这桩大喜事，自然是柳如要订婚了。
在大华，订婚是一件不输于结婚的一个重大程序，就算没领结婚证，但只要订婚了，也就是板上订订的事。这样的民间传统比一张结婚证书似乎更有威力。
当然，民俗从法律上来说，是保护不了双方当事人在婚姻中的合法权利的。所以，最后领一纸结婚证书那肯定是必须的，只不过，这领结婚证的事也是得排在订婚之后。
彭佳自然乐见其成。这也是她盼了好久之后的事。
重生之后，原本那些前世不利于家人及朋友的隐患和钉子，在自已的努力之下一一排除，但是，柳絮婚事的开花结果，对她却同样有重大的意义。
前一世的柳絮，可是悲惨地自杀死去，彭佳犹记得那个可恶的名为她的丈夫的小男人，在她死后脸上露出冷酷笑意的模样。
想到这里，彭佳的心便不由地一凛。
婚姻就象是一个巨大的调和容器，所有的人和事，一装进婚姻的瓶里，就全变了模样。
但是，婚姻之舟想要平滑顺畅地越过生活之流，仅仅依靠两个人之间的爱情是不够的。试想柳絮的前生，如果她能如夫家所愿，生个儿子传宗接代，估计也不会整出妇联主任小三的什么事。
恋爱是两个人的事，而结婚则是整个家族的事。虽然女人有时候一厢情愿地认为自已是嫁给了所爱的人，但是，等到结婚之后，才会发现，除了嫁给那个谈恋爱的男人之外，还嫁给了他与生俱来的某些怪僻，嫁给了他家族里长久沉郁下来的积习，甚至只是仅仅成为一个传宗接代的工具……
对于柳絮的订婚，彭佳万千祝福，尽在不言中。但岁月流年，之后的婚姻生活，除了能够帮助得上的外在物质上的助力，更多的是需要柳絮自已的调试平衡。
“佳佳，我突然觉得心烦意乱。”周六上午，彭佳正在家里睡回笼觉呢，突然被柳絮的电话惊醒。
明天就是柳絮的订婚仪式了，也就是谢铁男一家要上门提亲的大喜日子。彭佳倒是一听，就明白柳絮心烦意乱为何。
“呵，你这叫婚前恐惧症。”彭佳迷迷糊糊地为她分析道，“社会心理学家介绍，婚前恐惧症是一类很具有代表性的现代社会心理疾病。病因主要是因为生活紧张，压力大，总渴望一种自由散漫的生活。而由于经常听到关于婚姻的探讨，特别是听到涉及夫妻矛盾和责任关系的时候，便产生了一种恐惧心理和逃避心理。你自已对照一下，是不是这样呢？”
“唉，在电话里和你说不清楚，我要去你家。”柳絮道，“你还在睡吗？猪猪，要不，陪我到郊外哪里走走？”
“嗯，我马上就起床，对了，去草庵走走怎么样？我好久没去了。挺想那里的孩子的。”彭佳道。
“好，你快起床吧，我现在就过去。”
“嗯，马上，20分钟搞定。”彭佳说着话，头脑也清醒了起来，于是放下手机，便一骨碌地起了床。
对于婚前恐惧症，虽然没有结过婚，但重生前做读书等谈话节目时，也曾经采访过一位出版过专业心理学书籍的学者，了解到了这些方面的知识。不过，当然那只是理论知识，并不足以以此为凭，来化解柳絮的忧虑。
彭佳知道，柳絮的恐惧，只有她正视自已将面临的处境之后才能化解。
作为好朋友，她只能陪着她，尽力用自已不变的关怀，来帮她渡过这最难的时刻。
看来，柳絮前生的抑郁症与此不无关系，不论是嫁给谁，柳絮似乎都有忧郁症的种子埋下。如果不能好好化解，恐怕会给她今后的婚姻生活埋下隐患。
小甲壳车显然不适合开山路，这倒也达到了谢铁男的目的，至少用甲壳车进行漂移似乎挺有难度的。所以，前往草庵，彭佳叫柳絮换乘了自已的悍马，车上自然带了好多孩子们吃穿用度的东西。
看着柳絮愁眉不展的样子，哪有一点就要订婚的喜庆样，彭佳不由一阵好笑。
根据心理学家的分析，面对有婚前恐惧症的新人，要和平时一样，不要有太多刻意安慰的成份。最好能双方共同完成一些事情，譬如：选择拍照的店铺，采购婚礼必备用品，设计婚礼场面以及设想如何度蜜月以及婚后的生活，这能让有婚前恐惧症者逐渐克服紧张的心理。
当然，理论和实践还是有区别的，至少，如果目前彭佳仅是这样空口白牙地安慰柳絮，也不能让她得到安慰。
“结婚前会这样患得患失的想法,我理解你，不过呀，你反过来思考一下，如果让你离开铁男，或者不和他订婚，这样你能承受吗？”彭佳边开车，边对柳絮淡淡地道。
