时间过得飞快，转眼又是秋去冬来，刘长在颍川书院跟着水镜先生司马徽学习了为人之道，也就是品德教育，这个司马徽是很注重自己弟子的品德的，要成才则必先成人，人都做不好学才何用？这是他教导弟子的首要准则。
刘长知书识礼，为人虽有些锋芒，但品德很好，司马徽很满意，觉得以刘长的品德和才智，该教他一些乱世之道了。
有一日，普通的文学课教导完毕，便唤刘长近前来，刘长应喏。
司马徽微笑着对刘长说道：“长儿，为师见你品学不错，决定教你些相术之道，学成后可观人命理，你可愿学？”
刘长心想，你妹，这不是江湖神棍么，刘长摇头：“不学”。
司马徽知道刘长的志向，可这乱世之道他并不是每个弟子都传的，能得其中一两味的也就郭嘉学了其中的观心术，能根据某个人一言一行判断出这个人的大体心理所想，搁现在来说就是心理学。知己知彼百战百胜，你连对方想什么要怎么做都能猜个七八分还能不胜？而现在还没入书院的徐庶呢是学了其中的布阵之道，天下阵型无所不通，戏志才是学了其中的奇谋之道，善于败中求胜。
当然这些都是后话，这乱世之道司马徽第一个传的就是刘长，刘长年龄最小，在众弟子中资质也是最佳的，自然想刘长能接自己的衣钵，但是单传一个刘长显得自己偏心，要是所有弟子都传他们达不到自己的要求，所以来了个欲擒故纵，瞎问一通，如此连问几次，刘长都答：“不学。”
刘长心里跟明镜似的，这司马徽要给自己整一出菩提祖师戒打孙悟空的戏啊，也不说穿，司马徽一脸怒容：“好你个刘长，莫不是为师平日里惯坏了你，这也不学那也不学真气煞我也”转身取出戒尺喝道：“伸出手来。”
刘长伸出了右手，一想，右手打肿了还怎么吃饭啊，于是又缩了回去，伸出了左手，司马徽被逗乐了，却不能笑，强忍着笑意，一脸表情要多滑稽有多滑稽，众弟子看着司马徽的表情还以为老师快被气疯了，都不敢求情，怕火上浇油，刘长被打得更惨。
经过一年的交往，大家都非常喜爱这个聪明的小师弟。司马徽雷声大雨点小地打了刘长两下，扔了戒尺转身去了后院。
众弟子连忙上来哄这个被打哭了的小师弟，其实司马徽根本没使力，他更疼爱这个弟子，怎么舍得打他，而且刘长品行、才智都无话可说，为人也比较乖巧，爱拍马屁，司马徽可非常受用，一个两三岁的孩子说出谄媚的话那就不是拍马屁，是可爱，是对自己的崇敬，谁不受用万分？司马徽也不例外。
戏志才抱起刘长，哄骗了好一阵，刘长配合地止住了哭声，回到座位上去练字读书，郭嘉却若有所想，看了看刘长虽然哭过了却没掉几滴眼泪，心里更明白了几分，忍住了笑意玩味地递给刘长一方手帕，刘长看了看郭嘉一脸玩味，也知道此事应该瞒不住这个天才，人家可是有善于看人心思的天赋的，推开了手帕，小声骂道：“去你的。”郭嘉微笑不说话。
半夜里，刘长起身从自己的宿舍里出来，掩了门径直走向了司马徽的宿舍，到门口，刘长敲了两下门，因为司马徽打了刘长两下，这个时代还没有更夫打更呢，所以不会是二更天，而是约好的暗号。
司马徽开门笑道：“孺子可教也，进来吧。”司马徽跪坐在卧榻上，示意刘长也坐下，刘长便跪坐在司马徽的对面。
司马徽取出了十二张有些残破的羊皮，说道：“此乃为师抄录的十二幅古阵图，虽有些残破，然却都在为师心中记着，汝速速观看，能记多少就记多少，天亮前我收回，不懂的可在早课前问我。”
刘长心里一个纠结，你妹的，早知道我就早点来了，这么短时间让我记十二幅图，还是行军阵图，自己这方面可从来没涉及过呢，如何记得，算了，死记硬背吧，说什么都晚了，司马徽也不理刘长，独自梦周公去了。
刘长看了第一幅羊皮，这个类似于总章，上面写道：“阵法操练是治军的重要方法，通过操练，教给士兵进退的规矩，熟悉各种信号和口令，在战斗时令行禁止，协调统一，只有这样才能发挥超常的战力，可分旗令、金令和鼓令，让士兵和大将按令行事，说列阵则首要治军，可令五人或十人为一团体，设戟、矛、弩、盾、刀五个兵种，互相配合队列分明……”
刘长舒了口气，这个总章并不难懂，算是个大概说明，主要讲的就是阵法操练其实可以融入到平时的军队训练中去做，这样上了战场士兵能轻松布阵，贵在于练。
