这晚，窦加敦使者四人在侍者们的招呼下，住进「北面粮仓」岩洞侧边的一处「客房」里，那也是一间算大的岩洞，木桌上有陶壶及陶杯，侧边也凿了一个小型的嵌炉，此外，还有四处用多层毘麻纤维及毛皮垫高的「床」，让四人就寝。
安顿好三个酒醉的「孩子们」后，伽俐又在一名年轻侍者的招呼下，使用了高庚屋特有的公共澡堂设备，其实就是现代的温泉。只是在澡堂中，除了分有泡脚、泡身体的池子外，在与人半身等高之处，还凿了一圈小水道，流过的水里头添加有各式芳香或舒筋活血的药草，可让人洗脸或引水下来擦拭全身，消除一天的疲劳。
年轻侍者详细地跟伽俐介绍公共澡堂各部设施，而且给伽俐使用的是只有四间的独立澡堂。
「大人，以上大概就是我们澡堂的介绍，如果大人您想要变更药草或是改变水温，可以通知我们为您服务。」
那名年轻侍者身体微弯，态度非常亲切地说。
「哇！看起来很不错耶！」
伽俐环顾澡堂四周，又用脚试一下水温，他已经闻到渐渐飘进来的寗草(注1)香。
「呵！那小的就先告退了，如果有什么需要只要喊一声就可以了。」
年轻侍者缓缓后退。
「真的不错…真的不错…」伽俐喃喃念着。
「ㄟ！等一下！」他突然叫住了那名年轻人。
「是，大人，有什么吩咐？」
「ㄜ…你叫什么名字？」
伽俐冷不防地这么一问，却让那名年轻侍者愣了一下。
「ㄜ…大人，这…」
年轻人疑惑地看着伽俐，伽俐两眼坚定又平和地看着他。
「ㄜ…小的叫达伊。请问大人问这个…」
年轻人话只讲一半，但意思已经表达。
「喔！没什么特别的！」
「只是…很少人问你名字吗？」伽俐又问。
「是！大人，只是…」年轻人欲言又止。
「只是什么？你说！」
伽俐就像一名智慧长者在和晚辈说话，不过他们年纪也的确差了三十几岁。
「只是…我们的名字不重要。」年轻人回。
「不重要？」伽俐不很清楚「不重要」的意思。他又接着往下问：
「那不然我要怎么叫你？」
「大人！您只要喊『来人』，我们就会有人过来。」
「喔！是这样吗？」
「是！大人。」
两人对望了片刻，伽俐想了一会儿，还是决定要将对「侍者」的疑惑，向这名「侍者」问个清楚。
「ㄜ…对了！达伊，你的工作是什么？」
「你不用打猎吗？」伽俐问。
「ㄜ…大人，打猎有别人会去打。小的现在是「北仓」的使者。」
「北仓」是高庚屋人「北面粮仓」的简称。
「那…你讲话一定要这么『尊敬』吗？」
其实伽俐想说的是「毕恭毕敬」，只是当时他们没有这个词汇。
伽俐对达伊一下子「小的」一下子「大人」的，听得很刺耳。
「ㄜ…大人！小的不太明白您的意思…」年轻侍者回话。
「齁~算了算了！你先去忙你的吧！」
「我有事再叫你！」
伽俐对两人搭不上的对话感到很不耐烦。
「是！大人！」
年轻侍者还是一贯地「亲切」回应。他样缓缓后退，随后转身离去。
这夜，伽俐在温暖的猡伊毛皮软床，很快就睡着。他本来还想在睡前，回顾一下从窦加敦到这儿发生的事情，仔细想想接下来该用何种态度面对。但只有几个片段的画面从他脑中流过，他就迷迷糊糊地睡了。
※
隔天，天才刚亮，但是岩洞里仍保持它一贯的温暖和安静，四名窦加敦人还各自在各自甜蜜的梦乡里。
虽然前一天喝了不少酒，但仁离仍保持他一贯的习惯，几乎都在一样的时辰起床。「原始时代」的高庚屋已经有「沙漏」的计时装置，所以他不受室内昏暗影响，还是起床。
仁离独自一人睡在「北面粮仓」的「主卧室」里，这里是专门给长老会的人，到这儿巡视或技术指导时睡的，仁离有绝对的资格睡这里。
基本上，人类从有阶级制度以来，就很注重「派头」的展现。有人说这是一个国家要领导统御必要的技俩，但以我看来，却是一种华而不实、劳民伤财的行为。以仁离的这间「主卧室」来说好了，虽然它的格局只比其他房间大一点，但它的整个摆设、装饰，及服务，却比其他房间都高了好几个层级。
如同前面所说，「原始时代」高庚屋设立了人历史上最早的「公共温泉」。在高庚屋主要管辖范围境内，也有许多类似的公共温泉。在高庚屋后来的全盛时期，不但贵族有使用这种设备的权力，连一般老百姓也有他们的大众浴池。