“我也没有想离开他呀。在谈恋爱的时候，更多地只要考虑到我和他之间的事就行了。而订婚之后，好象他家的事一下子就拉到了我的面前，我还要去面对他的父母、亲人，这种感觉让我有点些惶恐和疲惫。”
柳絮是独生子女，自从生活在比较单一的家庭环境里，所以一想到谢铁男家的一大家子人，心里就不由地烦乱了起来，再加上以前听到的种种传言的婆媳相处之道什么的，就不由地更加愁眉不展。
“你想得太严重了，其实铁男不是买了一套新房子嘛，你公公婆婆不也说了，结婚之后你们住新房，他们住在老房子里，并不和你们住在一起。不是说距离产生美吗？这样你们就不会有那么多矛盾和生活习惯需要协调了。”
彭佳一一为柳絮指出她现在所处的有利条件。
这些有利的条件还是柳絮之前说给彭佳听的，但当局者迷，她只顾考虑着自已的不适应，却忘了还有对方家庭的理解和大度。
这些话从彭佳嘴里说出来，换了个角度来提醒她，让她真正感觉豁然开朗多了。
看着车外绿色的山景，远处葱笼的群山间，一团一团的新绿点缀在暗色的群山之间，色块分明，带来了春天万物生长复苏的喜悦和灵动。
柳絮的心情也在不知不觉中得到了好转。
“都说婚姻是一座围城，城外的人想要进去，城里的人想要出来。”柳絮轻轻喟叹了一声，“但是，如果我进了城，就绝对不能出来了。”
“这话也说得太严重了吧？”彭佳诧异地回头看了一眼柳絮，现代社会的现代女子，还抱着这种嫁夫从夫的思想？这实在不太象柳絮的性格。
“因为如果被迫从城里出来，我会觉得自已很失败。”柳絮道。
听着柳絮的自白，彭佳忽然从另一个角度理解了前世的柳絮，正是因为她不堪忍受失败的生活，所以选择了以自杀这种激烈的方式来结束失败。
“不会的，铁男一定会对你很好的。”彭佳将一只手轻轻地握了一下柳絮的手。这一握里，滋味千百种。只有彭佳自已知道，这里面有祝福、有承诺、也有一些对未知事物的惶恐，但更有一份坚定的为姐妹保驾护航的信念和执着。
“是彭施主，欢迎欢迎。”听到车声，首先迎出庵的是静心师太，她一如既往地穿着灰色的出家人的长衫，但脸上却比彭佳第一次在街上遇见她拖着板车时要滋润了几分。
但是，让静心师太发愁的事情依然有，那就是，随着草庵名气的传开，这几个月来，庵里又凭空多出5个孩子。这5个孩子仍然是被人偷偷放在庵门外的，而且身上都带着不同程度的残疾。
虽然抱着刻意要抛弃孩子的心理，但是为人父母者，毕竟还有一丝不忍，在新闻宣传之后，许多人知道这庵里的两位师太是好人，能善待孩子后，在因为各种理由要抛弃孩子时，便把这里当成了首选之地。
“不如你们向民政局申请，成立一个儿童福利院吧。”彭佳建议道，在过去的采访工作中，她也经常接触到儿童福利机构，这些福利机构里对收养的儿童的方针是采取统一抚养、分类分班管理的方针。对健全儿童实行养与教相结合，福利院有条件的自己开班上课，无条件的送附近学校走读，使他们在德智体美劳各方面得到全面发展。
婴幼儿则以保育为主，同时开展学龄前教育。对肢体残缺但智力发育健全者，实行养、治、教相结合。一方面给予康复治疗，使其能自理生活；另一方面给予职业教育和技能培训，为他们将来走向社会创造条件。对痴呆儿童，侧重训练其自理生活和从事简单劳动的能力。儿童福利院配备有医生、护士、护理员和文化教员，专门负责孤儿、弃婴和残疾儿童的生活护理、康复训练和文化教育。
为了给孩子更好的成长环境，成立一个专业的机构是必须的。而且这段时间以来，随着媒体的宣传，草庵也具备了民间的品牌号召力。
“咦，彭施主的提议果然好。”说话的却是妙心师太，她正从草庵边的菜地里收工回来，一双赤脚上还沾着劳作的泥巴，但一听彭佳的提议，她的眼前一亮，顿时连手脚也顾不上清洗，就跑来加入话题。
“作为庵寺，历史上一直都有乐善好施的传统，你说这么多孩子都扔到我们这里，总不能不管吧？但是如果象我们目前的教养方式，也只能给孩子一个基本的温饱，谈不上教育好孩子，但是如果成立了象彭施说的福利院，那效果就不一样了。”
妙心师太果然比静心师太更加果决。