刘长翻开第二张羊皮，羊皮右端写着三个字：鱼鳞阵，然后便是几行小字，大将位于阵中后，主要兵力中央集结，分作若干鱼鳞状方针，盾刀兵在外，戟矛弩兵在内，能让闯阵之敌如入枪林，四处受攻，此阵善于进攻，可集中兵力对敌中央突破，己方兵力占优可用，弱点两翼稍差，若被对方优势兵力两翼包抄会陷入困境。
刘长看完心想，原来古阵图也没多复杂，只是不知其精髓所在的将领无法破解而已，不懂贸然对阵自然是要吃亏的。比如这个鱼鳞阵若真被对方两翼包抄搞不好就会全军被困，最后全军覆没。
刘长记了此图便翻开下张羊皮，这张羊皮是锋矢阵，是鱼鳞阵的另一个版本，前面多了两个箭头一样的阵型来护卫两翼，但是这样一来进攻就略显不足，但是被免去了被包围的危险。
第四张是鹤翼阵，攻防兼备，大将位于阵型中后方，重兵围护，左右张开的双翼可左右包抄，攻击猛烈又灵活机动，可克制鱼鳞阵。
第五张是偃月阵，集中优势兵力为大将统领居中，其余兵力分散开成弯月状，用大将作饵，看似大将岌岌可危，却包藏凶险，大将本阵应有绝强战力，请君入瓮。
第六张方圆阵，取自于孙膑兵法，大将位于阵中心，外围兵力分层布防，长枪、盾牌在外，戟兵在内勾敌进阵，刀兵扑杀，弩兵密集在内放箭，防御力强，缺点，缺少变化，敌军败退也难以追杀。
第七张雁行阵，适合射击部队使用，尤其是骑射部队，充分发挥射击范围。
第八张天门阵，阵中多布树木或巨石，形成一个大型迷宫，自己的士兵可以躲在迷宫内设立的无法涉足的偷袭点放箭或刺矛，适合常年云雾的山区布阵，可尽杀闯阵之敌，缺点，如遇雨天，阵内雾气散尽，敌人登高一观阵内迷宫布置一目了然，天门阵即破。
刘长读到这里还真佩服古人的才智，利用特殊的地理环境设阵杀敌，只要不碰上雨天你不死个几万人强攻阵，别想破阵，里面可是迷宫，随你怎么转悠都出不来，里面还有你无法进入的小设置，士兵躲里面放箭，掷矛都可以，让闯阵之人死都不知道怎么死的，真是上天无路，入地无门，好一个天门阵。
刘长想罢便看第九张撒星阵，使士兵散而不聚，排列如星，看似毫无章法却暗藏玄机，专克骑兵，士兵配备盾牌和钩镰刀，专勾敌人马腿，缺点，杀敌一千自损八百。
刘长心想在这个骑兵至上的年代有这个阵法能杀敌一千自损八百就不错了，否则会演变成被敌方骑兵一面倒的屠杀。
嗯，看看第十张轩辕阵，此阵与方圆阵想通，不同在于在方圆阵外围再布一层或多层机动部队，临战时向同一方向旋转，形如车轮，故名轩辕，机动部队轮流进阵休息，通过整体移动大阵来不断给敌人施压，此阵适于地形广阔的地带，要求大将有高超的指挥才能。
刘长心想，这个阵可谓是以少胜多的法宝。你来攻，我放箭，防御。你按兵不动我就上去跟你打车轮战，累死你。非常优秀的一个阵。
剩下最后一个阵了，刘长翻开一看奇门八卦阵，图很简单，然而解释却一大堆，难怪司马徽让自己能记多少就记多少，原来这个阵才真叫一个复杂。
众所周知奇门有八门，八卦也有八个方位，八八六十四个变化，每变动一个门都会有一种演变，复杂之极，却非常厉害，适合用此阵把守地形狭小的地方，若精通每一种变化懂得临时变阵，纵然对方大将也懂得阵法变换能冲出阵型，然而士兵却不懂，只能被绞杀在阵里，实实在在的一个不败之阵。你总不能罢战给全体士兵上一堂阵法课吧，等到那些个大老粗学会了六十四种阵法演算不知要到何时了，退一步讲，就算都学会了，对方的阻击目的也达到了，你再去破阵毫无意义了。
好吧，这个阵还真有学的必要，只能耐心的看下去，原来这个阵法是在狭小的地方布阵，比如峡谷或者山路出口，露出一个生门对着敌人让其进阵，敌人进阵后演变生门让其变成死门，何谓生何谓死？生门就是阵法的缺口，这里虽然有士兵的刀盾矛戟弩各种兵种来攻击你，却没有大将本部阵把守，因为再怎么演变总归会有大将无法及时到达的地方，此为生门，那自然死门就是重兵把守有大将本部阵把守的地方，想出去几乎不可能，先不说经过由刀盾阵布置成的曲曲折折的路你要折损多少人马，过去了，还要经过有战力非常强的大将本部阵把守的死路，好吧，你集中兵力硬杀出去？其他的临近的两个大将本部阵可以随时支援，被围了你四面受敌，士兵并非毫无感情的工具，他们知道怕，一旦生出了惧意还如何厮杀？让士兵生出惧意的最好办法就是四面受敌，完了，死定了，谁不怕？