第十六章 习惯养成：我们可以改进自己的生活模式 (2)
其实，这样的习惯和黑暗本身没有太大的关系，而是和黑暗里隐藏和蕴涵的意义有关系，黑暗给自己带来的消极感受和不良刺激才是导致不敢关灯睡觉这种行为的根本原因。那么，应该如何矫治这种严重的心理问题呢?
从心理学的角度而言，可以采用两种方式解决问题。
一方面可采用认知领悟疗法。对有此习惯者进行辩证唯物主义和无神论的教育，说明鬼怪并不存在，告知其由于对鬼怪的惧怕而产生的对黑暗的恐惧是幼年时期的一种幼稚情绪反映，使其从认识上减轻对黑暗的恐惧。如上例，应向那个大学生说明那天晚上他所碰到的并非巨人，而是活生生的某位农民，在说明教育之后重演那天晚上的一幕，从认知上、潜意识里消除恐惧。
另一方面可采用系统脱敏疗法。根据其对黑暗的恐惧程度，建立一个恐怖等级表，然后按照从轻到重的顺序，依次进行系统脱敏训练，不断强化，直到能关灯睡眠为止。例如，对案例中的大学生，先由数人一起关灯谈话，到数人一起关灯静坐，再到两人一起关灯睡眠，再到一人关灯静坐，最后一人关灯睡眠，从而彻底化解这种心理障碍。
为什么吃到吐还要继续吃
生活中，我们会看到有一些人无法控制地、定期地(约每周两次)暴饮暴食，感觉好像没有办法停止吃的动作，总要吃到自己受不了为止。这些人通常体态适中，但很强烈地担心自己的体重上升，而且对于自我的评价相当受其身材所影响，因此往往在大量进食之后，会有羞愧、罪恶的感觉，并且会以催吐、灌肠、使用泻药或绝食等方式避免体重上升。
暴饮暴食行为多数发生在二十几岁，主要是起源于心理困扰，演变为过度重视食物的摄取和身材的比例。在越来越多女性追求苗条身材的情形下，其发生率显著上升。
17岁的婷婷是个高中生，她有严重的暴饮暴食症，已有一年病史，每隔半个月左右就会发作一次，每次发作时，她一接触食物便会将它全塞入嘴里，不停地吃，一直吃到撑得实在吃不下了，感觉肚子都快撑破了，就把吃下去的东西全部吐出来。但下次见到食物，婷婷还是控制不住想吃。吃完后再吐出来，有时竟能吐出血来。
婷婷每次病发，就忘了以前的一切痛苦经历，还是大吃特吃，有时候吐完了哭着说：“难受得恨不得去死。”她自己也曾努力控制自己，却控制不了，逐渐的，原本漂亮的婷婷被折磨得狼狈不堪。
心理医生指出，暴饮暴食其实只是表面上的症状，真正的问题是她自身心理上的。婷婷从小就特别爱干净、爱漂亮，再加上容貌出众，邻居都夸她，爸爸妈妈也老向其他人夸自己女儿有多可爱、多美丽。婷婷在大家的夸奖声中长大，上了中学后，更是亭亭玉立，成了班里公认的“班花”。可是上个学年，班里转来一个女孩，抢走了她一半的拥护者。于是，两个女孩开始明争暗斗：比谁的衣服更漂亮，谁的气质更好，谁的身材更棒。为此，那个女孩和婷婷都拼命节食，可每天只吃苹果不能吃饭的日子实在太难熬了。
有一天，婷婷发现了一个又可以吃到美食又不会发胖的办法：吃完后用手抠喉咙，刺激咽喉，把吃下去的东西吐出来。开始时很困难，吐不出来，时间长了，就很熟练了。现在她每隔一定时间就要来这么一次，由于不会变胖，她吃的东西越来越多，根本就无法停止。
患有暴饮暴食症的患者，在心理上其实有许多相同的特质，例如具有完美主义的倾向，以过度理想的身材为追求的目标。持续的暴饮暴食不但不能使患者摆脱心理上的困扰，而且会严重地影响身体健康，导致贫血、脱水、肠胃功能障碍、心脏血管病变等问题。一旦患上暴饮暴食症，应及时寻求专业人士的帮助。
在这个尚美时代中，人们都希望用各种手段为自己赢得回头率，但是，一定要有正确的生活习惯和方式。
我们要建立以健康为美的信念。外表和身材的完美并不能代表一个人的一切。要抛弃病态的审美观，只有心理和身体健康的人才是真正美丽的。我们要不断充实自己，不要盲目攀比，不要把时间和精力浪费在那种肤浅的比较中。要树立正确的人生观和价值观，一个有远大理想和正确人生观的人是不会陷入这种盲目的竞争中的。
同时，学会选择朋友也是非常重要的。多结交几个有思想的朋友，他们会给我们带来意想不到的快乐，能在我们把握不住自己的时候提出忠告。
手痒的赌徒