在胡维哀的《消失的高庚屋文明》中，也特别对高庚屋的公共浴池开了一个专辑。在里面他先画了几张「原始时代」晚期，高庚屋「公共浴池」的复原图。从图中的标示可以看出，公共浴池分成「男汤」及「女汤」，更令人吃惊的是，以浴池为中心，在周遭还发展出了卖吃的、穿的、玩的，及一些装饰品的小店铺。
这种以自销为主的贸易，别说在「原始时代」绝无仅有，就算到了「萌芽时期」中期，也只有一些商队自发凝聚而成的市集。也因此促成了某些人想要成立「多功能都市」的念头，乌露儿就是一个最成功的案例。
无论如何，以胡维哀的说法，正是因为高庚屋的宗族制及中央集权制，有效且有系统地规划都市，才能有这样多元的文化产生。当然，这种似是而非的论述见人人见智，不过以我看来，「萌芽时期」早期，北方之所以没有现代都市的雏型，是因为北伊诺底大陆的人，还是习惯以「部落」为单位来行动。在单一巨大的部落内，人们也不习惯经营内部文化，毕竟北伊诺底大陆的部落都是以弓马立国，所以多以向外扩张，或促成部落与部落之间的交易为主。
再将焦点回到「原始时代」早期，高庚屋「北面粮仓」岩洞的「主卧室」里。
前面之所以要拉哩啦喳地讲述高庚屋的「公共浴室遗迹」，是因为仁离所睡的这间「主卧室」，虽然只在「原始时代」早期，但它已经有自己独立的一间浴室。更夸张的是，它的墙壁及地板，都镶嵌了各式各样的红宝石、蓝宝石、绿宝石、黄宝石，及极其罕见的星晶石(注2)。
而且，因为仁离昨晚喝醉了，回到卧室倒头就睡，但就在他清晨起来洗澡时，还请了三名侍女在一旁演奏古老的赫耶芡琴(注3)、儒勒板(注4)，及传说中能发出天籁的泽缅琴(注5)。仁离就在自己的温泉池里，沐浴着晨光，将自己一年以来的疲惫消除殆尽。
或许您会奇怪，在这岩洞里哪来的晨光？
答案很简单，只要人工开采即可。
当年我国和萨替帝国的学者，就在我现在所说的仁离私人温泉池上头，发现了几道贯穿岩洞，直通到外面的若干「通气孔」。由于在密死循环境里泡温泉容易缺氧，历史学家相信高庚屋人在很早之前就知道这件事，才会在「北面粮仓」的「公共澡堂」及「主卧室」的浴室上方，都凿了许多通气孔。
两者不一样是，在主卧室通气孔阳光射下来的地方，还用白泥土(注6)做了一面台阶，还有一个循环的小水道。历史学家们猜测，这是用来种装饰植物，及摆装饰品的地方。高庚屋文明中的装置艺术非常盛行。
悠扬的琴声，后来也传进了熟睡中的窦加敦使者耳里。虽然阿文、肯、凝三人宿醉未醒，但仍好奇地动动耳朵，从不同款的野兽毛皮中探出头来，却看到伽俐已经穿着整齐地盘坐在木桌旁的一块白色毛皮上，一名侍者刚倒退出去，三名侍女在洞口附近演奏乐器。
「怎么？还想继续睡啊？」
伽俐看到三个孩子看了他一眼，又缩回棉被(注7)里去。
「快起来吧！马上就要走了！」
伽俐一边说着，一边吃着高庚屋的精致早餐(注8)。
「伽俐老师，你是说『马上』吗？」
阿文坐了起来，转转自己的脖子。
「是啊！刚刚仁离派人来传话，要我们赶快吃完，等一下就要搭船了！」
伽俐咀嚼着一种膨松的食物，刚开始时没什么味道，不过后来渐渐有甜味。
他吃的是最原始的磨磨(注9)。
阿文、凝、和肯三人，很快地起床整装，他们七嘴八舌地讨论高庚屋的早餐，但整个脑袋还是沉甸甸的。阿文觉得自己完全无法思考，心里暗自决定再也不喝「酒」这种热饮。
注1：香草植物。
注2：宝石名。透明结晶内有一颗一颗如星星般的光点。
注3：弦乐器名。
注4：敲击乐器名。
注5：传说中的乐器，流传于萌芽时期以前，现已流失。传说是由不规则排列的弦线组成。
注6：产于阿卡贝拉湖底白色的泥土。
注7：原始时代用的应该是野兽毛皮，萌芽时期以后才改用植物纤维。
注8：整体来说，隆克尔星人在黑帮时期以前是不吃早餐的，只在某些贵族或世家才有这样的习俗。后来是因物质丰盛、产业转型，才慢慢流行开来。
注9：面包。
