？条件是家庭制度。
最早的经济学思想就是从家庭的经济活动产生的，英文中“经济“一词最早源于希腊语，原意就是家庭经济管理。在人类社会的产生、发展过程中，家庭是最早的也是最基本的经济活动单位。二十世纪七八十年代，美国经济学家加里?贝克尔重新将经济学的视角深入家庭等微观生活领域，创立了家庭经济学，他本人也因此获得了诺贝尔经济学奖。
在一个具体的家庭内，家庭的整体行动与每个成员都有一定的行为准则，应该做哪些事，不应该做哪些事，还有如何创富、消费等，其实都是一种制度安排。有些家庭只是说说，而有些家庭以文字的形式记录，但可以肯定的是，每个家庭或多或少总是有些制度。一个家庭和一个国家、一个单位一样，没有制度，就会陷入混乱之中，丈夫可以夜不归宿，妻子可以好吃懒做，孩子可以逃学游戏，这样的家庭迟早会解体的。
艾莲和老公都属于白领阶层，每月有固定的收入，“一开始也没有专门强调要AA，只是工资卡各自掌管”。为了每月交水电费以及房屋按揭方便，艾莲和老公办了一个公共的银行卡，每月往里面存足够的钱，其余的就自由支配。“老公交际、应酬、健身或者是偶尔给我个小惊喜，花多花少都是他自己掌握。我和朋友泡吧、买衣服、化妆品什么的也是我自己付账，从来没有向老公伸手要过。”因为双方各自都有足够的钱自由支配，觉得这样的生活方式顺其自然，结婚3年多，从来没有为“钱”字产生过口角。不知不觉间，艾莲发现自己的家庭已经成为一个“AA制”家庭。
在现代社会，家庭规模越来越小，男女双方自由平等。即使如此，夫妻双方在整体收入与开支上仍然有一定的制度安排。有些家庭内部兴起的AA制，则是在新的社会环境下的一种新的家庭制度安排。
在一个家庭中，合理的家庭制度可以激励家庭成员，更好地协调家庭成员之间的关系。纵观那些成功的家庭，都有合理的制度安排，如夫妻之间分工合理、相敬相爱、勤劳节俭等。一个没有原则和约束的家庭很难成为令人羡慕的家庭。
合理高效的家庭制度，和夫妻双方的文化、修养、品质、性格、能力等关系密切，一般而言，有文化、有知识、有良好品质修养的夫妻双方，能够设计、执行比较好的家庭制度。其实，好的家庭制度就是良性的家庭文化。这种优质的家庭制度又可以增强家庭成员的凝聚力，使家庭成员尽可能享受生活。
【经济学点睛】
双方结合组成家庭，是最经济的生存方式，它以最低的成本，实现了男女双方收益的最大化。家庭组织的高效运转，需要建立合适的家庭制度。