电影中的“赌圣”、“赌神”看上去神气活现，现实生活根本不是那样。赌博这个社会毒瘤难以彻底剔除，归根结底在于部分人妄想不劳而获的侥幸致富心理，殊不知，参与赌博不啻慢性自杀。为何还是有那么多人扎堆往里跑呢？
首先，赌博可以赢利，迎合了广大参赌者的投机心理。参赌者获胜的机会越大参赌的动机越强；赌注得失的差额越大，对赌徒的吸引力也就越大。赌徒如果在赌场赢了，会促使他继续赌，想赢得更多；输了，想把损失挽回，也会促使他继续赌下去。这对赌徒形成一种强化机制，使他们在希望与绝望之间越陷越深，不能自拔。
其次，有些人为了娱乐而赌博。很多人在游戏中加入了赌博的成分，由于赌的数额很小，赢了能享受到成功的喜悦，输了损失也不大。由于金钱对人的巨大诱惑，这种以娱乐为主的动机，很容易发展为赢利的动机。
再次，赌博可以满足参赌者的好胜心理。技术性赌赛活动的竞争性很强，有些人有强烈的好胜心理，希望通过参赌战胜对手，以满足此类心理。有人想通过参赌寻求刺激。其参赌项目越富刺激性和冒险性，对以赌博寻求刺激的人吸引力就越大。
最后，还有一些人想以参赌逃避社会现实。这些人开始的动机多在于逃避家庭或者社会对自己的压力或责任，麻醉自己。
许多人或许会为自己的赌博行为找各种各样的理由，但是，赌博给我们带来的伤害却是不可否认的。
从家庭角度看，赌博要占用大量的时间，因而必然缺少与家人团聚的时间，还会造成一定的经济损失，严重时会耗尽家庭财产，背上满身债务。很多参赌者还常会虐待配偶和孩子，导致家庭不睦、对子女教育不当，导致与配偶分居或离异等家庭悲剧。
从社会角度看，赌博是导致社会不安定的重要因素。很多参赌者因为赌博而背负了巨额的债务，从此走上了犯罪的道路，破坏了社会秩序，影响了社会治安。
从医学角度看，赌博更是健康的大敌，赌博成瘾对个人的身心健康影响极大。经常参赌之人，喜怒哀乐变化无常，总是提心吊胆，心绪不宁。或因债台高筑，导致家庭失和，因而吵闹或打闹不休，故烦恼、愤怒；或因一夜之间突发横财，又兴奋激动、狂喜等，各种情绪变化往往交织在一起。长期处在紧张激动的情绪状态之中，会导致心理、生理上的许多疾病。
生活中的诸多事例说明，戒除赌博是一件艰难的事件。赌博最后往往形成习惯性的行为，如果想克服赌博癖好，必须拥有坚定的意志。
首先要认识到赌博的危害性，认识到十赌九输的特点，不要抱有侥幸心理，要避免出席任何赌博场合，可以培养其他可取代赌博的爱好，比如钓鱼、看书、打球等。控制精神压力，做定时运动(如慢跑)及学习松弛的技巧(如冥想或瑜伽)，或进行休闲活动(如听音乐、与朋友逛街)，借此舒缓紧张的情绪。
还有一种循序渐进的戒赌法，那就是嗜赌者可以对自己的赌博行为及时进行记录，这样可帮助自己了解自己的赌博行为，找出赌博的倾向和模式。嗜赌者可能会发现，每当自己感到苦闷或失落，手上持有现金，或需要用钱时，便会赌博。这些记录便可助患者找出抑制赌博的有效方法。嗜赌者可以通过各种方法，恰当地满足不同的需要。必要时可以给自己定一个限额，无论正在赢钱或输钱，只要赌款达到所定的限额，便立即停止赌博。然后依次减少这个限额，最终摆脱赌瘾。
病态洁癖者需要清洁的到底是身体还是心灵
喜欢干净、整洁本无可厚非，也是一种良好的品格，但是，爱清洁爱得太过分，就是一种心理疾患了，心理学家称之为“洁癖”。
明代画家倪云林就是一个爱洁成癖之人，连自己的文房四宝——笔、墨、纸、砚都有两个佣人专门负责保管，随时擦洗。院里的梧桐树，他也要命人每日早晚挑水擦洗干净。一天，一个好友来访，夜宿倪云林家中。因怕朋友不干净，倪云林一夜之间竟亲自视察三四次，听到朋友咳嗽一声就担心得一宿未眠。及至天亮，他便命佣人寻找朋友吐的痰在哪里。佣人找遍各个角落也没见痰的痕迹，又怕挨骂，只好找了一片稍微有点脏的树叶送到他面前，说就在这里。倪云林斜睨了一眼，厌恶地闭上眼睛，捂住鼻子，叫佣人送到三里外丢掉。
洁癖是一种心理障碍，也是强迫症的一种表现。具体说来，产生洁癖的心理动因有以下几点：
首先，受家庭影响。有些洁癖者的父母特别是母亲，往往就是一个洁癖者，他们对子女的洁净有一种超乎寻常的要求。
