赵崇宇见他心急火燎，含糊不清的说了一句话，周宗骏没听清楚，反问道：
“什么？”
赵崇宇大声重复道：
“想办法限制皇帝的权力。”
“什么？”
这次却是听清楚了，周宗骏却以为自己听错了，虽然他誓要推翻大西朝廷，但在他看来皇帝就是皇帝，皇帝是至高无上的代表，是老天爷的儿子，尊贵无比，李教主将来就应该是这个样子。谁知道赵崇宇说出这种话来，若不是赵崇宇武艺太高，刘茂遐名头太响，他当场就想反讽他是痴人说梦，跑到这里来说疯话。
岂知赵崇宇还有更加惊人的言论：
“最好连皇帝都不要，那就天下太平了。”
周宗骏只觉得自己是在听一个疯子说话，马车里的刘茂遐也奈不住性子了，掀开车帘，不可思议地看着赵崇宇，手中的毛笔指着赵崇宇，你你你了半天说不出话来。
赵崇宇就知道是这种效果，在封建时期，君权至上已经深入人心，那些封建卫道士们要是知道敢大放厥词，一定口诛笔伐，吃牙咧嘴地打上门来找自己拼命，即便是像周宗骏这样胆大包天的反贼和刘茂遐这样思维跳跃的怪胎也无法接受一个没有皇帝的世道。
赵崇宇知道皇帝对中国百害而无一利，可皇帝的存在毕竟是这个时代的一种需求，要想凭三言两语就把这些被封建思想毒害了千年的人们转变过来，那简直比开宗立派，著书立说的难度还要大。
果然，刘茂遐先忍不住开口了：
“主公休要说笑，正所谓国不可一日无君，正如青天不可一日无阳一般，即便改朝换代，也是如同大海航行一般，需要一个掌舵之人，怎能全然舍弃皇帝，难道要天下万民自治天下？那还不乱套了？”
周宗骏也附和道：
“不错，玄初先生说得对，大西朝政虽然糜烂，但都是因为今上昏庸无能，大权旁落，四党争权，四王势大造成的，皇帝基本上就没什么事做，不能全部怪到皇帝身上吧？”
二人说的是两个概念，但意思却是一个，就是皇帝不能没有。
赵崇宇苦笑道：
“当今大西朝政，只不过是一群想把皇权抓在手里的人在相互撕咬罢了，周兄你且说，如若农民不耕种庄稼可会打到粮食？”
“当然不会，难道粮食是从天上掉下来的？”
周宗骏很难适应赵崇宇这种天马行空的跳跃式谈话，不过却很难因为这种问题厌烦，毕竟是农家出生，最关心的就是粮食，当下痛快地答道。一旁马车里的刘茂遐却是若有所思，似乎已经把握到了赵崇宇的意图。
“既然农民不种田就打不到粮食，渔夫不出海就捞不着鱼儿，铁匠不打铁就没有好兵刃使用，商人不四方游走做买卖就赚不到分文，天下万物皆有常理可循，这就叫做有付出必有回报，玄初兄以为如何？”
赵崇宇把头转向刘茂遐，心道你智计高绝，也应该明白我话里的意思了，刘茂遐双眼精光一闪，暗道主公好算计，点头接过话茬说：
“不错，可偏偏就有一个行当不需要付出只需在家中玩耍一番，便能吃穿不愁享尽清福。”
周宗骏眼睛都瞪大了，道：
“有这等好事？那我们还造什么反呀？直接都干这行得了。”
刘茂遐和赵崇宇相视而笑，道：
“这个行当就是皇帝，你们都去当吧！”
周宗骏一时哑口无言，想想还真是，大家都是人生父母养的，干活才有的吃食，凭什么你一个皇帝老儿高坐金銮殿上，什么都不用干，只需要瞎折腾百姓，便能安享着锦衣玉食呢？
赵崇宇见火候差不多了，直接点破道：
“周兄你若是一个商人，我店中买东西，却有不给你钱，你愿意吗？”
“你敢，我打断你的狗腿！”
见他已然入戏了，赵崇宇笑道：
“不错，打断他的狗腿，可是你又想想，从古至今的这些皇帝们，哪一个不是强盗？管你是一代明君还是昏聩暴君，哪个不是口口声声地喊普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这天下的万物都是他家后院的私产，他无论拿了人家什么东西都是天经地义的，你若敢反抗，就给你扣个大逆不道的帽子，连着人命也被他们收了去！”
周宗骏心中涌上千言万语，却不知如何表达，只觉得赵崇宇说到他的心里去了。
“他们光明正大的侵吞我们的田产，理所当然地抢夺我们的钱粮，义正言辞地霸占我们的妻女，为什么？就因为他们是皇帝！当年开国武皇帝下金陵之时，言道要与天下百姓共治天下，使耕者有其田，商者有其财，老有所终，壮有所用，矜寡孤独皆有所养，何其壮哉，然而如今又是如何？上至皇帝，下至官吏，哪个不是劫掠成性？巴不得连地皮都刮掉三层。武皇帝当年所下的令，已经成了一纸空文，所谓的“天理、天命、天运”只不过是天子裤裆下的一张遮羞布，想抢劫百姓一番便脱光了裤子变作强盗，抢劫完了便穿上裤子装圣人，真是可笑、可悲、可恨！”
“啪！”
周宗骏一把折断了手中的马鞭，悲愤之情溢于言表。刘茂遐却又拿出了文房四宝开始在颠簸的车上速记语录，在前面赶车的刘国旭则肩头抽搐，不知是否被赵崇宇一番话说中了心事。
“所以皇帝乃是天下公害，你们红衣教创立之初，也许是经历了各种苦楚，也许是真心心向天下百姓，而且百姓们被压榨的太久了，所以能够一呼百应，但周兄不要忘了，你们李教主的后人难道就各个都是圣人，当一个人手中有了无限大的权利之后，他可以随心所欲地干一切自己想要干的事情！”
周宗骏听得十分明白，赵崇宇说的限制皇权真正是一个麻烦但有最实际的问题，李存业的后人就一定是明君吗？谁敢保证？谁来保证？周宗骏苦思良久，内心深处似乎有一个声音在告诉他答案，不过他不敢想，更不敢说出来！
正所谓凡事都应该立个规矩，违反了规矩就应该受到相应的处罚，历史上的宋刑统、大明律不正是这些规矩吗，就连大西朝还有《大西刑律暂定集解》呢。可历朝历代哪个敢把皇帝划在这个圈圈中？虽说天子犯法与庶民同罪早在一千多年前就被商鞅喊出来了，但哪个朝代真正地敢把这条写入律法之中？