若分散突围，更加死得快，因为生门放你进来会严格控制你进来的兵力，这就是分割蚕食，进来的敌人消灭得差不多了，生门转化为死门的压力也大了，好吧，继续打开口子放你进来，如此反复。此阵唯一的弱点就是复杂，如果由一个不会演变的大将来指挥，此阵非常好破，因为放进来的敌人处于八卦的中央，可随时由一路杀出，如果不知道变通，一旦敌将懂得此阵，进阵观察后立即由生门杀出此阵立即就破了，如果布阵的人和闯阵的人都懂得演变方法，那还是布阵的人吃亏，同理，进阵的人在八卦中央，可随时由一路杀出，在八卦外围的守阵将领却需要跑好一段路去配合阵法演变，为了迅速杀敌缓解入口阻敌压力，当然要派两个以上的将领去围堵，那八个门就出现了两个生门，更加容易突破些了，好在此阵由于过于复杂，早已失传，别说懂得，就是知道的人也没几个。不过这个阵实在太厉害了，刘长当然不会放弃这个机会，熟记了六十四种演变方法，至于如何演变自己慢慢再琢磨，实在不行可以用石子代替守将来个实物演练，总归会慢慢熟练的。
就在这时司马徽也醒了，刘长长出了口气，总算死记硬背记住了这十一种阵法。
司马徽怜爱地看了看刘长，知道刘长已经记住了这些阵法，而且并没有问自己问题，这半夜未睡虽不辱使命脸色却苍白了，于是司马徽让刘长回去休息，并放他两天假，假期过后再来学习其他本领。
刘长却不肯，要晚上再来，这阵法说破了简单无比，他要学习其他本领，因为他要辅佐的刘备虽有大将却无用武之地，家底薄弱，如果自己本领平庸可怎么帮助他？
在刘长心里可无比崇拜着诸葛亮、郭嘉、庞统，立志要成为他们那样一个意见能左右风云，一个计策让敌人如坠瓮中却不自知的超级谋士。
一天过去了，刘长小睡了一会晚上又来敲门，司马徽干脆没有关门，刘长入得屋内，掩上房门，司马徽又在睡觉，刘长一看矮几上放了几卷竹简。
刘长知道司马徽的教学风格，他是让学生自己理解，能理解多少全看个人，弟子提出不懂的地方他才加以指导并且决不提出自己的看法来左右学生。
于是刘长跪坐在矮几旁，拿起竹简翻开一看：《权谋要术》，言行篇：古之圣人善于从反面听别人言论，从而刺探到实情。他们随机应变很得当，对对手的控制也很周到。如果控制不周到，得到的情况就不明了，得到的情况不明了，心里底数就不全面。要把模仿和类比灵活运用，就要说反话，以便观察对方的反映。想要讲话，反而先沉默；想要敞开，反而先收敛；想要升高，反而先下降；想要获取，反而先给与。要想了解对方的内情，就要善于运用模仿和类比的方法，以便把握对方的言辞。掌握了对方的言辞就要制定策略，不要暴露自己的意图，让旁人看不出门道，此可称之为天机神算。
刘长回味着，这一篇说的就是透过自己的言行来了解对方，自己可以试探、说反话来看对方的反映，从而了解对方，然后制定策略，并隐藏好加以实施。典型的知己知彼啊，看来古今的大思想是想通的，只不过这里提出了一种可行的方法，教你如何了解对方。
进言篇：君臣上下之间的事情，有的距离很远却很亲密，有的距离很近却很疏远。有的在身边却不被使用，有的在离去以后还受聘请。有的天天都能到君主眼前却不被信任，有的距离君主十分遥远却听到声音就被思念。凡是事物都有采纳和建议两方面，平常的东西都与本源相连结，或者靠道德相连结，或者靠朋党相连结，或者靠钱物相连结，或者靠艺术相连结。要想推行自己的主张，务必要先悄悄地揣测；度量、策划事情，务必要循沿顺畅的途径。暗中分析是可是否，透彻辨明所得所失，以便影响君主的意动。以旁敲侧击来进言当应合时宜。以便与君主的谋划相合。详细地思考后再来进言，支适应形势。凡是内情有不合时宜的，就不可以实行。就要揣量切摩形势，从便利处入手，来改变策略。用善于变化来邹被采纳，就像以门管来接纳门楗一样顺当。
刘长可从没想过这一出，是啊，自己有好的计策由于进言方式不对或许就不会被采纳，袁绍和田丰就是个例子，田丰性情刚直，袁绍又死要面子，偏偏田丰不懂得变通，一味顶撞袁绍，这才被下了大狱，后来袁绍兵败又被杀。
……如此一一品读，天已放亮。
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本章引用了《鬼谷子》，有兴趣的朋友可以去看看。
